明清时期中外文化交流

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1、浅论明清时期中外文化交流摘要：明清时期的对外交流主要有陆路和海陆两条路，在闭关锁国还是开放的争论下所进行的，但依然没有阻止中外之间的文化交流，因为它是人间的一种规律与趋势，任何国家不与他国进行交流都将走向灭亡。今天我们研究历史主要意义是以史为鉴。关键词：陆路、海陆、闭关锁国、自然科学技术的传入、丝绸瓷器的输出中国作为四大文明古国之一到现在依然能够充满活力的主要原因之一就是中国的文化具有兼容性，有一种海纳百川的气魄。中外文化交流使中国能够吸收外国文化使之与中国本土文化相摩擦并交融，逐渐演变成为具有中国魅力的文化为广大人民

2、所接受并流传至今。另一方面中国的文化也传到其他国家对它们的发展起到了重要作用。现在大家都知道我们必须开放，闭关锁国必将失败，这也是我们在总结历史经验是的出的结论，然而明清时期可以说闭关程度达到了一个高度，中国在经历了一个个盛世之后又经历了一段屈辱的历史，与闭关锁国是分不开的。那么研究历史的目的一个是要知道自己的祖先，了解国家发展的一个历程，而另一个最有价值的我认为是以史为鉴，充分了解历史，让今天发展的更好而不再犯同样的错误。虽然明清时期闭关锁国很严重，但依然无法阻挡文化交流的潮流，因此在这样的角度下浅谈下明清时期的中外

3、文化交流。一、沟通道路中外文化交流必然要有一定的途径，通常是以人为主要的传播主体，而这样就必须有与外界相沟通的道路，这是文化交流的重要因素，因此就所掌握的知识介绍一下明清朝的对外交通道路。（一）陆路陆路主要是沿袭丝绸之路向西发展。据文献记载，明朝也多次派遣使者与西方多国沟通，不仅将中国的本土文化带到了西方国家，也再一次将西域的风土人情带回了中国，增进了当时中国对西亚及小亚细亚等西方国家的认识，促进了中西文化交流，虽然其规模和历时都远远逊于以前，却也有着重要意义。其中最具代表的莫过于明朝使者陈诚了。陈诚奉明成祖之命于永乐

4、十一年、永乐十四年、和永乐十八年等多次出使西域，加强了中西文化的交流。据记载陈诚出使西域的路线是“中原—河西走廊-哈密-吐鲁番-伊犁河-伊塞克湖-赛蓝-达失干-河中地区-西亚”。（1）古代中外文化交流史249页。途径十几个西域国家，并与李暹（xian）合作写成《西域记》二卷，为当时中国人了解西域国家有重要作用。而另一方面西域各国派遣使者来到明朝中国，例如西域古国帖木儿帝国、别失八里、波斯湾、阿拉伯半岛上的多国等皆与明朝建立的联系，并多次派使者互通有无，大多时候是来向明朝天子朝贡。“永乐二十一年（1423年）各国使臣和商

5、人到南京的一次就有一千二百多人，一时朝廷为之盈满”②中国史纲要（下）528页除了政治上的中西方沟通外，也有一些民间的交流，比如通过贸易将中国的瓷器、茶叶等带到西方而将西方的宝石、骆驼等带到中国，当然除了这些实物的互换之外，也有思想的交流这些内容我将在下一部分做以具体分析。明朝与西方的交流总体来看明中期较活跃，后期奉行闭关锁国。明朝政府采取种种措施限制外来人员及他们带来的物品与观念。“明朝政府严格限制各国使节来华的日期、人数、和船数”③（中国史纲要528）而清代亦有所体现。清代的陆路交通（二）海陆明清的海路交通总体来说比

6、陆路交通发达。明初就有实行海禁政策，主要是出于维护海上安全的目的。然而海上朝贡贸易却十分发达，这样也在一定程度上弥补了海禁政策的弊端。所以海外诸国来华朝贡十分频繁，也给国人一种假象，使国人日益骄傲起来。明朝自认为自己是天朝上国，物产丰富，所以派郑成功下西洋，这里很大程度上想向诸国炫耀财富以满足皇帝的面子。这一举措确实促使多国对明朝称臣，与明朝建立了外交关系。但这种关系建立在明朝经济的极大消耗上。郑成功历经永乐、洪熙、宣德三朝，下西洋又与三场大火密切相关，是中国历史上一个传奇人物。其规模之大，范围之广，人数之多在中国历史

7、上甚至世界历史上都是空前的。“从永乐三年（1405）到宣德八年（1433年）的28年间，中国杰出的航海家郑和曾率领船队7次下西洋，前后经历了亚、非30多个国家。”④中国史纲要528据记载郑和一行人所用的宝船由柚木造成，“宝船有九只船桅、12张巨大的红色丝帆、24门铜身大炮和雕刻的兽首……”⑤刘凳阁、李正鑫《郑和航海六百年祭滥觞》宝船上装着一箱一箱的珠宝、瓷器等可以说是无偿的送给当地的统治者。然而当时的明朝还有百姓吃不上饭，花费巨资换得了诸国暂时的尊敬与臣服。然而郑和下西洋在文化交流史上的重要作用我们不能否认。他的远航确

8、实将明朝先进的技术与文化传到了外国，也将外国的的土特产品带回国，“归到京华觐紫宸，龙犀献纳届奇珍”⑥马欢《瀛涯胜览》郑和下西洋的过程也充满了中国爱好和平的文化，当时比较先进的明朝没到异国从来没想要去占领，而是本着友好往来的原则无偿地将明朝的很多技术与文化传给他们。这与后来一些同样是航海的方式到达别国，却烧杀抢掠企图占领该国的行为截