粤教版《唐宋散文选读》第5课《张中丞传后叙》习题及答案

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1、《张中丞传》后叙左迁至蓝关侄孙湘韩　愈一封朝奏九重天，夕贬潮阳路八千。欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年。云横秦岭家何在，雪拥蓝关马不前。知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。译文：一封进谏的奏章，清早奏给皇上，晚上就被贬谪到八千里路外的潮阳。我本想替圣上除掉有害的事情，岂肯因为年迈衰老而顾惜自己的老命呢？浓浓的云雾横阻在秦岭上空，不见家在何方；大雪拥塞蓝关，连马也不肯前进。我知道你远道赶来是有用意的，为的是到瘴气多的江边收我的尸骨呀！赏析：元和十四年正月，唐宪宗命宦官从凤翔府法门寺塔中将所谓的释迦文佛的一节指骨迎入宫廷供奉，并送往各

2、寺庙，要官民敬香礼拜。韩愈看到这种行为，便写了一篇《谏迎佛骨表》。劝谏阻止唐宪宗，指出信佛对国家无益，结果触怒了唐宪宗，韩愈几乎被处死。经裴度等人说情，最后韩愈被贬为潮州刺史，责求即日上道。潮州在广东东部，距离当时的京师长安有千里之遥。韩愈只身一人，仓促上路，走到蓝田关口时，他的妻儿还没有跟上来，只有他的侄孙子跟了上来，所以他写下这首诗。抒发了作者内心郁愤以及前途未卜的感伤情绪。感情真挚婉曲，诗风沉郁。鹦鹉灭火有鹦鹉飞集他山，山中禽兽辄相爱重。鹦鹉自念虽乐，不可久也，便去。后数月，山中大火。鹦鹉遥见，便入水沾羽，飞而洒之。天

3、神曰：“汝虽有志意，何足云也！”对曰：“虽知不能救，然尝侨是山，禽兽行善，皆为兄弟，不忍见耳。”天神嘉感，即为灭火。译文：有鹦鹉飞到其他山栖息，山中的飞禽走兽都喜欢它，鹦鹉想：在这山虽然快乐，但不是我长时间居住的地方，就离开了。好几个月后，山中起大火，鹦鹉远远地看见，心里急得像在焚烧，于是用水沾湿羽毛，飞过去洒向山。天神说：“你虽然有好的心意，但又有什么用呢？”鹦鹉回答：“我虽然知道一点点的水不能救它们，但是我曾经寄居在这座山，飞禽走兽友好地对待我如同兄弟，我只是不忍心看见它们被大火烧死罢了！”天上的神赞扬它的行为，立即为它

4、熄灭了大火。一、基础考查1．下列各项加点字的注音，完全正确的一项是(　　)A．蚍蜉(pífú)　　　　　卓效(zhuō)遁迹(dùn)宝藏(zànɡ)B．书帙(zhì)勉强(qiánɡ)羸弱(léi)污垢(ɡòu)C．雨霁(jì)嵩山(Sōnɡ)沮丧(jǔ)睢阳(suī)D．秩序(chì)载重(zài)遏制(è)髯客(rǎn)解析：A项，“卓”读zhuó；B项，“强”读qiǎnɡ；D项，“秩”读zhì，“髯”读rán。答案：C2．下列各项中，不含通假字的一项是(　　)A．及巡起事，嵩常在围中B．此矢所以志也C．旦日不可不蚤自

5、来谢项王D．其老人往往说巡、远时事解析：A项“常”通“尝”，曾经；B项“志”通“识”，标志，标识；C项“蚤”通“早”。答案：D3．下列加点的词，古今意义相同的一项是(　　)A．因诵嵩所读书B．以巡初尝得临涣县尉，好学无所不读C．虽愚人亦能数日而知死赴矣D．一座大惊，皆感激为云泣下解析：B项古今意义均为“喜爱学习”。A项，古义：读过的书籍；今义：指上学或学习功课。C项，古义：计算日子；今义：指时间。D项，古义：感动，奋激；今义：因对方的好意或帮助而对他产生好感。答案：B4．下列各句中属于被动句的一项是(　　)A．必以其言为信　

6、　　B．其亦不达于理C．城陷而虏D．生孩六月，慈父见背解析：C项，虏：意动用法，被俘虏。答案：C二、课内阅读阅读下面的文字，完成5～12题。南霁云之乞救于贺兰也，贺兰嫉巡、远之声威功绩出己上，不肯出师救。爱霁云之勇且壮，不听其语，强留之，具食与乐，延霁云坐。霁云慷慨语曰：“云来时，睢阳之人不食月余日矣。云虽欲独食，义不忍；虽食，且不下咽。”因拔所佩刀断一指，血淋漓，以示贺兰。一座大惊，皆感激为云泣下。云知贺兰终无为云出师意，即驰去，将出城，抽矢射佛寺浮图，矢著其上砖半箭，曰：“吾归破贼，必灭贺兰，此矢所以志也！”愈贞元中过泗

7、州，船上人犹指以相语。城陷，贼以刃胁降巡，巡不屈，即牵去，将斩之；又降霁云，云未应，巡呼云曰：“南八，男儿死耳，不可为不义屈！”云笑曰：“欲将以有为也，公有信，云敢不死！”即不屈。张籍曰：有于嵩者，少依于巡。及巡起事，嵩常在围中。籍大历中于和州乌江县见嵩，嵩时年六十余矣。以巡初尝得临涣县尉，好学无所不读。籍时尚小，粗问巡、远事，不能细也。云：巡长七尺余，须髯若神。尝见嵩读《汉书》，谓嵩曰：“何为久读此？”嵩曰：“未熟也。”巡曰：“吾于书读不过三遍，终身不忘也。”因诵嵩所读书，尽卷不错一字。嵩惊，以为巡偶熟此卷，因乱抽他帙以试

8、，无不尽然。嵩又取架上诸书试以问巡，巡应口诵无疑。嵩从巡久，亦不见巡常读书也。为文章，操纸笔立书，未尝起草。初守睢阳时，士卒仅万人，城中居人户亦且数万，巡因一见问姓名，其后无不识者。巡怒，须髯辄张。及城陷，贼缚巡等数十人坐，且将戮，巡起旋，其众见巡起，或起或泣。巡曰：“汝勿怖！死，命也。”