初中地理培养学生自主学习能力研究课题结题报告

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1、初中地理培养学生自主学习能力研究课题结题报告张志慧―、研究意义与背景教育应以育人为使命。教学应为学生的持续发展和终身发展负责和奠基。地理教育教学自然也不例外。但是，反观我们地理教育教学却存在诸多问题，制约着我们的地理教学改革和课堂教学的质量，妨碍着地理教育教学培养的人才的质量。（一）研究背景本研究就是基于对以下问题的“求解”而展开的“行动研究”，问题回顾：1.有许多学生从新课伊始就逐步丧失了对地理学习的信心和兴趣，从而出现了畏难情绪，以至于三年地理学习的荒废。2•近年来发生的时政要闻表明：教育培养的国民应试很优秀，思考力和判断力却亟待提高。3

2、•地理课堂教学的应试现状很难改变，新课程改革成效不大。4•地理教材虽然几经修改，仍然究性不足、可读性差、缺乏前沿性，具有滞后性的弊端。5.纯粹的课堂学习把鲜活的地理生活、社会生活与学生的生活隔离，禁锢了学生的思维，限制了学生的视野，不利于学生了解地理生活的真实价值和魅力。（二）求解突破在反复的追问和探寻中，我们逐渐认识到：1.关于课程目标的“解构”投稿对课标的解读和重构，课题组认识到：初中地理教学的目的是培养有地理素养的现代公民，而非培养地理专家。学生最犯愁纯理论的探讨，因为他们不是专家，他们是一个活生生的还没有产生地理爱好的正在发展中的地理

3、学习者。如果我们为了培养专业的地理专家，而硬塞给地理初学者一些专业的、枯燥的、晦涩的地理术语，就会把未来的地理专家给吓跑了。这不是我们的地理教学的最大的悲哀吗？！2.关于学生心理的“建构”初中学生，尤其是那些刚踏入初中校门的学生，还是些孩子，还是一些活泼好动的大孩子。他们还是喜欢轻松愉快，而不喜欢枯燥乏味，述是喜欢轻松地游戏，而井严肃的理论探究，还是喜欢生动有趣的涉及他们熟悉领域的生活实例，而非偏离他们认知领域和生活领域的理论探讨。符合初中学生的认知规律的东四应该是由点到面，即由对简单的、直观的、熟悉的、具体实例的兴趣，只有这样才会催生岀对理

4、论问题和学科原理的探寻。并不是说中学生就不能学习理论知识，也并不是说中学生不能对未知的领域探讨。而是说，我们必须使我们的教学找到一个点，这个点能够“联结”学生的实际生活领域和未知的生活领域，能够“联结”学生的具体感官和抽象思维，能够“联结”轻松和严肃。1.意义找寻的“契合节点”那么，课程目标和学生心理的联结点是什么呢？一一是兴趣！是学生的兴趣！是通过兴趣的培育和激发，逐步“渐入佳境”地对地理基本知识和技能的掌握，主动建构而生成的“地理素养”一一这就是我们找寻到的唯一的“意义”联结点！我们能做的和希望破解的就是“契合”一一“问题解决”的突破！这

5、，就是我们必须紧紧捉住这个联结点！！基于此，我们提出了初屮地理培养学生自主学习能力的研究。不是为了哗众取宠，不是为了故能玄虚，而是为了让地理课程资源更符合学生心理特点和认知规律。二、课题界定和核心概念的界定1.课题界定课题组所理解的“自主”，顾名思义，就是要求学生要自己主动地参与到地理学习屮來，学习成为学生的一种内在需要，为进一步的学习获知，学生能够积极地、主动地去获取相应的知识，自己独立思考不依赖于老师的讲解并在与同伴交流中不断去伪存真，最终获得相应学习结果，并从中体验到探索的学习幸福感，这才能促使学生不断地去自主的探究、获知。当然在此过程

6、中需要教师充分地尊重学生学习的独立性，做学生学习路上的领路人、指引者。我们课题组希望逐步整合课内外课程资源，探索适合于学生的身心成长规律和学习规律的地理教学策略，最终实现学生的地理学习兴趣的养成、知识的主动建构、地理思维和习惯的自觉生成，同时培育学生的地理情感，提高学生的地理素养，加速教师的地理专业发展进程。2.核心概念自主性，学习是“自主”的学习，“自主”是学习的本质，“自主性”是学习的本质属性。学习的“自主性”具体表现为“自主”“自为”“自律”三个特性，这三个特性构成了“自主学习”的三大支柱及所显示出的基本特征。而“自主”“自为”“自律”

7、表现为：(1)每个学习主体都是具有相对独立性的人，学习是学生“自己的”个人事情、“自己的”个人行为，是其他人不能够代替和取代的。本质上就是学习主体自我探索、自我选择、自我建构、白我创造知识的过程。(2)每个学习主体都具有自我独立的心理认知系统，学习是学生个体对外界传来信息的独立思考和分析的过程，具有自己独特的处理方式，不掺杂其他。每个学生具备自我独立、自我分析的欲望，是他们独立白主的内在驱动力。每位学生个体都具有天生独特的学习“天赋”，他们能够依靠白己解决学习过程屮遇到的困难和障碍，并克服这些困难和障碍，从屮获取知识。(3)学生的觉醒或醒悟性

8、，对自己的学习要求、目的、目标、行为、意义的一种充分觉醒。它规范、约束自己的学习行为，促使自己的学习不断进取、持Z以恒。学生在学习行为屮则表现为主动和积极，也就是一