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时间:2019-10-17
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1、专题三用文献与考古相互印证的方法探究历史用文献与考古相互印证的方法探究历史即考古资料与文献资料的相互印证,也引申为不同来源史料间的相互印证——两重证据法“吾辈生于今日,幸于纸上之材料外,更得地下之新材料。由此种材料,我辈固得据以补正纸上之材料,亦得证明古书之某部分全为实录,即百家不雅训之言亦不无表示一面之事实。此二重证据法惟在今日始得为之。”——王国维知识整理后世文献指甲骨卜辞为代表的考古文献何为两重证据法用文献与考古相互印证的方法探究历史知识拓展青铜器上的钟鼎文(金文)除了甲骨卜辞,还有哪些“地下之新材料”?战国汉晋时期的
2、简牍与帛书王国维(1877—1927年)用文献与考古相互印证的方法探究历史知识拓展除了甲骨卜辞,还有哪些“地下之新材料”?明清档案敦煌文书青铜器上的钟鼎文(金文)战国汉晋时期的简牍与帛书以上四类地下材料的共性是什么?考古文献用文献与考古相互印证的方法探究历史知识拓展狭义:即把发现的史料与古籍记载结合起来以考证古史的方法。广义:以考古发现(文献、实物)与文献记载相印证的研究方法也归入的二重证据法之内。用文献与考古相互印证的方法探究历史知识拓展一曰取地下之实物与纸上之遗文互相释证二曰取异族之故书与吾国之旧籍互相补正三曰取外来之观
3、念,以固有之材料互相参证陈寅恪(1890----1969年)王国维处于20世纪初年,由于时代的机遇和本人的创造精神,方有可能较乾嘉前辈更胜一筹。甲骨文、汉简等重要发现为他提供了新的史料凭借,西方近代学术的相继传入,尤其是19世纪后期以来欧洲学者重视考古材料的运用,和“审查史料”即强调对于历史文献应以审慎态度究明其来历、考辨其真伪然后作出正确分析的观念和方法,给予他以深刻的启发。以此与他所熟悉的中国传统历史考证学的优良方法互相结合起来,遂能在治史观念和方法上取得重大突破。如果说梁启超的“新史学”是史观的革命,那么二重证据法的提
4、出,可以看作是中国治史方法的革命。用文献与考古相互印证的方法探究历史知识链接社会转型的背景下看待二重证据法的诞生王国维说:“吾辈生于今日,幸于纸上之材料外,更得地下之新材料……此二重证据法,唯在今日始得为之”。王国维所言“纸上之材料”最早的是A.甲骨卜辞B.青铜铭文C.竹简木简D.西汉《史记》用文献与考古相互印证的方法探究历史文献与考古中的夏文化……今大道既隐,天下为家。各亲其亲,各子其子.货力为己。大人世及以为礼,城郭沟池以为固,礼义以为纪。以正君臣,以笃父子,以睦兄弟,以和夫妇,以设制度,以立田里,以贤勇智,以功为已。故
5、谋用是作,而兵由此起。禹、汤、文、武、成王、周公,由此其选也。此六君者,未有不谨于礼者也。以著其义,以考其信,著有过,刑仁讲让,示民有常。如有不由此者,在执者去.众以为殃。是谓小康。——《礼记·礼运》纸上之材料河南偃师二里头宫殿基址宫殿位于遗址中部,为整体略呈方形的夯土基址。东西长108米,南北宽100米,高0.8米。出土鼎、爵、钺等青铜器。地下之材料(1)尽可能引用原始或接近原始史料,少用后期改编过的史料。(2)历史研究是一个能动的开放系统,搜集与利用考古出土的新资料,是发展史学的内动力之一。(3)考古资料需要科学有序地解
6、读,方能产生有效的历史信息。(4)材料的真实性、权威性和可靠性:史料运用须经考据,孤证不立。用文献与考古相互印证的方法探究历史知识拓展1、材料分类(按价值分类):原始材料、第二手材料2、材料种类(按实际内容):文字史料、非文字史料材料的分类历史考证的几个原则用文献与考古相互印证的方法探究历史知识拓展(1)考古和神话传说中的历史(考古材料证明)(2)考古、神话传说及后世文献中的历史(相印证,最吻合)(3)考古、当世、后世文献中的历史(多重印证,直接间接记载,信史)第二分册前三课的史料逻辑黄帝炎帝传说夏朝商朝原始材料(prima
7、rysource),有关历史事件的文物和当事人直接记录的史料。第一手来源:是非常接近于事件本身的来源。例如,目击者对车祸现场的报告就是这场事故的第一手来源。其他的例子还包括:考古发现,照片,历史文件(如日记等),人口普查结果,监视设备、公开听证会、审讯和采访的录像及笔录,问卷调查的结果表,哲学原作,宗教经文,实验观察记录、实地考察记录,诗歌、剧本、小说、电影、视频和电视节目等艺术与虚构作品。判断来源是否属于第一手来源的关键要素,是第一手来源能提供针对某次事件、某段历史时期、某件艺术作品、某个政治决定等的内部观点。二手材料(s
8、econdarysource),有关历史事件,由后人转述记载而非由当事人直接记录的史料。第二手来源:距事件本身至少会有一步之遥。它们所陈述的事实与观点建基于第一手来源上,并对之进行分析、总结、解释、说明乃至评价。文字材料:史书:距离要研究的时代较近的人所写的史书,是研究当时的重要史料。档案
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