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1、华中师范大学高等教育自学考试本科毕业生论文论文题目：论道家无为思想及现代意义所在院校：华屮师范大学指导老师：田正波准考证号：013710213307姓名：张超专业：思想政治教育专业类型：独立本科段（助学班）2012年3月14口内容摘要1关键词1abstract1keywords1一、无为思想的含义2二、无为思想的内容3三、无为思想的特点4（一）清静无为4（二）贵柔、返朴归真4（三）形神兼备4四、无为思想的现代价值5（-）无为思想对个人处事方式的启示5（二）无为思想对治国安邦的启示5（三）无为思想对构建和谐社会的启示6（四）无为思想对现
2、代社会管理的启示7注释9参考文献10致谢11【摘要】“道”是万物发展的根据和运行的基木规律，同时也是万物回归的终极态度，其核心在于尊重自然规律。“无为”和“有为”是“道”运行中的一对基木定律，人处于“道”的规律作用之下，应该正确认识“无为”思想的真正含义,如果一味地否定：无为”的作用，将是对客观规律的背离，就不是到家所谓的“无为”，就陷入“冇为”的境地了。可见，不能用“无为”思想屮的消极思想来否定其在人类社会中所发挥的积极作用，而应重视它在改善人与□然的关系和推动社会进步方面的积极意义。【关键词】无为思想内容特点现代价值【abstra
3、ct]ndao",thedevelopmentofallthingsaccordingtothebasicrulesofoperationand,atthesametimeitistheultimatereturnallattitude,itscoreistorespectthenature."Doingnothing**and"candoMis”way”theoperationofthebasiclawapair,thepersonisin”way”ofthelawundertherole,shouldacorrectunderst
4、andingof"doingnothing”thinkingoftherealmeaning,ifdenyblindly"doingnothing"role,willbetothedeviationoftheobjectivelaw,itisnohomeoftheso-called"doingnothing",a"cando"situation.Visible,cannotuse”doingnothing**thoughttonegatethenegativethoughtsinthehumansocietyplayanactiver
5、ole,andshouldpayattentiontoitinimprovingtherelationshipbetweenmanandnatureandpromotingsocialprogresspositivesignificance.【keywords】inactionthoughtcontentcharactermodernvalue“道”是产生宇宙万物的本体，从产生的过程看，是口然而然的，没有任何外在强加的力量，所以说“道”是“无为”;但从其产生万物的结果看，一切都由“道”所生，因此又可说“道”是“无不为”O所以，道家不是
6、说“无为”而是说“无为而无不为”;不是什么都不做，什么都放弃，而是说按规律、按逻辑自然发展和变化，不去强求。天道自然无为，人的行事也应效法天道，不要妄自作为。清静寡欲，指的是心态，要慎行远祸。所谓不争、柔弱、避害、离咎，不同的人会做不同的解释，从我个人的理解看，谨慎不是逃避，而是谋而后动；不是强迫，而是顺势利导；不是无限追求，而是正常收获；不是穷尽，而是节制。在懂得“道”的圣者看来，如果仍然停留在依靠别人的推动、依靠小聪明小手段,都不是真正符合“道”的意义。得道者做事和处世，完全是以自己的智慧和对事物止确的分析，通过主动的行为、谨慎的
7、态度，得以轻松完成。一、无为思想的含义“无为”最先由老子捉出，源自“无”和“冇”这一对基本命题，后来不断地被人们阐述，补充和发展，是道家的重耍理论Z-,因而成为研究道家思想现实意义的立足点。在《老子》一书中，“无”和“无为”的叙述频频岀现，而它们总是与道家哲学的最高范畴一一“道”有着密不可分的联系，因此，论及“无为”就要从老子对“道”的思想开始。“道生一，一生二，二生三，三生力物”m,这是老子的宇宙生成观；“天下万物生于冇，冇生于无”则阐明了“道”和“有”，“无”的关系：“道”即“无”,而“无”生成了“有”,从而“一”而“二”而“多”
8、，即为万物的起点。修行达到一定高度，就明白一切都是虚幻的，都是无的。老子已经“超越”这一高度，所以，老子明白一切“为”，不管为有为无，为大为小，都是“无”，都是空，基于这样原因，老子提出“无为”。老子在《道徳经》中说“道
