于丹在《百家讲坛》开讲《论语》心得(4)

《于丹在《百家讲坛》开讲《论语》心得(4)》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在行业资料-天天文库。

1、二轮复习之文化经典阅读走进孔子走进孔子7/14/20211名著导读《论语》孔子的主要思想孔子思想的主要精华有：①“仁”的思想；②“孝”的思想；③“礼”的思想；④中庸思想；⑤天命思想；⑥教育思想。7/14/20212名著导读《论语》（一）、“仁”的思想“仁”是孔子思想的核心，“仁”的涵义十分广泛，所谓仁者，即“爱人”，就是爱别人，但最重要的是爱父母。因此他的爱是一种有等级的爱。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”因此，他说“仁者，人也”；但要达到“仁”的境界比较困难，不仅必须做到“出门如见大宾，使民如承

2、大祭。己所不欲，勿施于人。在邦无怨，在家无怨”(《颜渊》)。7/14/20213名著导读《论语》孔子认为“仁”的标准包括“恭、宽、信、敏、惠”。孔子认为仁者应当运用“忠恕”来行道。孔子强调“仁”的价值和作用，认为仁比生命还重要，主张杀身成仁。恭—恭敬，子曰：“恭则不侮”。宽—宽和，子曰：“宽则得众”。信—信用，子曰：“信则人任焉”。敏—敏锐、敏捷，子曰：“敏则有功”。惠—恩惠，子曰：“惠则足以使人”。7/14/20214名著导读《论语》高考模拟题：你认为下面选段体现了孔子的什么观点？子曰：“富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。贫

3、与贱，是人之所恶也；不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。译文：孔子说：“富裕和显贵是人人都想要得到的，但不用正当的方法得到它，就不会去享受的；贫穷与低贱是人人都厌恶的，但不用正当的方法去摆脱它，就不会摆脱的。君子如果离开了仁德，又怎么能叫君子呢？君子没有一顿饭的时间背离仁德的，就是在最紧迫的时刻也必须按照仁德办事，就是在颠沛流离的时候，也一定会按仁德去办事的。”7/14/20215名著导读《论语》孔子认为，富而无骄，只要有一定人生阅历的人都不难做到；而要做到安贫乐道、无怨无悔，则需要很高

4、的修养和自持力。君子要时刻以“仁”来约束自己。追求利欲无可厚非，但这必须坚守“仁”，通过正当的手段和途径去获取。孔子的这一主张具有一定的进步意义。人总是在一定的物质生活和精神生活中生活，追求利欲是人的本能，但是，为了得到利欲而不顾廉耻，就会酿成大错。7/14/20216名著导读《论语》（二）、“孝”的思想“孝”是孔子思想的重要内容，孔子认为孝悌是仁之“本”，所以中国历来有“百善孝为先”的说法。孔子主张“孝”，一是要合礼；二是要有真情实感。认为孝不仅仅是养，更重要的是敬。一个人如果不孝，那就是不仁。孔子主张的孝道有历史局限性，一旦孝与仁之

5、间出现冲突，依据事亲为大的原则，不惜以牺牲“仁者，爱人”为代价，来确保父慈子孝的至高无上。7/14/20217名著导读《论语》高考模拟题：孟懿子问孝。子曰：“无违。”樊迟御，子告之曰：“孟孙问孝于我，我对曰‘无违’。”樊迟曰：“何谓也？”子曰：“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。”子夏问孝。子曰：“色难。有事，弟子服其劳；有酒食，先生馔。曾是以为孝乎？”结合上面两段话，说说孔子认为怎样才算做到了孝。孔子认为孝不是停留在形式上，而是要诚心诚意地孝敬父母。不仅仅是赡养，更应该做到敬重。7/14/20218名著导读《论语》（三）、“礼”的

6、思想“礼”是孔子思想的重要内容，“礼”是仁的外在形式，“仁”是礼的最根本精神内容。孔子以“仁”释“礼”，提出“人而不仁，如礼何，如乐何”，主张“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”。礼的精神主要体现为“仁”、“恭”、“敬”等方面。7/14/20219名著导读《论语》一方面，孔子承认人欲的存在与满足的合理性，另一方面，孔子强调以礼节欲，克制欲望的膨胀，以达到“仁”的道德境界。子曰：“富与贵，是人之所欲也，……;贫与贱,是人之所恶也,……欲而不贪。”“贫而无怨难。”“既富矣,再教之。”“不义而富且贵，于我如浮云。”孔子主张节俭，反对奢华

7、。“礼，与其奢，宁俭。”7/14/202110名著导读《论语》高考模拟题：子曰：“麻冕，礼也；今也纯,俭,吾从众。拜下，礼也；今拜乎上，泰也。虽违众，吾从下。”林放问礼之本。子曰：“大哉问！礼，与其奢，宁俭；丧，与其易也，宁戚。”以上面选段为依据，说说孔子是如何看待“礼”的。孔子说：“麻布礼帽，礼（制定）啊；现在啊用黑丝绸，节俭，我跟从众人。拜在堂下，礼（制定）啊；现在拜在堂上，骄纵啊。即使违背众人，我跟从拜在堂下。”林放问什么是礼的本意。孔子说：“问得太重要了！礼，与其铺张奢侈，不如俭朴。拿丧礼来说，与其轻松周备，不如发自心底真正地哀

8、伤。”7/14/202111名著导读《论语》观点表述：孔子认为，礼节仪式只是表达礼的一种形式，尊礼守礼重点不在形式而在内心，要从内心和情感上体悟礼的根本。7/14/202112名著导读《论语》（四）、中庸思