汪丁丁学术、思想研究

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1、边缘的徘徊：重建中国社会科学传统的引路人①洱^丁丁学术、思想研究苏振华毛云峰梁捷刘品题记：《战线》编辑李华女士命我写篇介绍汪丁丁的文章，是不能拒绝的。噫，评论汪丁丁，这对我而言简言是一个不可能完成的任务，因为，对于熟读汪丁丁的文章的人來说或许冇i个同感一汪丁丁，丘实渊夷，儿乎是个不可言说的谜。当然，作为恪守汪丁丁所坚持的“作为大众分享的对话的逻各斯”的立场，我们每个人都可以对他者做出自己的评论，然而若是诉诸于文字并公开发表，却不是总是合适的。因为，所谓评论“立基”于一个公允的立场是前提性的必要，可是“评论”一定是从自己的“知识结构”和“人生体悟”这一非常独特的视角对他者的很个人的看法，

2、是很难真正保持一个公允的立场的，哄至，到底什么是“公允”的立场呢？另外，若是我们的“知识过程”足以涵盖汪丁丁的“知识过程”，作此一评论也未尝不可，可是，对于汪丁丁这样一个而科全书式的、勤奋的学者，我们作为比汪丁丁年轻一代人的后來者仍然要并不是妄自菲薄地说一一在知识的掌握上对汪丁丁的超越是不可能的。诚然，学术是天下的公器，是任人评说的。汪丁丁，从他读书、问学之始直到至今，学术的意义对他仍然只是一种满足自身的本能的好奇，满足自己儿乎不可抑止的对主命意义、对“根本问题”的关怀和追问。可是，在他的文章不断面世并不断激起于他之外的“主体间性”的反响时，在这一层意义上，汪丁丁,已经不仅属于他自己，

3、他的学术关怀、他的思想取向，就己经成为中国知识界一个公众性的话题一山此,我们说，我们有权利对汪丁丁发出些或深刻、或浅显、茯至是不着边际的评论。这是我们终于愿意写这篇文章的“合法性”基础吧。云峰和我，有机会问学于丁丁老师、在丁丁老师指导下读书、与丁丁老帅一起聊天，算是可以近距离看丁丁了。所以，二者的评论不免是耍失之于主观的，为了避免陷于南方某位青年经济学业余爱好者对张五常先生式简单的肉麻吹捧——这当然是一个失之于厚道的评价，于是刘晶和梁捷，我们在网络评论版上结识的两位更年轻的、与本文的两位作者、与汪丁丁都不曾谋而的朋友（近期内梁捷來浙人听丁丁先生的课与丁丁先生冇过一而），为我们的写作分担

4、了更多的任务。汪丁丁，是浙江大学经济学院论坛、北望经济学园社区里的热门话题，对于下而这篇文章，可以想见会在网络上而对多少的批评呢？让刘晶和梁捷的两支健笔去回应吧，因为，由木文所引起的所有的争议，总是由我们四人共同面对的。（苏振华）一汪丁丁的生活经历和求学历程对于汪丁丁的读者而言，可能会有一个共同的困惑：这个人到底读了多少书呢？事实也是如此，以我们有限的阅读面而加以猜测，我们愿道相信，汪丁丁可能是学养最为深厚的学者——东西方皆然。我们仍然只是将此解聲为汪丁丁的无与伦比的勤奋，一个基本的判断是，汪丁丁是一个“纯粹”的学者，学术于他，是一种志业，而非为稻粱谋的手段，这在II益功利化的学术界殊

5、为难能可贵啊。汪丁丁长年徘徊与国内外Z间，我们个人化的阅读感受是，这是一个颇显神秘的学者，为此，我们愿意将汪丁丁的生活经历和求学经历作一个简单的介绍。汪丁丁，1953年5月出生在沈阳，成长在北京，祖籍浙江淳安。汪丁丁关于儿时的记忆是屋子里冇很多的书，可见其家学也颇渊源o1969年,汪丁丁赴黑龙江生产建设兵团，其间，他结识了一个会拉小提琴的哈尔滨老知育，听如泣如诉的琴声，读莎翁戏曲集，这是汪丁①木文引文全部出自于汪丁丁文集，碍于篇幅，不特別注出，在此向读者深深致歉。丁的心灵的第一次启蒙。1971年夏天，汪丁丁冋到北京，“九一三”申件使他开始认真思考中国的命运。在三年内，他读完了家藏的马列

6、全集和数百木商务印书馆翻译的历史书籍，还有陀斯妥耶夫斯基、托尔斯泰、罗曼、罗兰、巴尔扎克、雨果、杰克伦敦等文学书籍。这次读书经历是汪丁丁的第二次启蒙。1974年,汪丁丁在北京一家应用电子技术研究所当工人，Z厉的两年，他读了政治经济学说史、剩余价值理论和高等数学，两年的“批林批孔”运动是汪丁丁的第三次启蒙。1977汪丁丁进入北京师范学院（首都师范大学）数学系学习。大学期间，他上课很少，更多的是在图书馆或家里读自己感兴趣的书。主要是黑格尔、罗素、休谟、康德的哲学,罗素的《哲学问题》和黑格尔的《逻辑学》导言对汪丁丁冇很人的影响。1981年，汪丁丁进中国科学院系统科学所念数学与控制理论专业研究

7、生，其间他乂从《资本论》开始自学经济理论。1985年3月，汪丁丁进入夏威夷东西方研究中心工作从事研究工作并攻读博上学位,这应该是他真正开始自己的学术生涯。其间他日夜流连于夏威夷大学的图书馆，他曾写道，“从地下室的资料地图，至IJ一层楼的参考书架和期刊阅览室，再到二层楼的数学物理生物，一直到顶楼的桝学历史文化和东亚各国的旧期刊。我觉得那些架子上的书都是我的士兵，我在这些士兵的行列中间穿行，检阅，查看新的成员，寻找失踪的老兵。”1990年汪丁丁获得