中学德育现状及对策

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1、中学德育现状及对策（山东省沾化县第二中学李炳慧）摘要：通过对中学德育状况的分析，针对当前中学德育工作面临的现状和存在的突出问题，本文主要从实现德育目标的层次化和具体化；从大力培养学生的道德主体性；从建立科学的德育评价体系；从优化环境,培育良好德育氛围等方面谈应对德育状况的措施。关键词：德育；德育情境；网络；优化道德建设事关国家安危，民族兴衰。《左传》说：“德，国家之基地也。”《论语》中《为政篇》第一句就是“为政以徳”。江泽民说：“依法治国，同时也要坚持不懈地加强社会主义道徳建设，以徳治国。”爱因斯坦的见解更是入木三分,他认为：仅用专业知识教育人是不够的，通过专业教育，他可以成为有用的机

2、器，但不能成为一个和谐发展的人……他必须获得对美和道德上的辨别力，否则，他连同他的专业知识，就更像一只受过很好训练的动物，而不像一个和谐发展的人。在联合国教科文组织召开的“面向21壯纪教育”的国际研讨会上，各国专家一致认为，应把道徳教育置于突出地位，否则21世纪人们面临的将是一个可怕的道徳环境，而道徳的沦丧乂会加剧政治经济等问题的恶化。在当前处于社会全而转型期的我国，加强道徳教育已是刻不容缓。但在作为道徳教育与品格养成主阵地的学校却普遍存在着徳育低效的状况。中学德育状况分析1、徳育目标的理想化在徳育目标的认识上，不从实际出发，习惯性地把中小学徳育目标定位在理想化的虚幻的境界中，脱离了学

3、生的道徳实际认知水平，学生只能肤浅地唯心地理解它。这就直接导致了德育H标指向的负载过重、过空、过髙，进而导致德育内容的大而无当，宽而无边，在实际的徳育活动屮根本不可能达到，达不到的东西又何必去做，这样一味的唱高调，很容易使学生产生逆反心理，出现名义上的“加强”，实际上的“淡化”；名义上的“落实”，实际上的“落虚”现彖，最终影响了徳育的实效性。故德育H标贵在切实可行，贵在与生命主体和谐通融。华而不实、大而无当的德育hl标，必然在实践屮失去信度，失去效度，进而造成德育实践空耗。2、道德灌输和德育情缺失长期以来，我们的教育方法过于简单陈I日、缺乏新意，一味强调教育者单方面的灌输，忽视了学生的

4、主体性作用。须知德育“并不是把外在的规范告诉给受教育者之后，就会变为他的美徳”。②徳育，要借助于与徳育内容、徳育目标相关的情境，要依赖于受教育者对真善美的真实体验，要靠特定情境屮的受教育者的内语、反省、IT责、门律等深层次的精神搏击过程，才能形成他的道德理念，进而转化为其外显道德行为。在这里，德育情境显得特别重要。“凡有成效的教育，均需要有与其目标相应的悄境，这是规律性的事悄。”③现行徳育的弊端Z-,就是教育者忽视了只有在特定情境下，受教育者方可将道德理念内化为道徳行为这一规律，人们总是习惯于对学生进行外在的强化灌输。没有经过主动内化过程的道徳教育是肤浅的，在实践屮是脆弱的，徳育的任务

5、、a标均没有落到实处。3、徳育评价体系的滞后性当前对徳育的评价，缺乏科学的制度和体系，仍沿用“应试教育”模式，以“分”定优劣，以成绩论成败，考试成绩成为对学生评价的唯一尺度，它是学生能否升学或半业的主要依据。而学生的道德素质和修养却显得无足轻重。这样的评价制度极大的削弱了徳育的实效，并造成“知”与“行''的脱节。第一种表现为知而不行，如许多学生对《屮学生日常行为规范》内容很熟，可就不能很好地体现在行动中。第二种表现知而不完全行，主要表现在有人在场和无人在场不一样，正规场合不一样；有些则表现为知而己不行却要求他人行，说起他人來头头是道，别人怎样不对，应该怎么做，分析得很透彻，但一到自己就

6、不行，典型的“宽以待己，严以律人”。故针对上述问题，在进行基本道德教育时，一定要认识到德育过程是学生知、情、意、行共同发展的相互统一的过程，知是基础，行是关键。在评价制度上，香港的一所国际学校的做法值得借鉴，这所美国人在香港办的学校，看待学生的成绩,1/3看考试成绩,1/3看能力，看你的Leader记录,述有1/3看你参加过什么活动。考大学时非常看重中学的推荐信，你做慈善事业，仅有学校的证明还不行，还必须有香港慈善委员会的证明。所以，这些孩子星期六，星期天就忙着去参加各种活动。去残疾人院喂残疾人饭，给残疾人洗脸，不愿意去也得去，这是攒分呢！所以你会看见在香港的慈善院里，在香港的大街上，

7、净是些外国孩子在服务、筹款。可见硬性科学的评价制度增强了徳育的实效性，做到了“知”与“行”的统一。4、环境影响的消极化中学徳育工作的一人误区，就是试图将学校变成道徳上的“世外桃源”。而德育系统是一个与外部社会交互影响的，乂具有相对稳定性的运行系统。学生生活在复杂的社会环境中，他们的活动、交往、接受的信息和影响是复杂多样的。在学校受到教师、同学、集体的影响；在校外要受到家庭、社会环境的影响。如果齐方面的教育影响不一致，相互孑盾，德育的实效性将大打