高二下册语文教学资料-论语选读知识梳理

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1、一、《〈论语〉选读》中包含的孔子的主要思想内容《为政以德》：为政以德思想，均贫富含义；《克己复礼》：礼与仁的关系，孝悌之情；《知其不可而为之》：知其不可而为之的责任感;《仁者爱人》:仁爱的基本含义;《君子之风九义利观，君子自我修养的主要内容和要求；《周而不比》：人际交往观；《诲人不倦》：有教无类、启发诱导、因材施教的原则、方法及思想价值和现实指导意义O《高山仰止九孔子与弟子之间感人的师生关系;《沂水春风九师生关系；社会理想《中庸之道九中庸思想，和而不同的深刻哲理。二、明确两个问题1孔子生活在一个礼崩乐坏的时代，这是一个无

2、序的时代，是一个百姓承受苦难的时代，孔子的社会理想是在这个背景之下产生的。2、孔子是阶级社会的一员，他的政治理想包含了对于阶级社会等级制度的维护，他的“爱”是一种有着等级差别的爱。三、理清几个关系1、“礼”与“仁”的关系：在孔子看来，件「是一种制度、规范，而“仁”则是“礼”的基础和体现。对统治者来说，要实行“仁政”；对个人来说，要以“仁”作为处理人际关系的出发点和准则。离开了“仁”,也无所谓“礼”了。2、件L”与“和”的关系：孔子认为：“礼”是方法手段，“和”是目的，“礼”的推行与运用要以“和”为原则，凡事都要讲和谐，只是

3、为和而和却不受礼义的约束也是行不通的。3、“中庸”与“和”的关系：“中庸”、“和”的精神实质是一致的，都是要求人们在处理人际关系、对待社会问题时要依据道德原则保持中立态度考虑问题全面，不走极端，对人宽容大度，这样可以使人与人之间关系保持稳定，有利社会安定。在今天建设“和谐社会”进程中，有借鉴意义。澄清一些误解1、孔子推崇周文化是主张学习保守的国家。孔子多次称颂尧舜，就是赞美那种“老死不相往来”的原始社会的朴野生活。所以，孔子是文化保守主义者。（见课本P6）答：从现象上看，孔子是文化保守主义者，但他的真正目的是追求建立道德至

4、上的理想社会。在《论语》中，孔子多次称颂尧舜，他赞美的主要是尧舜高尚的个人品德和德政，并非“老死不相往来”的原始社会的朴野生活。孔子反对的不是文明的进步，而是道德的退化。因此,在孔子学说保守的现象后面，包含着对人类永恒精神的追求。2、宋儒说“克己复礼”就是“存天理。灭人欲”，“君君臣臣”就是“君叫臣死，臣不得不死”，你认为这是否与孔子的思想一致？在现代社会中，孔子所言的“礼”还有存在的价值吗。答：不一致。在孔子看来，臣不臣、子不子的现象固然不能允许，君不君、父不父也同样应该反对。而后世则把君臣父子的关系片面化，把君权和父权

5、绝对化，只讲臣子的义务，不计君父的责任。虽然“礼”也有其保守的一面，但上述主张曲解了孔子的本意。我认为“礼”在现代社会中拥有无可置疑的巨大价=14TK值。因为“礼”是社会道德的外在表现，是社会普遍遵从的社会规范。有了“礼”，大家才能各安其职，各乐其业，才能使种种竞争处于有序状态。假如社会无“礼”，人人各行其是，生活秩序就无从保障，社会的稳定基础将被动摇。由此可见，“礼”在现代社会中起着促进人与人之间的和谐的重要作用，是现代社会不可或缺的一种传统文化。3、孔子一生致力于恢复西周的礼仪制度，仁义智信，都是从礼延伸出来，为礼服务

6、的。礼教的最大作用是从行为到思想给人套一个框框，以维护统治稳定，其很多方面甚至是违背仁义智信的。所以说儒家思想的核心是礼。上面这段文字对儒家“礼”的思想理解是否正确，请简要说明理由。答：这种理解是片面的。礼是仁的外在表现，仁是礼的精神内核。孔子致力于恢复礼乐，礼义智信是由仁延伸出来，并为仁服务。礼实际上是一种等级秩序，以此规范人们的行为，稳定统治，缓和矛盾；礼也有其保守的一面，后来的“三纲五常”是有违背仁义智信的，但并非是孔子的初衷。五、理解看似矛盾之处（或对立观点）1、阅读《论语》中的一段文字，然后回答问题。（5分）孔子

7、曰：“求！无乃尔是过与？夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也，何以伐为？”……季氏富于周公，而求也为之聚敛而附益之。子曰:“非吾徒也，小子鸣鼓而攻之可也！”……孔子对曰：“子为政，焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草。草上之风，必偃。（1）从“何以伐为？”和“焉用杀？”中可以看出孔子的政治主张，那么孔子提倡的是什么呢？（1分）答：以德治国（1分）（2）孔子强调“君子之德风，小人之德草”的作用，但是他又叫他自己的学生对求“鸣鼓而攻之可也！”，这样做不是自相矛盾的吗？对此请谈谈你的看法呢？（4分）

8、答：孔子为政的根本思想应该是以德治国，并且这种以德治国的思想有很多是值得肯定的，比如说教育熏陶（1分，要肯定孔子的思想）；但是道德的作用并不是无上的，有时在特殊的环境和特殊的人要有不同的对待方式。（1分）；冉有的这些话让孔子觉得他是那种屡教不改的人，所以孔子认为冉有再也不用用那种道德去感化的方法而应当去