_在路上_的宗教原型探析

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1、单位代码10445学号2008020538分类号1106.4研究生类别全日制硕士硕士学位论文论文题目《在路上》的宗教原型探析学科专业名称比较文学与世界文学申请人姓名马艳艳指导教师姜智芹教授论文提交时间2011年5月25日单位代码10445学号2008020538分类号1106.4研究生类别全日制山％长紜衣專硕士学位论文论文题目:《在路上》的宗教原型探析学科专业名称比较文学与世界文学申请人姓名马艳艳指导教师姜智芹教授论文提交时间2011年5月25日本人声明所呈交的学位论文是本人在导师指导下进行的研究工作及取得的研

2、究成果。据我所知，除了文中特别加以标注和致谢的地方外，论文中不包含其他人已经发表或撰写过的研究成果，也不包含为获得（注：如没有其他需要特别声明的，本栏可空）或其他教育机构的学位或证书使用过的材料。与我一同工作的同志对本研究所做的任何贡献均己在论文中作了明确的说明并表示谢意。学位论文作者签名：马也轮导师签字：宇号背学位论文版权使用授权书本学位论文作者完全了解学校有关保留、使用学位论文的规定，有权保留并向国家有关部门或机构送交论文的复印件和磁盘，允许论文被査阅和借阅。本人授权学校可以将学位论文的全部或部分内容编入有

3、关数据库进行拎索,可以采用影印、缩印或扫描等复制手段保存、汇编学位论文。（保密的学位论文在解密后适用本授权书）学位论文作考签名：呂枪枪签字日期：2011年f月歹日签字日期：2011年5■月為日中文摘要IAbstractI绪论1第一章凯鲁亚克的宗教意识5第一节20世纪50年代的美国天主教61.美国天主教历史71.20世纪50年代美国天主教的情势9笫二节凯鲁亚克的宗教意识101.凯鲁亚克的天主教徒身份112.歧途上的行路人133.凯鲁亚克与上帝的背离15第二章《在路上》的主题原型17笫一节救赎：迪安与圣杯171•古

4、代的骑士和现代的骑士182.救赎的过程203.寻求救赎的结局21第二节罪与罚：“垮掉的一代”与原罪221.眼目的情欲232.肉体的私欲243.今生的骄傲244.罪的刑罚26第三章《在路上》的情节原型28笫一节乐园中的生活：萨尔的浪漫幻想281.乐园屮的生活282.乐园生活中的“隐忧”与结束293.乐园生活消失的意义30第二节离弃：迪安与人子321.迪安与人子的被离弃322.离弃的“隐忧”和结局343.离弃的意义35第四章《在路上》的人物原型37第一节迪安与耶稣371.迪安与耶稣的相像382.变形的耶稣39第二节

5、姨妈和圣母411.姨妈与圣母的和像412.圣母与耶稣的关系43结语46注释47参考文献49致谢51攻读学位期间发表的学术论文52《在路上》的宗教原型探析中文摘要本论文以美国作家杰克•凯鲁亚克的小说《在路上》为研究对象，运用原型分析的方法，通过对小说中主题原型、情节原型和人物原型的解读，剖析了凯鲁亚克对圣经原型的移用和变形。木论文共分为四章。第一章在20世纪50年代美国国内整个宗教界人复兴的背景下，探讨了凯鲁亚克的宗教信仰问题，指明了凯鲁亚克虽然没有持守天主教詹森教派的生活教导，但却始终承认自己是一名天主教信徒并

6、内心渴槊着上帝的救赎的事实。第二章从“救赎”和“罪与罚”两个主题原型方面，探讨了《在路上》寻求拯救的必然性。在“救赎”这一小节中，迪安这个现代骑士不断上路去追寻上帝和生存的意义，从而得到救赎。他不顾一切，随时准备放弄一切以坚持追寻。甚至在沦落到众叛亲离、狼狈不堪的情形下迪安依然要上路找寻。在“罪与罚”的小节小，迪安和萨尔等一群人，由于从其始祖而具有的罪性，不断放纵自己的私欲，使自己陷在“眼目的情欲”、“肉体的私欲”和“今生的骄傲”等罪行中，造成其追寻的失败。第三章从“乐园生活”和“离弃”的情节原型，分析了作者在

7、《在路上》中对这两个宗教原型的应用。首先作者把萨比纳尔的采摘棉花生活看做亚当和夏娃当初在伊甸园的生活，萨尔笔下的萨比纳尔是一个人人热爱劳动，和谐友爱的乐园。其次作者在塑造迪安时使用了“离弃”的情节原型，在《在路上》中迪安先后被他父亲、妻女、信徒和朋友抛弃，最后一个人孤零零、凄惨惨地上路找寻上帝和生存的意义。《在路上》中的“怎园生活”或者“离弃”的情节，都同样地验证了现代人在追寻上帝的救赎的过程屮所必然要经历的失落，说明了在地上的生活小，信徒只有不断寻求上帝的旨意，信靠耶稣基督，并接受圣灵的引导才能留住上帝的祝福

8、，享受至福。第四章则从耶稣形象是迪安的人物原型，圣母形象是姨妈的人物原型，尤其从姨妈的形象中分析了罗马犬主教和基督教新教的分歧，指出罗马天主教在“圣母”和“教会”（或者耶稣，因为耶稣就是教会的头）关系上的错课认知。在小说结束时，萨尔给了迪安祝福，而劳拉（萨尔年轻的女友）则为迪安留下了圣洁的眼泪，这“眼泪”就像西方汕冊i中圣母抱着被十字架釘死的耶稣时而流下的，象征了圣母对耶稣的疼爱，也表