[精品]精神家园建设

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1、中考作文训练专题之“固守精神家园”■“固守精神家园”阅读下面的文字,按要求写作文。孟子曾说过一句话:“先立乎其大者,则其小者不能夺也。”他说的“大者”,是指道徳修养和高尚的人格追求。具地说,就是以天下为己任。然而,曾儿何时,我们生活的时代贬值了,风花雪月疲软了人们的骨气,道徳的含金量人降低。凡此种种,面对FI益丰富的物质生活,人们愈发呼唤精神家园的冋归。请以“固守精神家园”为话题作文。(1)题目白拟,文体不限,各抒己见。(2)字数在700左右★写法指导第一,要写好“固守精神家园”这个话题,就要明确“精神家园”的内涵。大而言Z,是指具有合乎人类约定的真、善、美

2、标准的道徳修养和高尚健全的人格,主要体现在两个方面:一方面是指一个人対自身的完善,比如要自尊、自重、自爱、自信、自立、自强、信守善良、见贤思齐、见不贤而内自省等等,认真执著追求高尚,不断地完善自我,在社会屮最人限度地实现自我的人生价值;另一方面,精神道徳更主要体现在一个人(或一个团体)怎样对待他人、社会,比如遵守社会公德、负起自己应负的社会责任与义务、讲道义、冇正义感、不自私、讲博爱、讲诚信、利他人等等。对以上这些方面积极追求,我们说,就是“固守”了“精神家园”。无论采取怎样的表达方式,只要们导了上述中的某些内容,文章的灵魂就得到了确立,就做到了“符合题意”

3、“屮心明确”“思想健康”,就能得到较好的分数。第二,“文章不是无情物,真诚为文自感人”。真诚地自我反省,市视社会,检查“楮神家园”的缺口,痛心“精神家园”的荒芜,以真诚为文,道义感要沛然充盈于心中,才会白然流诸笔端,使全文贯穿于对精神道义的鲜明追求,对真、善、美的强烈呼唤。“感情真挚”,自然能引起阅卷老师的共鸣,得到认同,获得高分。第三,“文章合为时而著”,写文章耍有现实意义,才有价值。可暴露“粘神家园”的缺口和荒芜,揭批现实社会中的阴暗,女Fh当今社会出现的人悄冷漠、诚信缺失、见利忘义、贪污腐败、行贿受贿等道德危机。注意,揭批是为了更好地建设,所以应持一种

4、沉重而神圣的责任感去写,而不是持仇视社会的绝望态度。这个原则一定要把握好。当然,我们是以负责的态度警惕楮神道德的滑坡倾向,并不能以此认为中华民族的精神家园就是一片荒原。中国有50()0年的悠久历史,从来就不缺精神家园的执著的建设者和忠诚的守卫者。如:既有弘扬“仁爱”的孔了、“舍生取义”的孟了、“虽九死其犹未悔”的屈原,也有近现代的无数革命先烈、当代的一些好人好事和先进事迹等等,这些都是屮华精神的永恒的种子,必将生生不息。回顾历史上著名的道义Z士的壮举以及屮国崇尚道义的传统美德,其实止是给要荒芜的精神家园浇水、施肥,盼其茁壮,还可深入挖掘,揭示精神荒芜的根本原

5、因,提出富有启发性和建设性的意见等,可获得“思想深刻”的发展等级分。这样将思路拓展开來,文章就会既有现实意义,乂做到了材料丰富、气势宏大、雄辩感人。第四,思路拓开之后,一般不要面面俱到、空泛议论,建议采取化人为小、以小见人的写法,选取一两点具体事例深入。可自我反省,给楮神加钙,从我做起;可审视社会,洞察反思;可反面揭批假、恶、丑;可正面弘扬真、善、美。第五,木话题的主旨方向是一致的,但表达方式却可千姿百态,应力求选择一种白己能驾驭的新颖的表达方式,展示个性表达。如:编小小说或现代寓言,讽刺贪官;“实话实说”,专题探讨:设置特定情节,看不同人的“心灵的选择”;

6、也町编写人与口然的对话等等,力求做到构思新巧,获得发展等级分。★参考思路思路一:人与植物的对话在现实中看过了太多的假、恶、11Z后,我帯着满腹的迷茫与惶惑来到植物园中散心,在静观植物的牛•存方式与状态中,我陷入深深的思索;在与植物的对话中我找到了精神的方向,重乂坚定了追求高尚的信仰,积极昂扬地走回人群……思路二:心灵的选择(人性是精神花园的种了)故事是这样的:在一条人声鼎沸的大街上,一个持枪抢劫银行的男了在面对一群荷枪实弹的警察时,刼持了一个年轻的孕妇。令人始料不及的事情发生了:妇女临产了!空气如凝固了-•般,歹徒的手颤抖著:他面临着心灵的抉择。歹徒竟然放卞

7、了枪!看到这个故事,心中总有种莫名的东西在涌动。心灵的选择,这是一个人性绽放的闪光时刻,是一个感人泪下的庄严承诺!思路三:君子的选择拒绝赞美,远离世俗,兰草于人迹罕至的幽谷中展开枝叶,散发出淡雅的芬芳。兰草选择了幽谷,因为冇高洁的风骨;君了选择了兰草,只因冇坚定的操守、不屈的气节。“举世混浊而我独清”的屈原,没有选择同流合污而被流放;李口不慕富贵,宁可皈酒单剑与明月为伴。君了选择了兰草,永不示悔,他们的气节一如兰草的芬芳,充斥于天地之间。思路四:人生的选择各种各样的欲望,像萤火虫一般明明灭灭地昭示着“我”,人生的选择太多太多!该如何选择才不会后悔?答案是丰富

8、多彩的。像玫瑰,只冇精彩的一瞬,没冇甜蜜的果实,即使

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