陆九渊援禅入儒的几个问题

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1、重庆师范大学硕士学位论文陆九渊援禅入儒的几个问题硕士研究生:周薇指导教师:李禹阶教授学科专业:专门史所在学院:历史与社会学院重庆师范大学二〇一四年三月万方数据AThesisSubmittedtoChongqingNormalUniversityinPartialFulfillmentoftheRequirementsfortheDegreeofMasterSeveralProblemsofLuJiu-yuanattitudetowardsBuddhismwiththeaidBuddhismintoConfucianismCandidate:ZhouWeiSupervisor:Profes

2、sorLiYuJieMajor:SpecializedHistoryCollege:CollegeofHistoryandSocietyChongqingNormalUniversityMarch,2014万方数据重庆师范大学硕士学位论文中文摘要陆九渊援禅入儒的几个问题中文摘要正当佛教禅宗在唐朝极盛一时的时候,儒家经学也开始佛化了。直至宋朝,理学家发现儒学自身的理论缺陷,从佛道中得到启示,便开始援佛道入儒。有学者认为宋明理学是在援佛道入儒的基础上发展起来的学说。本文尝试研究以“心学”闻名的儒士陆九渊对佛教的认知、吸收的态度,尤其是对禅宗《六组坛经》的回应和态度。由这个角度考察的结果是:陆

3、九渊并不排佛,认为佛教不是异端;其心学本体论和工夫论都吸收了禅宗的主要思想,尤其是本体论上的援禅入儒,对儒学有着极大影响;并比较禅儒两者的思想的异同点,得出了禅儒本质的不同:前者出世超越善恶,后者入世止于至善。全文由绪论、正文、结语三部分组成。绪论部分主要说明本选题的研究目的、研究现状及笔者所采用的研究资料、运用的研究方法等问题。结语部分主要总结了陆九渊对佛教的态度,陆学与禅宗的异同点及禅宗对陆学的影响。正文由三个部分组成:第一部分:陆九渊学术源流的分析及对佛教的辨析。主要考察三个问题:其一,陆九渊的家世;其二,陆九渊与佛教徒的往来;其三,陆九渊的儒释之辩。第二部分:陆九渊的心体论与禅宗

4、的关系。主要考察四个问题:其一,禅宗“心性”的内涵;其二,朱陆对“太极无极”之辨的问题;其三,陆九渊的“心体论”的禅学特色;其四,比较朱陆之争阐述陆学对禅宗的吸收。第三部分:陆九渊工夫论与禅宗的关系。主要考察慧能与陆九渊修行方法的异同点。陆九渊是宋明理学“心学”的创始人,体现出明显的禅学特征。陆学把握了儒释道三教兴衰的特征,为了复兴儒学的正统地位,继承了孟子的主要思想,借用了禅学的观点、机锋和作风,也不反对他的门下弟子参禅。这时候的陆学被朱熹称为“狂禅”也不无道理,但是宋代的理学家们,他们的学说都明显带有佛道两家的印记,用佛道的思辨方式讨论儒家学说,是当时宋代理学的最大特色。因此,综合陆

5、氏心学的思想,陆学的特色,只是在接引弟子学习做人、读书方法的风格上与禅宗非常类似,尽管他在思辨方式上带有禅宗的特色,尤其是心体论与禅宗有很多相似之处,但是在他的哲学思想中,主要继承的是孟子的思想。但是两I万方数据重庆师范大学硕士学位论文中文摘要者有着本质的不同,陆九渊强调道德人格的培养,通过修身齐家达到知天命的最终目标。而禅宗不仅强调道德人格的培养,还要提升心性的境界,达到超脱世俗摆脱生死规律的解脱。所以并不能就此下定论:陆氏心学是“狂禅”。关键词:陆九渊佛教异端慧能援佛入儒II万方数据重庆师范大学硕士学位论文英文摘要SeveralproblemsofLuJiu-yuanattitude

6、towardsBuddhismwiththeaidBuddhismintoConfucianismAbstractAsZenBuddhismintheTangdynastywasinvogue,ConfucianclassicswerealsobeginningtoabsorbBuddhism.ConfuciansoftheSongdynastyfoundtheirConfucianism’stheoreticaldefects,whileinspiredfromBuddhismandTaoism,theybeganintroducingBuddhismintoConfucianism.

7、SomescholarsthinktheidealisticphilosophyoftheSongandMingDynastiesareadevelopedtheoryonthebasisofNeo-ConfucianismbyabsorbingBuddhismandTaoism,inaword,makingBuddhismserveforConfucianism.ThispapertriestostudyaConfuciansch

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