【精品】王星论文

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1、曇士摩徵稔夂BACHELOR'STHESIS编号逐什蒔翁摩陵3学士学位论文原因学生姓名：惠强强学号:20070602011系部：法政系专业：思想政治教育年级：07—2指导教师：吴艳华完成日期：2011年月日内容摘要木文通过对西域佛教的经济、文化等内容进行逐-分析，阐述出佛教如何从强盛走向消亡的过程，伊斯兰教如何成为西域地区的主流信仰的过程，从而进一步论证伊斯兰教在西域不是单一的存在。关键词：西域；佛教；兴衰；成因AbstractThisarticlethroughtothewesternbuddhisteconomicandculturalcontentanalysis,onef

2、romtheBuddhismtoappreciatehowstrongtheprocess,Islamhowtobecomethemainstreamofthewesternregions,thusbeliefprocessIslaminfurtherdemonstratedtheexisteneeofwesternnotsingle.keywords：WesternRegions;Buddhism;riseandfall;causes目录内容摘要2ABSTRACT2一冃西域佛教衰落的表现4（一）政治领域的表现4经济领域的表现61、寺院经济对古代新疆佛教的影响6（三）信仰理论方面

3、的表现7二、西域佛教衰落的原因8（一）新赠古代佛教由盛转衰的内部原因8（二）新赠古代佛教由盛转衰的外在原因91、伊斯兰教势力的进攻及政治力量的扶植102、古代新媼地区缺乏佛教稳固发展的条件11三、结论11参考文献12引言新调古代佛教虽然消亡了，但作为文化的一种渗透和融合，其文化因素依然存在于现今新疆的众多的民族实体屮；并且佛教随着丝绸Z路的轨迹，进入屮原地区，最终在中国人的精神世界留下了深远而现实的印记，成为中华文化的一个重要的组成成分。时至今R,研究新疆古代佛教发展由盛转衰的原因，对于社会主义时期民族、宗教以及文化的研究依然是一个有着现实意义的课题。新疆古代佛教的发展与兴盛为形

4、成中的中华文化提供了丰富的养分，而其曲盛转衰的原因也为文化的转型提供了一个典型的、可供借鉴的范例。一.西域佛教衰落的表现（-）政治领域的表现伊斯兰教在喀喇汗朝兴起以后，使与信仰佛教的邻国于圍王朝发生了尖锐的矛盾。原因是喀喇汗朝统治者对境内佛教僧人不断地施加迫害，不少僧侣被迫逃往于関国寻求庇护，引起于闻佛教统治者的强烈不满。双方关系H趋紧张，战争一触即发。不久，喀什嚼尔发生了一场佛教徒反抗强迫改变宗教信仰的暴动，遭到伊斯兰统治当局的严厉镇压。这一事件成为导火索，终于暴发了双方长达数十年的宗教战争。战争爆发的年代，是在穆萨宣布伊斯兰教为国教的两年后。即公元962年于團国与沙州政权和中

5、原王朝保持着密切的关系。沙州曹氏原是受中原王朝节制的归义军节度使或河西节度使。白唐末五代以后，归义军逐渐自主，曹元忠执掌归义军时，便自称“王”，成为西北地区实际上的统治者。沙州曹氏自认为对于圍等西域诸地负有保护之责，而于團也把沙州政权当作屮原政权的代表，把曹氏称为“中国诸王中Z王”，经常遣使报告国内情况。宋朝建立后的第二年（公元961年），于闻王李圣天即遣使访宋。战争爆发后到公元966年，于圍乂连续四次向宋朝派出使节。公元965年，于圍国宰相亲口赴宋，史书记载「'其国宰相因善名等来，致书枢密使李崇矩，求通屮国”。这些访问都与于闻国和喀喇汁朝发生的战争有关，于闻国希望得到宋朝的支持

6、和援助。宋朝立国甫定，无暇西顾，并没有派出兵力支援丁TXL但于圍国太子德从于公元966年在沙州访问后，又奔赴汴梁（开封），个月后，他得到宋太祖的御指：批准“僧行勤等157人，各煬钱三万，游西域”表叨宋朝在这场战争中是站在于圍一方的。于圍还得到了其佛教邻国吐蕃和高昌回鹘王国的支持。由于得到这些支持，战争初期，于闻方而占有明显优势。但后来喀喇汗朝的军队收复喀什喝尔后，形势开始变的对于闻一方不利。从公元1000年到1032年，玉素甫•喀迪尔汗在喀什卩葛尔乂征集了两万名穆斯林士兵，连同原来喀喇汗朝的军队，号称14万（乂一说为4万）。为了鼓舞士气，玉素甫•喀迪尔汗率领全军来到曾与于圍军队大

7、战过的英吉沙旧战场，埋葬了在这里阵亡的喀喇汗朝王室成员和将士，举行追悼仪式，并宰牛杀羊过了乃孜尔，发誓要为他们报仇。之后，喀喇汗朝军队浩浩荡荡向于闻方面进军。于闻国境内的叶尔羌城在公元996年前就已被喀喇汗朝占领，在这里建立了伊斯一兰教的统治，于闻国的边境退到叶城。为了抵御喀喇汗朝军队的进攻，于圍军队在叶城布防了重兵。当喀喇汗朝军队推进到叶城的库姆热瓦特地方时，遭到了于圍军队的顽强抵抗。经过一场激战，喀喇汗朝的随军宗教首领、四伊玛目之一的穆依丁阵亡，但于團军队无法阻挡住穆斯林军队