[精品]振东责任文化现象

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1、振东责任文化现象振东责任文化现象时间进入2008年夏季，全球首富比尔・盖茨再次做出惊人举动，宣布把自己近千亿美金财产全部捐献社会，并把慈善之举第一站定在中国。榜样的力量是无穷的。汶川强大地震发生后，许许多多中国富豪纷纷慷慨解囊，捐钱捐物，更有亲赴灾区扒废墟者。山西老板李安平正是在此时走进全国人民视线中。虽资产过亿，仍毫不犹豫冲上废墟救人，员工阻拦时，他冲着员工大喊：“我是我父亲的儿子，你也是你父亲的儿子，我是一条命，你也是一条命，有啥不一样？”成都军区总医院，全体官兵和医护人员，向一位民营企业家致以军礼，他在救灾药品告急的时候，亲自组织货源，停

2、止对所有供应商供货，将紧缺抗菌药品捐往灾区，价值1060万元。灾后一月，在长治市振东集团，我们见到李安平，普通男人一个，不笑时过分深沉，笑起来绝对孩子表情。谈及灾区所为，李安平称自己没有第二种选择。他把这种选择叫做振东集团的责任文化。2008年4月，《中国工业企业及工业行业协会社会责任指南》在北京发布。而振东集团早在1994年就开始了社会责任之旅。企业发展至今,振东集团向社会捐款捐物累计已达5500多万元。每项救助活动都形成固定的“振东慈善日”应该说，振东集团做慈善到今天，并没有把名气炒起来。原因有一是振东不欢迎新闻媒体炒作；二是这位振东老总李

3、安平，本性质朴且不肆张扬，集中了太行山脉晋东南一带百姓善良朴实厚道的性格优点。李安平阐释，振东做慈善，善在振东人内心，善在振东公司的责任。随着一个个“振东慈善日”的诞生，振东责任文化实质在我们心里明晰起來。每年冬至这一天，是振东集团“冬助日”，救助对象为孤寡老人和孤儿长治县东和乡东和村是李安平出生成长Z地。那个年代，家家都是好儿个孩了顾不上管，乡邻间互相帮忙照看就是一种朴素的分享和承担。这种传统沉淀对FI后李安平做慈善产生一定影响。《辞海》中这样解释“责任S1、使人担当起某种职务和职责;2、分内应做之事；3、做不好分内事因而应该承担的过失。通俗

4、说来，负责任之人眼里的责任纯属口找，没人强求他一定要这么做。李安平用行为诠释了责任。他看到孤寡老人没有人管，就认为自己应该责无旁贷；看到孤儿可怜，就认为口己也是父亲就该义不容辞。我们开始理解，为何东和村民有困难就來找振东集团。李安平亲身经历的两件事引出一个“冬助日”。一年冬至前后，李安平回村途中，路堵了。遇一老人，衣服邇遢，精神不振，顺手…指，再无他话。沿所指方向前行，路断了，车也陷入泥地。引发众人一阵恼火，问及同村人，才知道这位老人一辈了打光棍，没亲人照顾，实在可怜。到了村部，村支书乂说起一件事：前儿天，村里一位孤寡老人,多H不见踪影，邻居觉

5、得不对，踹开房门，已经离世多日。按当地风俗，亲人要为其安排后事，可这个老人多年前就已没了亲人。不能眼看老人厂骨流落，李安平就为老人买了棺木，办了后事。两件事一个问题，李安平陷入沉思。“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，这个责任，振东要承担。以李安平为首的振东人把孤寡老人认作了爹娘，“冬助日”就成为他们孝敬“爹娘”的RTo除了“爹娘”，振东人还认养了一群“孩子”。屮国农村，生活条件差，很多家庭因为生计问题而离散。结果是，很多孩子成为“孤儿”，无人问津。李安平有一年参加长治市慈善总会年会，会上一个小女孩发言,讲到父亲去世后母亲不知去向，在她无依

6、无靠，快要饿死吋，政府把她救了，她觉得自己是…个幸运孤儿。泪水模糊了李安平的视线！在场92名孤儿瞬间成了振东了弟。“冬助里从此加入孤儿的身影。2003年至2007年的“振东冬助日”,长治地区120余名孤儿每人得到振东集团给予的1000元救助，220余户孤寡老人获得物品及善款救助，年平均15万元，累计至今75万余元。每一位振东集团管理干部还与一名孤儿或老人结成一帮一扶助对子，进行长期帮扶，扶助资金无法统计。每年腊月二十三日，是振东“老人慰问FT,振东年货会准时送到每个老人家门口过年口寸，人们总会给家里买点年货，给老人添点衣物。从1993年起，振东

7、集团每年腊月二十三这一天，都会为家乡和驻地村民60岁以上的400余户送上大米、白面、保暖衣服和春节慰问品。同吋还要向60岁以上老人发放敬老金12万元，至今累计已达150余万元。每年腊月二十三，就形成振东“老人慰问日”。振东这么做，是把东和乡当作了家。家的温暖，是分享和付出获得的。这份坚持，14年来从未间断。2004年腊月二十五，东和乡400余名老人口发组成慰问团，顶风冒雪，抬着不能行走的老人，捧着亲手编织的花篮，举着自编标语到振东慰问，沿途群众无不为老人Z举和振东行为所感动。责任在哲学命题里是自由状态下的自主选择，没有人强迫，也没有人支持，为其

8、减轻负担。于是，我们这样理解振东、理解李安平：责任是自己主动要承担的，大家可以不理解，可以不了解。振东人这么做，不是为宣传，更不是为造势。否则，他们不