送东阳马生序(节选)分析重点

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1、24送东阳马生序（节选）R·八年级下册学习目标1.了解有关作者的文学常识及本文的文体特征；积累文言词汇，掌握常用的文言实词、虚词。（重点）2.反复诵读，理解文章内容；把握主题，领会其现实意义；体会文章中对比手法的运用。（难点）3.学习古人勤勉治学、不怕吃苦的精神，培养正确的苦乐观。（重点）新课导入常言道：“自古雄才多磨难，从来纨绔少伟男。”孟子也说：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。”这些都说明了苦难并非全是坏事，只要我们善于化苦难为动力，苦难就会成为成功的垫脚石。今天我们来学习

2、宋濂的《送东阳马生序》，去感受一下古人是怎样在艰苦的条件下发愤学习的。作者简介宋濂（1310—1381），字景濂，号潜溪，浦江（现在浙江义乌）人。明初文学家，与刘基、高启并列为“明初诗文三大家”。其著作以传记小品和记叙性散文为代表，散文或雍容典雅，或质朴简洁，各有特色。朱元璋称其为“开国文臣之首”，刘基赞许他为“当今文章第一”，四方学者称他为“太史公”。著有《宋学士文集》《孝经新说》《潜溪集》《秦士录》等。背景链接明洪武十一年（1378），宋濂告老还乡的第二年，他应召去朝见朱元璋时，正在太学读书的晚辈马君则前来拜访，宋濂写了

3、这篇序，介绍自己的学习经历和学习态度，以勉励马君则勤奋学习，成为德才兼备的人。本课只节选了序文的前半部分。文体知识序是一种文体，分两种：第一种送别赠言的文章，叫赠序，专用于赠别，内容多是表惜别、祝愿、劝勉、誉扬之意；另一种是写来评价著作的，叫书序。多见于著作或诗文前的说明性文字，即诗文序。后又有宴集序，即古人宴集时，常同赋诗，诗成后公推一人作的序。自由朗读课文，疏通生字词，把不理解的字、词、句标注出来。整体感知◆生难字逾约（）既加冠（）叱咄（）俟（）负箧（）曳屣（）皲裂（）媵人（）缊袍（）绮绣（）容臭（）烨然（）yúɡuān

4、chìduōsìqièxǐjūnyìnɡyùnqǐxiùyè◆通假字至舍，四支僵劲不能动（）同舍生皆被绮绣（）通“肢”，肢体通“披”，穿送东阳马生序（节选）余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。特别爱好。字词释义没有办法。得到。常常。借。即弗怠之，不懈怠，指不放松抄书。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。跑。超过约定的期限。因此。学问渊博的老师。硕，大。亲近

5、、亲附。交游。有道德有学问的前辈。请教。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。塞满，充满。言语和脸色。引、提出。询问。请教。训斥，呵责。周到。回答。等待。当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。书箱。拖，穿。走。隆冬。皮肤因寒冷干燥而开裂。这里指服侍的人。热水。浇洗。被子。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同

6、舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；旅店。两次。通“披”，穿。帽带。腰佩。腰，用作动词。气味，这里指香气。光彩照人的样子。余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。旧絮。破。丝毫没有。羡慕。指吃的穿的。奉，供给品。◆古今异义跑例句：录毕，走送之古义：今意：走行走热水例句：媵人持汤沃灌古义：今意：汤食物煮后所得的汁水借例句：以是人多以书假余古义：今意：假不真实的奔，快走例句：尝趋百里外古义：今意：趋趋向两次例句：主人日再食古义：今意：再又一次气味例

7、句：右备容臭古义：今意：臭气味难闻得到，这里指买到例句：无以致以观古义：今意：致达到、实现◆一词多义从乡之先达执经叩问（）当余之从师也（）礼愈至（）至舍，四支僵劲不能动（）介词，向动词，跟从形容词，周到动词，到，到达人多以书假余（）以中有足乐者（）以衾拥覆（）俯身倾耳以请（）介词，把连词，因为介词，用连词，相当于“而，来”烨然若神人（）不知口体之奉不若人也（）动词，好像动词，如，比得上◆词类活用腰白玉之环（）余则缊袍敝衣处其间（）手自笔录（）名词做动词，腰佩名词做动词，穿着破旧的衣服名词做状语，用手，用笔◆文言句式省略句：又

8、患无硕师名人与游（句首省略主语“余”，“与”后省略宾语“余”）寓逆旅（“寓”后面省略介词“于”）倒装句：弗之怠（宾语前置，应为“弗怠之”）每假借于藏书之家（介词结构后置，应为“每于藏书之家假借”）课文精讲1.课文写了什么内容？能否从文中找出一句来概括？写幼年求学的艰难和自己勤奋学习的态度。