【精品】浅谈李白山水诗

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1、浅谈李白山水诗［摘要］李白，作为盛唐时期最伟大、最典型的浪漫主义诗人，给我们留下了极其宝贵的文学财富，被后人尊称为“诗仙”。其诗大多为描写山水和抒发内心的情感为主，风格独特，明朗清新，情景交溶，形象雄伟。所以一直以來人们对他的研究很多，而我们更多了解李白的诗是他对人生、对社会真理的追求，对国家、对人民的热爱之作，如果从人与口然这个大视角上看，便会发现,李白的一生,是游力的一生，他追求白然美，从不间断山水诗的创作。在他给后人留下的九百多首诗中，其中山水诗在他的诗作中占有很大的比重。他的山水诗具有鲜明的个性特征，诗风雄奇豪放，想像丰富，语言流转口然，咅律和谐多变，更是以磅礴的气势

2、和壮阔的意境，立于山水诗Z林，对唐代的山水诗发展有着不可磨灭的功绩。［关键词］李白；山水诗一、李白生平简介李口（701—762）,字太口，号青莲居士。祖籍陇西成纪（今廿肃省秦安县）,中国唐朝诗人，有“诗仙”之称，是伟大的浪漫主义诗人。其诗风豪放飘逸，想彖丰富，语言流转自然，音律和谐多变。善于从民歌、神话中汲取营养素材，构成其特有的瑰丽绚烂的色彩，是屈原以来积极浪漫主义诗歌的新高峰，与杜甫并称“李杜”。“十五好剑术，遍干诸侯。”李口自小就有一种打抱不平的侠义之气，崔宗之在《赠李十二白》诗中以“袖有匕首剑”、“双眸光照人”这样的句子描述其风度。李口很早就向往游仙问道的生活：“十五

3、游神仙，仙游未曾歇。”（《感兴八首》之五）十八、九岁时，李口曾隐屈于戴天大匡山，并从赵蕤学。赵蕤是个以“壬霸之道见行于世”（孙光宪《北梦琐言》）的学者，所著《＜短经》十卷即主经邦济世的事功之学。李白二十岁遇到苏颂，深得这位文章巨公的赞赏。开元十二年（724）秋，李白“仗剑去国，辞亲远游”（《上安州裴长史书》）。他从峨嵋山沿平羌江南下，到荆门、游洞庭，接着又到了金陵、广陵和会稽等地，不久回舟西上，寓居那城（今湖北安陆）。当时著名的道士司马承祯在江陵遇到他，夸许他“有仙风道骨，可与神游八极之表”（李白《大鹏赋•序》）。开元十五年，他娶故相许圉师孙女为妻。三年后，即开元十八年（73

4、0）,李白由南阳启程入长安，这时他正好三十岁。李白初入长安三年。他隐居在终南山，广为交游，希望得到王公大人的引荐,却终未能如愿以偿。开元二十年（732）夏，李白沿黄河东下，先后漫游了江夏、洛阳、太原等地。二十四年，又举家东迁，“学剑来山东”（《五月东鲁行答汶上翁》）。后又漫游河南、淮南及湘、鄂一带，北登泰山，南至杭州、会稽等地，所到之处,形诸吟咏，诗名远播，農动朝野，最后连天子也被惊动了。天宝元年秋，由于玉真公主的荐引，唐玄宗下诏征李白入京，并待以隆重的礼遇：“降辇步迎，如见绮皓；以七宝床赐食，御手调羹以饭之。”（李阳冰《草堂集序》）命李白供奉翰林。李白应召入京时，颇为踌躇满

5、志，《南陵别儿童入京》诗云「仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人！”他有心作一番事业来报答玄宗的知遇之恩，但这位傲岸的诗人很快就遭到了宫廷权贵们的忌恨。一年后他就开始遭到谗毁，“白璧竟何辜？靑蝇遂成冤”（《书情赠蔡舍人雄》），“君王虽爱蛾眉好，无奈宫屮妒杀人”（《玉壶吟》），这些诗句都是他当吋险恶处境的写照。天宝三载春，李白被放还乡。这一次他在朝小任职的吋间只有一年多，但却使诗人对社会的认识发生了深刻变化。李白离长安后，沿商州大道东行，至洛阳与杜甫相识，后又与杜甫、高适一起畅游梁、宋一带，过着饮酒论文、追丿鸳逐兔的放逸生活。随着天宝年间政治形势每况愈下，李白对国事的倾危深感忧虑和不

6、安。他在《答王十二寒枚独酌有怀》、《远别离》等诗屮，对李林甫、杨国忠等人的擅权和诛杀异己公开表示抗议，对险恶的政局发出悲怆的呐喊。他四处浪游，飘泊在梁园、鲁郡和金陵一带，还到过幽蓟等地。一路上写下了许多优秀的诗篇。天宝十四载（755）安史之乱爆发，李白避地东南，来往于宣城、当涂、金陵、涕阳一带，后隐居于庐山。当时玄宗之子永王璘率师由江陵东下，“辟书三至”（《与贾少公书》），以复兴大业的名义恭请李白参与其戎幕，李白遂满怀热忱毅然从戎。不料肃宗李亨和永王璘之间又祸起萧墙，李璘军败被杀。李白也因此获罪下狱，不久被长流夜郎（今贵州铜梓一带）。当时诗人正陷于“世人皆欲杀”（杜甫《不见》

7、）的危险处境之屮，以至杜甫还误信了流言写诗寄托沉痛的哀思。李白溯江西上，至巫山吋遇赦放还。这吋他已年近六十，但仍壮心未已，上元二年（761）,又一次踏上征途，准备参加李光弼的平叛军队，途屮因病折冋。宝应元年（762）,李白病死于当涂族叔李阳冰家，结朿了他富有传奇色彩的一生。李白存诗九百多首。他热爱祖国山河，自称“一生好入名山游”，写下了大量赞美名山大川的壮丽诗篇，被历代文人称为“诗仙”。杜甫的诗句“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”，就是对李白诗作成就的-1•分形象的概括。二、李白山水诗独特艺术风格的形成李口山水