[精品]论语心得

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1、读《论语》有感《论语》是一部教我们如何在社会中生存，教会我们的一言一行,他是我们立足的根本，我们的言行举止都需要它来标榜，应该时刻参照它来摆正我们的有所为，有所不为。孔子时期到现在已有两千五百多年了，中国历史可以说是以孔了为分水岭的，在前是三皇五帝夏商周，在后是秦汉唐宋元明清以及中华民国和中华人民共和国。“孔子名丘，字仲尼，鲁国瞰邑人，生于春秋末期，是我国有名的思想家、文学家、教育家。他的思想对我国乃至全世界都有着非常重要的意义。他的思想可以为我们带来一个路不拾遗、夜不闭户的大同和谐社会。”“孔子对后世影

2、响深远，虽说他述而不作，但他在世时已被誉为“天纵之圣、天之木铎、千古圣人”，是当时社会上最博学者之一,后世并尊称他为“至圣”O而《论语》则是儒家学派的经典著作Z一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。”在治国的方略上，他主张“为政以德”,用道德和礼教来治理国家是最高尚的治国之道。这种治国方略也叫“德治”或“礼治”。这种方略把德、礼施Z于民，实际上已打破了传统的礼不下庶人的信条，打破了贵族和庶民间原有的

3、一条重要界限。孔子道德教育的主要内容是“礼”和“仁”。其中“礼”为道德规范，“仁”为最高道德准则。“礼”是“仁”的形式，“仁”是“礼”的内容，有了“仁”的精神，“礼”才真正充实。在道徳修养方面，他提出树立志向、克己、践履躬行、内省、勇于改过等方法。“学而知之”是孔子教学思想的主导思想。在主张不耻下问、虚心好学的同时，他强调学习与思考和结合“学而不思则罔，思而不学则殆”，同时还必须“学以致用”，将学到的知识运用于社会实践。孔子的美学思想核心为“美”和“善”的统一，也是形式与内容的统一。孔了提倡“诗教”，即把

4、文学艺术和政治道德结合起来，把文学艺术当作改变社会和政治的手段，陶冶情操的重要方式。并且孔子认为，一个完人，应该在诗、礼、乐修身成性。“而《论语》则是了解其思想的主要著作。它与《人学》《中庸》《孟了》《诗经》《询书》《礼记》《易经》《春秋》并称“四书五经”。”它告诉大家的东西，永远是最简单，却又是含义深刻的。例如我们最熟悉的“己所不欲，勿施于人”。它说的是口己不想做的事，不要施加在别人身上。我觉得这句话精简却又不失真理。这里说自己不想要的就不要强加在别人身上，而我们自己不想要的未必是别人不想要的，如果别人

5、想要的话就不属于强加于人，就像自己不想要的一个水瓶，但是对丁拾荒的阿姨，水瓶却是她所需要的。己所不欲，只是不能强加给别人，但是如果对方愿意，则不属于“施”的范围。总的说来，无论是否“己所欲”，都不能“施”即强加给别人，给别人的东西，只有一个标准，即别人自己是否愿意，而不能依据我们的标准来强加给别人。一句话已经道出了处理人际关系的原则。也表明了个人的基本态度。自打我们上学起，《论语》就不断出现在我们的语文课木之中，我们一点一点积累，一点一点加深理解，并让它成为我们学习目的成为我们为人处事以及公共礼仪的行为准

6、则。个人觉得，国家之所以让我们从小就开始学习论语的木的就是为了让我们更好的做人，更好的建设和谐社会。而建设和谐社会则需要我们这些新鲜的民族血液学会克已让后复礼，即做一个“己所不欲，勿施于人”的人，做一个谦逊务实的人。然后做到齐身，治国，平天下。宋朝宰相赵普曾经说过“:半部《论语》治天下”。这句话讲到了一个重点，即：《论语》对于i个国家的重要性。它不仅仅是对政治有影响，更对一个国家的人民的道德文化素养有着极大的影响和教育意义。孔子的政治思想主体是仁礼学说，仁与礼是孔子政治思想的核心范畴，孔子说过“为政以德，

7、其如北辰，居其所，而众星共之”共是拱，推的意思，他强调为政着要以德服人。过人的德行不仅仅可以集聚人才，亦可富国强兵。对于学习，孔子说过：“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之”。从來不会有人这么觉得“三人必有我师”，这该是怎样的一个理解呢？这不仅仅能看的出孔子是怎么样的一个人，而且看的出他的慧敏好学，为人谦逊的高尚品格。他教育我们要时刻提升自己个个人修养，时刻以人为师。并懂得取其之精华，去其之糟粕。学习别人的优点，而改正自己的缺点。不断完善自身，使自身道德修养提高到一个新的层次。孔子还告诉我

8、们要学而吋习之，只有不断的去复习才能真正的把别人的思想、知识变成自己的，让后依据自己所拥有的知识去开拓一个新的文化宝库。这两句对我们学生来讲是至关重要的，经过中考，高考的我们都知道是如何走过来的，重复的题，重复的知识不知道经过了我们的脑海多少遍。反反复复，知识才得以在我们脑海屮保留，并不断延伸。他还强调到：“知之为知之，不知为不知，是知也”。这是当我们遇到困难时，要明片知道就是知道，不知道就是不知道，这才是明智的学习态度。在做