记承天寺夜游文本解读

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1、专业:2014级汉语言文学1班姓名:张鑫《记承天寺夜游》文本解读————探究东坡的心境与情怀观东坡一生,可知他绝对是位命途坎坷,多灾多难的苦命文人。众所周知:“宋朝优礼士大夫,极少贬斥,诛戮更属绝无。”在崇尚文人的宋朝,士大夫绝对是受人尊重并极其风光的职位。可偏偏东坡却是第一个差点被推上断头台的犯人。因“乌台诗案”,42岁的东坡被流放黄州,由万人景仰的朝中大臣沦落到众人皆“避而远之”的卑微小吏。种种打击,他怎么可能无一点羞愧之心,挫败之感。但如果没有这样的经历,或许也无法造就东坡后来在词史上的辉煌。正所谓置之死地而后生,写诗,写大文章有些顾忌,故有意避

2、开正统的诗文创作,选择词、小品、散文赋作为主要的抒情文类。更重要的是,远离了现世的纷扰,过着孤独寂寞的生活,使他能回到纯文学角度,开始探寻内心世界。《记承天寺夜游》便是在这样的背景下创作出的一篇散文,写于宋神宗元丰六年(1083年),对月夜景色作了美妙描绘,真实的记录了作者当时生活的一个片段。文章寥寥几字:“元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。”根据以往的经验,大家都知道此文重点在于对东坡描写

3、月光之景的空灵,以及结尾一句所表达出的感慨的理解。想要深入了解作者的思想情感,就不得不和他此前所作的两篇前后《赤壁赋》及黄州时期的词作联系起来了。我们不妨先提出几个问题,然后随着问题去一一探寻东坡的内心世界。①本文惜字如金,却为何对时间作了如此详细的描述?②东坡为何看到月光如此激动?③为什么第一个想到的朋友是张怀民?④景物描写的意图与意境之美?⑤最后一句抒情之语如何赏析?第一个问题,全文共85个字,时间叙述占据10个字。说明那段时间对作者而言很重要。元丰六年,是东坡流放黄州的第四年,此时他的心境已经和刚被贬谪之时大不相同了,刚来的时候,东坡还处在“惊起

4、却回头,有恨无人省”的顾忌和幽怨哀叹之中。但随着时间的流逝,尤其是自名为“东坡居士”之后,他便逐渐把对俗世的愤懑转移到对自然,对心灵世界的探索与追求之中了。元丰五年之后,有“一蓑烟雨任平生”的豪迈之气,也表现出“小舟从此逝,江海寄余生”隐逸情怀。所以东坡在此突出时间也许是他想表达自身变化的“有意之为”。第二个问题。在中国,月亮必是古代文人所离不开的抒情对象。思乡之时要望一望明月,心绪低落之时要与冷月举杯同饮,如若处于欣喜之中,月亮也会变得“完美无缺”。可见,月光往往是文人心境的折射。而此时,东坡看到月光照进门洞,即刻便无心入睡而要“欣然起行”,月光对他

5、而言,有何意味呢?我们不妨再看看下一句“念无与为乐者”。东坡身边不是没有人,他有妻子,还有一群孩子。但对东坡而言,他们只是他生活上的伴侣,他们的精神世界是不相通的。很多人应该体会过身边一群人但仍然很寂寞的那种孤独感,东坡比我们更孤独。他本来是个很喜欢找朋友聊天的人,可是被贬到这样的偏远落后之地,加之很多人因害怕被牵连而疏远他,他的内心是很孤单的,并且是一种沉痛的孤单。另外,与自己挚爱的弟弟相隔千里不得相见,有故乡却回不去,处在如此荒凉之地而远离当年使自己意气风发的京城……或许这种种一切都是让东坡对月光无法释怀的原因。第三个问题。黄州人士千万个,东坡却偏

6、偏选中了张怀民。而怀民也正如他所想“亦未寝”。他们之间有何种牵连呢?简单一句:同是天涯沦落人。当时的张偓佺同样被贬黄州,与东坡相距不远。张偓佺曾修建“快哉亭”,由东坡命名,为方便友人间的交往。可见他们是有相同的孤独感的,既然相遇了,便只能惺惺相惜,苦中作乐。第四个问题。刘少雄教授曾说:“东坡的月光是轻灵,但很温馨的。不是写单一的月光,写月光照遍天地的感觉。他把冷清清的月光赋予一种人间的情味。天地虽然冰冷,但有份温情可以滋润我们的生命。”在景物描写中,东坡把澄澈的月光看作了明净的潭水,浮光掠影之间,还有藻荇在轻柔地摇动,多么美妙的意境。既然被贬至此,黄州

7、绝对不是个风景优美的旅游胜地,后人也证明它只有一片荒芜之景。可在东坡的笔下,黄州完全成了人间仙境:“落日绣帘卷,亭下水连空”,“翻空白鸟时时见,照水红蕖细细香”。虽然此时只有凛冽的月光与孤寂的竹柏,但东坡的心中住着一片大海,到哪里便都有我爱的景色。由此我们不得不佩服他博大的胸襟与旷达的情怀。如果没有一颗强大的内心,他又怎能坚持到如今呢?最后,也是文章的重难点。东坡两个问句步步逼问:“何夜无月?何处无竹柏?”天长地久,夜夜都有月;天大地大,处处是竹柏。看似普通的事物,到了东坡眼中,为何变得如此与众不同?他自己也给出答案:“但少闲人如吾两人者耳”。闲人,在

8、字典里的意思是“指没有事情要做的人、与事情无关的人。”东坡想做闲人吗?当然不。他也羡慕项羽的雄

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