浅谈洪秀全及太平天国运动

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1、海南大学思想政治理论课《中国近现代史纲要》课程实践教学论文（二〇一二至二〇一三学年度第二学期）论文题目：浅谈洪秀全及太平天国运动学生姓名：沈敏李小伟学生学号:2012050631001720120506310012所在学院：机电工程学院年级专业：2012级农业机械化及其自动化专业任课教师：牛平川完成日期：2013年06月12日海南大学马克思主义学院制浅谈洪秀全及太平天国运动（沈敏李小伟，2012级农业机械化及其自动化专业）【内容摘要】他出身布衣，天资聪颖，但却屡次科举不中。他在家乡创立了旨在推翻清朝统治的民间秘密组织“拜上帝会”，立志披荆斩棘，在人世间建立一个公正平等的太平天国。他所领导的太平

2、天国农民运动历时14年，席卷全国18省，最终在天京（今南京）建立了“太平天国”政权，其规模之大，历时之久，影响之深，实属罕见。太平天国农民革命运动虽然失败了，但它在中国人民反帝反封建的斗争中，建立了不可磨灭的历史功勋。洪秀全救国救民的精神永存，他激励和鼓舞了后世的志士仁人，前赴后继，为中国人民的解放事业而努力奋斗。洪秀全是中国近代史上伟大的农民运动的英雄和领袖，他代表了向西方寻找真理的先进人物之一。让我们一起看看洪秀全是一个怎么样的人及其领导的太平天国运动。【关键词】洪秀全，太平天国，晚清，农民起义早期洪秀全洪秀全(1814—1864)原名洪仁坤，小名火秀，生于广东花县(今广州花都区)福源水村

3、,后来移居到官禄布村，原籍广东嘉应州。洪秀全之父洪镜扬，共有三子两女，洪秀全排行第四，长兄洪仁发，次兄洪仁达，姐姐洪辛英，妹妹洪宣娇，洪镜扬是官禄烯村及邻近诸村的保正（相当于现在的民兵队长或乡长一职，负责管理户口、维护治安、训练壮勇等），家里“薄有田产”，社会地位和经济条件在当地是好的。洪秀全是三兄弟中唯一读书求功名的，在家里受家人宠爱而有优越的地位。他7岁人本地私塾读书，14虚岁考为童生。此后连续4次，一共经历17年，也没能考上秀才。在他屡次落榜到公开造反期间，曾多次在私塾当教书先生，教小孩识字和文化基础。这是当时相当多老童生所从事的不固定职业，一般说来，收入比普通农民好不了多少，只是身份不

4、同。此外，当时有3个广西人说他“素无赖，日事赌博，多蓄亡命，以护送烟土、洋货为生，往来两粤及湖南边界，得商贾谢赀”。经常赌博，虽然不光彩，但算不了什么大问题。组织他人为商户护送烟土、洋货，以获得“抽头”，作为活动经费，也不是没有可能。。李秀成在供辞中没有说洪秀全造反前干过些什么，可能不了解，可能知道并不只当塾师，只是不想说。所以，这3个广西人提供的材料，无法证实也无法证明是捏造。1837年洪仁坤第三次落榜。这个一向自视极高并被族人寄予厚望的人，精神、心理受的打击很大。受此打击回家以后重病一场，一度昏迷，他本人说病中幻觉有一老人对他说：奉上天的旨意，命他到人间来斩妖除魔。从此洪秀全言语沉默，举止

5、怪异。对这次生病，尤其是“魂游高天”，人们照他自己和冯云山、洪仁玕所说的，做了许多文章，加入了很多神化的元素。我认为这次落榜后洪秀全的大病及梦境是他受打击之后的作秀，以此来遮羞，毕竟他小时候天资聪颖，被族人寄予很大期望，或者受打击之后内心深受煎熬，出现幻觉，不过最有可能的是纯属捏造，以迷信糊弄人，是日后为巩固自己神坛地位而编造的一个故事，等同于君权神授，把自己打造成救世主的摸样。这样一番真真假假的大病之后，性格自然会有明显变化，但并没有成为精神病人，所以能不药而癔，生活也毋需别人呵护。此时的洪仁坤并不甘心于考试的失败，于1843年春天，他第四次参加广州府试，结果可想而知，跟前三次一样，他落榜了

6、。一次偶然的机会，洪仁坤接触到基督徒梁发的《劝世良言》一书，把书中内容与自己以前大病时的幻觉对比，认为自己受上帝之命下凡诛妖，一气抛开了孔孟之书，不再做一名儒生而改信了基督教的教义，索性把家里的孔子牌位换成了上帝的牌位。虽然未曾读过《圣经》，洪秀全却开始逢人便宣传他所理解的基督教教义，称之为“拜上帝会”。洪秀全说：“人心太坏，政治腐败，天下将有大灾大难，唯信仰上帝入教者可以免难。入教之人，无论男女尊贵一律平等，男曰兄弟，女曰姊妹。”洪秀全的“拜上帝会”在教义上模仿基督宗教，但洪秀全对基督教知之甚少。洪秀全这个名字的由来也有一段故事，洪秀全（洪仁坤或洪火秀）决心背弃孔孟之道后，就说什么上帝封他为

7、“太平天王大道君全”，命他“时或称洪秀，时或称洪全，时或称洪秀全”。从此，洪仁坤改名为洪秀全。这改名是很费一番心思的，秀全拆开，是“禾（吾）乃人王”，展现了洪秀全意图称帝的勃勃野心。洪秀全最初在广州附近传教，但未取得很大成功。1844年洪秀全和冯云山转至广西一带传教，洪不久便返回广东，冯留下发展，在当地的信徒日增。1845年至1846年间，在家乡的洪秀全写下《原道醒世训》、《原道觉世训》、《百正歌