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《分析洪秀全在太平天国后期的宗教政治思想》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在工程资料-天天文库。
1、分析洪秀全在太平天国后期的宗教政治思想关于太平天国农民革命的杰出领袖洪秀全的思想,迄今为止论着颇多,但专论他后期思想的文章还不多见。这可能是因为有关太平天国后期的历史资料比较缺乏,在研究这一问题时的确存在着困难;同时在相当长的一段时期内,由于思想没有解放,亦影响了对这一重要问题的探索。但是,太平天国自1856年9月的天京事变以后,革命阵营内部发生了许多变化,情势与以前有很大的不同。在此一时期中,天王洪秀全的宗教政治思想与前期相较究竟有什么变化和差异?这确是一个很值得探讨和研究的问题。这里首先必须提出的是,洪秀全的宗教理论和信仰,实际包含了一定的政治内容;他制定
2、的政治制度和政策也受一定的宗教信仰的支配。洪秀全生长在苦难特别深重的两广地区,发动并领导了这场轰轰烈烈的农民大革命,他的思想一方面有着强烈的革命意识;但同时另一方面,作为一个受过一定的封建教育,也接触过西方基督教教义的农村知识分子,他又兼有儒家的封建伦理思想和基督教的上帝观,并可能多少还有一些长期散在民间的秘密会社的思想。他的最高理想是要推翻清王朝建立一个人人平等的社会,但他提出的口号却是要“奉天诛妖”、“斩邪留正”、“行见天下一家共享太平”,建立一个“爷哥带朕(暨幼)”主宰的“地上的天国”而非其它。同时他亦有一般农民革命领袖所有的帝王思想和等级观念,只不过他
3、的帝王思想也有其独特之处,即是要作一个遵“天命下凡”的“天下万国太平真主”。因此,讨论和分析他的思想时,在某些问题上是不好把宗教和政治分开的。一、有形上帝观的突出与强化洪秀全的宗教思想,早期受梁发所着《劝世良言》一书的影响很大。《劝世良言》中称上帝为“创世天地之大主,管理全世界富贵尊荣之神”,“自然而然之神”,“全世界众人之大父,即称神天上帝”等等。但同时还指出:“创造天地万物万类,及管理之者,乃系无形无像,无始无终,自然而然,自永远至永远之真神,可称神天上帝而已矣。其永坐于天上,世界万国之人,该当日日敬畏奉拜之。”(引文中着重点为笔者所加,以下同)显而易见,
4、梁发所宣传的上帝,正合乎基督教的基本教义,即上帝是无形无像的。我们从瑞典牧师韩山文在1853年写的《太平天国起义记》中,可以知道洪秀全早在1837年即他24岁时,已经在上天的幻梦中,看到了“披金发,衣皇袍,巍然坐于最高之宝座上”的上帝,说明在洪秀全的心目中上帝是有形有像的,但在太平天国早期的官方文件中,并不特别强调这一点。如洪秀全在《原道救世歌》中云:“开辟真神唯上帝”,“天父上帝人人共”;《原道醒世训》云:“皇上帝天上凡间大共之父也”;在《原道觉世训》中又云:“自人肉身论,各有父母姓氏……若自人灵魂论,其各灵魂从何以生?从何以出?皆禀皇上帝一元之气以生以出,
5、所谓一本散为万殊,万殊总归一本。”这些说法,和上述梁发的观点基本上还是一致的。但是,到了太平天国后期,情况就不同了。天历庚申十年,洪秀全授意颁行的《王长次兄亲目亲耳共证福音书》,就专门讲天王洪秀全于天酉年升天的故事,书中上帝的形像已是“爷像顶高大,身穿乌龙袍,金发最长拖肚脐”(中国近代史资料丛刊:《太平天国》第二册,第515页),俨然一个道貌岸然的偶像了。而在天历壬戌十二年刷印铜版刊行的《太平天日》中又有进一步的发挥,把上帝的形像说得更加清楚:“头戴高边帽,身穿黑龙袍,满口金须,拖在腹尚,像貌最魁梧,身体最高大,坐装最严肃,衣袍最端正,两手覆在膝尚。”(《太平
6、天国》第二册,第632——833页)同时天父上主皇上帝还特别要教导洪秀全学自己的榜样:“坐装衣袍要整齐,头要轩昂,身要挺直,两手要覆在膝,两足要八字排开。”(同上书,第634页)这样把上帝(神)人化,实际是要把洪秀全(人)神化的作法,是与前期有很大不同的。此外,洪秀全在天历庚申十年、辛酉十一年及以后的许多通《天王诏旨》中也不厌其烦地说自己曾经上天见过天父。如辛酉十一年三月十七日的《天王诏旨》中说:“自古人无见上帝,虑人作像陷沉沦,神父唯神子能识,哥朕识父有耳闻。”强调除了天兄基督之外,只有他才能见到天父的形像。天历庚申十年,英教士艾约瑟把他所撰的《上帝有形为喻
7、无形为实论》赠给洪秀全,这显然是与洪秀全的有形上帝观针锋相对的。所以,洪秀全特地作了一首诗批在该论文之后,诗云:“上帝最恼是偶像,爷像不准世人望。基督暨朕爷亲生,因在父怀故见上。”《(太平天国》第二册,第672页)由此可见,洪秀全是要坚持他的有形的上帝观的。对此,富礼赐在他所着的《天京游记》中,也曾提到,如说:“天王之基督教不是什么东西,只是一个狂人对神圣之最大的亵渎而已;……天王是一个最为顽固不能匡正的异端之徒。……如果他辩才有碍,无言可答之时,他便说他曾上过天而您则否,于是即使您语塞而退了。”(《太平天国》第六册,第950——951页)至于洪秀全这样做的目
8、的,无非是要更好地树立他自己的权威,使
