魏孝武朝高歡議遷鄴事新考

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1、见孝武朝高歡議遷鄴事新考——基於高樹牛夫婦墓誌所載葬地的分析ANewExaminationofGaoHuan"sDiscussionontheMoveoftheCapitalCityduringtheReignoftheNorthernWeiEmperorXiaowu:AnAnalysisBasedontheEpigraphforGaoShushengandHisWife作者:張耐冬/禪馨作者简介:張耐冬,中國人民大學國學院;禪馨,中國人民大學國學院内容提要:舊史記載高歡曾在北魏孝武帝永熙年間兩次建議遷都鄴城,學界也多認為這是

2、他通過遷都到自己勢力大木營所在地以加强對朝廷的控制。但根據新出的高歡父母高樹牛、韓期姬墓誌所記,二人於永熙二年遷葬於洛陽,由此可判定,在高歡心目中此时仍以洛陽為北魏政治中心,所謂遷都都城的提議應屬誤傅。其時河北大族並非聽命於高歡,而是保持政治上的獨立地位,因而以鄴城為中心的河北地區並非高歡陣營的政治中心,所謂遷鄴之議缺乏事實基礎。Accordingtotraditionalhistoricalrecords,GaoHuanhadsuggestedtomovethecapitalcitytoYetwiceintheYongxie

3、raduringtheNorthernWeiEmperorXiaowu,sreign.ThescholarlyconsensusontheserecordsisthatGaoHuanattemptedtostrengthenhiscontroloftheroyalcourtbymovingthecapitalcitytohispowerbase.InthenewlydiscoveredepigraphforGaoHuan'sparentsGaoShushengandHanQiji,however,itclearlystates

4、thatthecouplewerereburiedinLuoyanginthesecondyearofYongxi.WecantheninferonthisbasisthattoGaoHuan,LuoyangwasstillthepoliticalcenterofNorthernWeiatthattime,andthesayingofGaoHuan'ssuggestiontomovethecapitalcitytoYeisnottrue.Thetruthisthatatthattimethepowerfulfamiliesin

5、thenorthoftheYellowRiverwerenotGaoHuan,salliesbutremainedtheirpoliticalindependencyandthenorthernareacenteringonYehadnotyetbeenGaoHuan^spowerbase.期刊名称:《国学学刊》复印期号:2017年01期关键词:高樹生夫婦墓誌/洛陽/遷鄴之議/河北大族本世紀初,高歡父母高樹生、韓期姬墓誌在河南偃師出土,受到學者們的關注。研究者多以墓誌所記世系内容對高歡家族世系進行再探討,或對高樹生夫婦生平及遷

6、葬洛陽之經過進行考察①,而墓誌中的其他信息則多未措意。本文即以兩方墓誌中這些非世系信息之一的時地信息入手,對北魏孝武帝時期高歡的政治舉措進行再分析。一、高樹生夫婦遷葬洛陽事與高歡〃議遷鄴事"之衝突高樹生墓誌記其葬日葬地云:粵以永熙二年歲在癸丑四月己未朔廿七日乙酉窖於嵩岳之北原。高樹生妻韓期姬墓誌記曰:以永熙二年四月己未朔廿七日乙酉遷窖於成周之東南,嵩岳之北原。②永熙二年(533)為北魏孝武帝元修遜位前一年,這一年高歡徹底撃潰了爾朱氏勢力,其首腦人物爾朱兆兵敗自殺。戰勝政敵後將父母之墓自家鄉懷朔遷至洛陽,本無問題,值得注意的是這

7、一事件與史籍記載之間微妙的關係。以往的硏究中,關於高歡對此時各派力量的態度與安排,有一個經典性的論述,即他試圖遷都鄴城,通過將朝廷遷至自己的勢力中心,對北魏政權進行嚴密控制。③這一論述的基本史料來源是《北史•齊本紀上》:初,神武自京師將北,以為洛陽久經喪亂,王氣衰盡。雖有山河之固,土地褊狹,不如鄴,請遷都。魏帝曰:"高祖定鼎河洛,為永永之基。經營制度,至世宗乃畢。王既功在社稷,宜遵太和舊事。"神武奉詔。至是,復謀焉。遣兵干騎鎮建興,益河東及濟州兵,於白溝虜船,不聽向洛,諸州和耀粟,運入鄴城。④其中所謂"神武自京師將北〃,為孝武

8、帝初即位時之事。《北史•齊本紀上》云:"既而神武入洛陽,廢節閔及中興主而立孝武。孝武既即位,授神武大丞相、天柱大將軍、太師,世襲定州刺史,增封並前十五萬戶。神武辭天柱,減戶五萬。壬辰,還鄴,魏帝餞於乾脯山,執手而別。"⑤此事若屬實,則孝武帝剛剛即位,高歡便與之談及都城北遷之事

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