性别权力与身份建构以大寨“铁姑娘”为考察对象

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1、牲别、权力与身份建构——以大寨“铁姑娘”为考察对象周大鸣郭永平（中山大学，广东广州510275）摘要：作为一个特殊的群体，“铁姑娘”是20世纪60年代到70年代一个独特的象征性符号。本文以大家作为田野点，以“挾姑娘队”为考察对象，通过对这一群体所进行的经验性研究，描迷了在“去性别化”的历史境遇下“缺席在场的身体”所经历的被建构过程。而这与国家政治的主导和主流意识形态的规训是密不可分的。关键词：大寨；挟姑血去性别化；身体政治中图分类号:C912.4文献标识码:A文章编号:1005-5681（2013）01-0005-06Gender,Power

2、andIdentityConstruction--TakingDazhai's"IronGirls”asaCaseZHOUDa-mingGUOYong-pingAbstract：Asaspecialgroup,theterm"IronGirls"isauniquesymbolduring1960s-1970s.Thisarticlefocusesonthe"IronGirls'；takingDazhaivillageasafieldand"IronGirls”asanobjectofinvestigaion.Basedonempiricals

3、tudiesofthegroup,thisarticledescribestheprocessofconstructingof^absent-presenceofbody”inthehistoricalsituationofde-gendering・Thissituationislinkedwiththedisciplineofthedominantnationalpoliticsandthemainstreamideology・Keywords：DazhaiVillage;uIronGiris";de-gendering;bodypolit

4、ics收稿日期：2012-11-12作者简介：周大鸣（1958-）,男，湖南湘潭人，中山大学社会学与人类学学院党委书记中山大学中国族群研究中心主任教授博士生导师，主要从审人类学研究。郭永平（1979-）,男，山西忻州人，中山大学人类学系2010级博士研究生，主要从事乡村人类学研究。NAT5NAUTmsRESEARCHzQ-NGHA一20世纪下半叶以来，身体研究已经受到了社会学、人类学、哲学、历史学等学科的极大关注。然而,随着研究的深入,不论是当初的自然主义身体观还是后来的社会建构论身体观都因为其化约论趋向而遭到了批判。其实，身体既受生物性过程

5、的影响，也受社会性过程的影响。既受到了社会关系的影响，也为社会关系的建构奠定了基础，并融入了建构的过程。卩帧近年来，历史学家福柯将身体与权力结合起来而进行的“身体政治”①的建构研究更是受到了极大的关注。本文以大寨作为田野点,以“铁姑娘队”为考察对象，通过对这一群体所进行的经验性研究，描述了在“去性别化”的历史境遇下“缺席在场的身体”所经历的被建构过程。一、导言大寨村村域面积大约1.88平方公里，西靠武家坪（1里）、西北是金石坡和小寨村（1里）、东临井沟村（2里）和虎头山村（1里）、北与郭家庄（6里）和长胜岭（8里）等村接壤。大寨为昔阳县大寨镇

6、政府所在地，是大寨镇的政治中心。207国道在大寨西北1.5公里的留庄村村口与大寨旅游路相接，交通十分便利。20世纪60年代以前,大寨只是太行山下一个只有80多户，160多人的小村庄,“七沟八梁一面坡”是其生态区位的最好概括。而从1964年“农业学大寨”开始，随着文革运动的逐步推动，大寨也从一个农业典型逐步变成了政治上的典型。农业学大寨结束后的十年，大寨人被冷落。1991年郭凤莲回归大寨后开始走农工商一体化的路子，如今的大寨村共有213户，523人（2011年）,年产值达到了4］乙元。本文的主要研究对象大寨“铁姑娘队”的情况如下:“铁姑娘队”一

7、共是23人，年龄最小的是贾存MATVOMAUTYffSRCSCARCHtNWNOHAI兰和贾爱锁，1951年生，年龄最大的是郭凤莲和赵小花,1947年生，这个群体中有四名党员。铁姑娘的成员赵素兰是党员，也是第一任铁姑娘队队长,1974年由于疾病死了。所以现在的铁姑娘只剩下22个人了。铁姑娘们外嫁离开大寨的有12人（其中有两个“铁姑娘”随军到洛阳），居住在大寨的有10人。本文所用的资料主要由以下两部分组成:一是田野资料，二是文献资料。2011年7月到10月和2012年2月到10月，笔者在这两个时期大寨进行了11个月的田野调査。主要采取“主位”的

8、观点，通过入乡随俗的参与式观察，了解了这些“文化持有者”的生活方式,在此基础上将铁姑娘作为重要的关注对象,以访谈的形式，获得了这个群体在集体化时代“去性别化”境遇下