欢迎来到天天文库
浏览记录
ID:43729631
大小:120.16 KB
页数:43页
时间:2019-10-13
《高二下册语文教学资料-论语选读知识梳理》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在工程资料-天天文库。
1、一、《〈论语〉选读》中包含的孔子的主要思想内容《为政以德》:为政以德思想,均贫富含义;《克己复礼》:礼与仁的关系,孝悌之情;《知其不可而为之》:知其不可而为之的责任感;《仁者爱人》:仁爱的基本含义;《君子之风九义利观,君子自我修养的主要内容和要求;《周而不比》:人际交往观;《诲人不倦》:有教无类、启发诱导、因材施教的原则、方法及思想价值和现实指导意义O《高山仰止九孔子与弟子之间感人的师生关系;《沂水春风九师生关系;社会理想《中庸之道九中庸思想,和而不同的深刻哲理。二、明确两个问题1孔子生活在一个礼崩乐坏的时代,这是一个无
2、序的时代,是一个百姓承受苦难的时代,孔子的社会理想是在这个背景之下产生的。2、孔子是阶级社会的一员,他的政治理想包含了对于阶级社会等级制度的维护,他的“爱”是一种有着等级差别的爱。三、理清几个关系1、“礼”与“仁”的关系:在孔子看来,件「是一种制度、规范,而“仁”则是“礼”的基础和体现。对统治者来说,要实行“仁政”;对个人来说,要以“仁”作为处理人际关系的出发点和准则。离开了“仁”,也无所谓“礼”了。2、件L”与“和”的关系:孔子认为:“礼”是方法手段,“和”是目的,“礼”的推行与运用要以“和”为原则,凡事都要讲和谐,只是
3、为和而和却不受礼义的约束也是行不通的。3、“中庸”与“和”的关系:“中庸”、“和”的精神实质是一致的,都是要求人们在处理人际关系、对待社会问题时要依据道德原则保持中立态度考虑问题全面,不走极端,对人宽容大度,这样可以使人与人之间关系保持稳定,有利社会安定。在今天建设“和谐社会”进程中,有借鉴意义。澄清一些误解1、孔子推崇周文化是主张学习保守的国家。孔子多次称颂尧舜,就是赞美那种“老死不相往来”的原始社会的朴野生活。所以,孔子是文化保守主义者。(见课本P6)答:从现象上看,孔子是文化保守主义者,但他的真正目的是追求建立道德至
4、上的理想社会。在《论语》中,孔子多次称颂尧舜,他赞美的主要是尧舜高尚的个人品德和德政,并非“老死不相往来”的原始社会的朴野生活。孔子反对的不是文明的进步,而是道德的退化。因此,在孔子学说保守的现象后面,包含着对人类永恒精神的追求。2、宋儒说“克己复礼”就是“存天理。灭人欲”,“君君臣臣”就是“君叫臣死,臣不得不死”,你认为这是否与孔子的思想一致?在现代社会中,孔子所言的“礼”还有存在的价值吗。答:不一致。在孔子看来,臣不臣、子不子的现象固然不能允许,君不君、父不父也同样应该反对。而后世则把君臣父子的关系片面化,把君权和父权
5、绝对化,只讲臣子的义务,不计君父的责任。虽然“礼”也有其保守的一面,但上述主张曲解了孔子的本意。我认为“礼”在现代社会中拥有无可置疑的巨大价=14TK值。因为“礼”是社会道德的外在表现,是社会普遍遵从的社会规范。有了“礼”,大家才能各安其职,各乐其业,才能使种种竞争处于有序状态。假如社会无“礼”,人人各行其是,生活秩序就无从保障,社会的稳定基础将被动摇。由此可见,“礼”在现代社会中起着促进人与人之间的和谐的重要作用,是现代社会不可或缺的一种传统文化。3、孔子一生致力于恢复西周的礼仪制度,仁义智信,都是从礼延伸出来,为礼服务
6、的。礼教的最大作用是从行为到思想给人套一个框框,以维护统治稳定,其很多方面甚至是违背仁义智信的。所以说儒家思想的核心是礼。上面这段文字对儒家“礼”的思想理解是否正确,请简要说明理由。答:这种理解是片面的。礼是仁的外在表现,仁是礼的精神内核。孔子致力于恢复礼乐,礼义智信是由仁延伸出来,并为仁服务。礼实际上是一种等级秩序,以此规范人们的行为,稳定统治,缓和矛盾;礼也有其保守的一面,后来的“三纲五常”是有违背仁义智信的,但并非是孔子的初衷。五、理解看似矛盾之处(或对立观点)1、阅读《论语》中的一段文字,然后回答问题。(5分)孔子
7、曰:“求!无乃尔是过与?夫颛臾,昔者先王以为东蒙主,且在邦域之中矣,是社稷之臣也,何以伐为?”……季氏富于周公,而求也为之聚敛而附益之。子曰:“非吾徒也,小子鸣鼓而攻之可也!”……孔子对曰:“子为政,焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德风,小人之德草。草上之风,必偃。(1)从“何以伐为?”和“焉用杀?”中可以看出孔子的政治主张,那么孔子提倡的是什么呢?(1分)答:以德治国(1分)(2)孔子强调“君子之德风,小人之德草”的作用,但是他又叫他自己的学生对求“鸣鼓而攻之可也!”,这样做不是自相矛盾的吗?对此请谈谈你的看法呢?(4分)
8、答:孔子为政的根本思想应该是以德治国,并且这种以德治国的思想有很多是值得肯定的,比如说教育熏陶(1分,要肯定孔子的思想);但是道德的作用并不是无上的,有时在特殊的环境和特殊的人要有不同的对待方式。(1分);冉有的这些话让孔子觉得他是那种屡教不改的人,所以孔子认为冉有再也不用用那种道德去感化的方法而应当去
此文档下载收益归作者所有