浅谈洪秀全及太平天国运动

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1、海南大学思想政治理论课《中国近现代史纲要》课程实践教学论文(二〇一二至二〇一三学年度第二学期)论文题目:浅谈洪秀全及太平天国运动学生姓名:沈敏李小伟学生学号:2012050631001720120506310012所在学院:机电工程学院年级专业:2012级农业机械化及其自动化专业任课教师:牛平川完成日期:2013年06月12日海南大学马克思主义学院制浅谈洪秀全及太平天国运动(沈敏李小伟,2012级农业机械化及其自动化专业)【内容摘要】他出身布衣,天资聪颖,但却屡次科举不中。他在家乡创立了旨在推翻清朝统治的民间秘密组织“拜上帝会”,立志披荆斩棘,在人世间建立一个公正平等的太平天国。他所领导的太平

2、天国农民运动历时14年,席卷全国18省,最终在天京(今南京)建立了“太平天国”政权,其规模之大,历时之久,影响之深,实属罕见。太平天国农民革命运动虽然失败了,但它在中国人民反帝反封建的斗争中,建立了不可磨灭的历史功勋。洪秀全救国救民的精神永存,他激励和鼓舞了后世的志士仁人,前赴后继,为中国人民的解放事业而努力奋斗。洪秀全是中国近代史上伟大的农民运动的英雄和领袖,他代表了向西方寻找真理的先进人物之一。让我们一起看看洪秀全是一个怎么样的人及其领导的太平天国运动。【关键词】洪秀全,太平天国,晚清,农民起义早期洪秀全洪秀全(1814—1864)原名洪仁坤,小名火秀,生于广东花县(今广州花都区)福源水村

3、,后来移居到官禄布村,原籍广东嘉应州。洪秀全之父洪镜扬,共有三子两女,洪秀全排行第四,长兄洪仁发,次兄洪仁达,姐姐洪辛英,妹妹洪宣娇,洪镜扬是官禄烯村及邻近诸村的保正(相当于现在的民兵队长或乡长一职,负责管理户口、维护治安、训练壮勇等),家里“薄有田产”,社会地位和经济条件在当地是好的。洪秀全是三兄弟中唯一读书求功名的,在家里受家人宠爱而有优越的地位。他7岁人本地私塾读书,14虚岁考为童生。此后连续4次,一共经历17年,也没能考上秀才。在他屡次落榜到公开造反期间,曾多次在私塾当教书先生,教小孩识字和文化基础。这是当时相当多老童生所从事的不固定职业,一般说来,收入比普通农民好不了多少,只是身份不

4、同。此外,当时有3个广西人说他“素无赖,日事赌博,多蓄亡命,以护送烟土、洋货为生,往来两粤及湖南边界,得商贾谢赀”。经常赌博,虽然不光彩,但算不了什么大问题。组织他人为商户护送烟土、洋货,以获得“抽头”,作为活动经费,也不是没有可能。。李秀成在供辞中没有说洪秀全造反前干过些什么,可能不了解,可能知道并不只当塾师,只是不想说。所以,这3个广西人提供的材料,无法证实也无法证明是捏造。1837年洪仁坤第三次落榜。这个一向自视极高并被族人寄予厚望的人,精神、心理受的打击很大。受此打击回家以后重病一场,一度昏迷,他本人说病中幻觉有一老人对他说:奉上天的旨意,命他到人间来斩妖除魔。从此洪秀全言语沉默,举止

5、怪异。对这次生病,尤其是“魂游高天”,人们照他自己和冯云山、洪仁玕所说的,做了许多文章,加入了很多神化的元素。我认为这次落榜后洪秀全的大病及梦境是他受打击之后的作秀,以此来遮羞,毕竟他小时候天资聪颖,被族人寄予很大期望,或者受打击之后内心深受煎熬,出现幻觉,不过最有可能的是纯属捏造,以迷信糊弄人,是日后为巩固自己神坛地位而编造的一个故事,等同于君权神授,把自己打造成救世主的摸样。这样一番真真假假的大病之后,性格自然会有明显变化,但并没有成为精神病人,所以能不药而癔,生活也毋需别人呵护。此时的洪仁坤并不甘心于考试的失败,于1843年春天,他第四次参加广州府试,结果可想而知,跟前三次一样,他落榜了

6、。一次偶然的机会,洪仁坤接触到基督徒梁发的《劝世良言》一书,把书中内容与自己以前大病时的幻觉对比,认为自己受上帝之命下凡诛妖,一气抛开了孔孟之书,不再做一名儒生而改信了基督教的教义,索性把家里的孔子牌位换成了上帝的牌位。虽然未曾读过《圣经》,洪秀全却开始逢人便宣传他所理解的基督教教义,称之为“拜上帝会”。洪秀全说:“人心太坏,政治腐败,天下将有大灾大难,唯信仰上帝入教者可以免难。入教之人,无论男女尊贵一律平等,男曰兄弟,女曰姊妹。”洪秀全的“拜上帝会”在教义上模仿基督宗教,但洪秀全对基督教知之甚少。洪秀全这个名字的由来也有一段故事,洪秀全(洪仁坤或洪火秀)决心背弃孔孟之道后,就说什么上帝封他为

7、“太平天王大道君全”,命他“时或称洪秀,时或称洪全,时或称洪秀全”。从此,洪仁坤改名为洪秀全。这改名是很费一番心思的,秀全拆开,是“禾(吾)乃人王”,展现了洪秀全意图称帝的勃勃野心。洪秀全最初在广州附近传教,但未取得很大成功。1844年洪秀全和冯云山转至广西一带传教,洪不久便返回广东,冯留下发展,在当地的信徒日增。1845年至1846年间,在家乡的洪秀全写下《原道醒世训》、《原道觉世训》、《百正歌

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