春节文化的调查与研究

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1、春节文化的调查与研究对春节文化的调查和研究小组成员：（1）课题背景自中国加入WTO以来，中国的地位越来越高，中国文化越来越受世界的关注，我们作为新世纪中国青年，身负重责。然而，在现代新世纪青年的眼里，什么是春节文化呢？他们对春节文化的看法是什么样的呢？他们怎样用自己的方式来发扬春节文化的呢？（2）研究口的1•通过调查研究，认识中国春节文化，让屮国青年正确发扬中国春节文化。2•通过实地调查和访问，培养社会实践能力，提高整理、分析资料的学习能力。3.学习互助友爱、团结合作的办事精神。（3）研究过程1.资料搜料我们分配两个同学搜集资料，一个上网，另外一个到书店查找资料

2、。2•问卷调查为了更深了解，我们小组设经济林一份调查问卷，用屯话或者是上门访问，并对调查结果进行了统计分析，制定了调查表格。4）研究结果：1.春节文化的由來春节和年的概念，最初的含意来自农业，古时人们把谷的生长周期称为“年”，《说文。禾部》：“年，谷熟也：。在夏商时代产生了夏历，以月亮圆缺的周期为月，一年划分为十二个月，每月以不见月亮的那天为朔，正月朔日的子吋称为岁首，即一年的开始,也叫年，年的名称是从周朝开始的，至了西汉才正式固定下来，一直延续到今天。但古吋的正月初一被称为“元旦”，直到中国近代辛亥革命胜利后，南京临吋政府为了顺应很时和便于统计，规定在民间使用

3、夏历，在政府机关、厂矿、学校和团体中实行公历，以公历的元月一13为元旦，农历的正月初一称春节。1949年9月27H,新中国成立，在中国人民政治协商会议第一届全体会议上，通使用世界上通用的公历纪元，把公历的元月一FI定为元旦，俗称阳历年；农历正月初一通常都在立春前后，因而把农历正月初一定为“春节”，俗称阴历年。传统意义上的春节是指从腊月初八的腊祭或腊月二十三的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一为高潮。在春节这一传统节H期间，我国的汉族和大多数少数民族都有要举行各种庆祝活动，这些活动大多以祭祀神佛、祭奠祖先、除I口布新、迎禧接福、祈求丰年为主要内容。活动形式

4、丰富多彩，带有浓郁的民族特色。2.春节传说：春节文化传说Z-：熬年守岁守岁，就是在旧年的最后一天夜里不睡觉，熬夜迎接新一年的到来的习俗，也叫除夕守岁，俗名“熬年”O探究这个习俗的来历，在民间流传着一个有趣的故事：太古时期，有一种凶猛的怪兽,散居在深山密林中，人们管它们叫“年”。它的形貌狰狞，生性凶残,专食飞禽走兽、鳞介虫務，一天换一种口味，从磕头虫一直吃到大活人，让人谈“年”色变。后来，人们慢慢掌握了“年”的活动规律，它是每隔三百六十五天窜到人群聚居的地方尝一次口鲜，而且出没的时间都是在天黑以后，等到鸡鸣破晓，它们便返冋山林屮去了。算准了“年”肆虐的口期，百姓们

5、便把这可怕的一夜视为关口来煞，称作“年关”，并且想出了一整套过年关的办法：每到这一天晚上，每家每户都提前做好晚饭，熄火净灶，再把鸡圈牛栏全部拴牢，把宅院的前后门都封住，躲在屋里吃“年夜饭”，由于这顿晚餐具有凶吉未卜的意味，所以置办得很丰盛，除了要全家老小围在一起用餐表示和睦团圆外，还须在吃饭前先供祭祖先，祈求祖先的神灵保佑，平安地度过这一夜，吃过晚饭后，谁都不敢睡觉，挤坐在一起闲聊壮胆。就逐渐形成了除夕熬年守岁的习惯。Y春节传说Z—：万年创建历法说和传，在古时候，有个名叫万年的青年，看到当时节令很乱，就有了想把节令定准的打算。但是苦于找不到计算吋间的方法。一天，

6、他上山砍柴累了，坐在树阴下休息，树影的移动启发了他，他设计了一个测FI影计天时的畧仪，测定一天的时间，后來，山崖上的滴泉启发了他的灵感，他乂动手做了一个五层漏壶，來计算吋间。天长H久,万年知道当时的国君叫祖乙，也常为天气风云的不测感到苦恼。就带着日畧和漏壶去见皇上祖乙听后龙颜大悦，感到有道理。于是把万年留下，在天坛前修建FI月阁，筑起FI畧台和漏壶亭。他发现每隔三百六十多天,U!季就轮回一次，天吋的长短就重复一遍。有一次，祖乙去了解万年测试历法的进展情况。当他登上EI月坛时，看见天坛边的石壁上刻着一首诗：日出日落三百六，周而复始从头來。草木枯荣分四吋，一岁月有丁

7、二圆。知道万年创建历法已成，亲自登上口刀阁看望万年。万年指着天象，对祖乙说：“现在正是十二个月满，旧岁已完，新春复始，祈请国君定个节吧”o祖乙说：“春为岁首，就叫春节吧”O据说这就是春节的來历。万年经过长期观察，精心推算，制定出了准确的太阳历，当他把太阳历呈奉给继任的国君时，已是满面银须。国君深为感动，为纪念万年的功绩，便将太阳历命名为“万年历”，封万年为H月寿星。Y春节传说之三：贴春联和门神据说贴春联的习俗，大约始于一千多年前的后蜀时期，此外根据《玉烛宝典》，《燕京岁吋记》等著作记载，春联的原始形式就是人们所说的“桃符”。相传有一个鬼域的世界，当中有座山，山上

8、有一棵覆盖三千里的大桃树