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时间:2019-10-09
《西方美学史第4讲古罗马美学》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在教育资源-天天文库。
1、第四讲朗吉弩斯和普洛丁美学公元前338年,马其顿打败了以彼奥提亚和雅典为中心的联盟,雅典投降了。雅典的文化和学术从此开始衰落,希腊文明的中心很快转移到埃及的亚历山大理亚。公元前322年亚历山大突然暴死。庞大帝国也迅即土崩瓦解,分化为3个王国:马其顿的安提柯王朝,叙利亚的塞琉古王朝,埃及的托勒密王朝。此后二百多年的时间,希腊各城邦有一定程度的独立。从亚历山大统治希腊到公元前30年,这个长达三百年的历史阶段,就是所谓“希腊化”时期。与此同时,位于意大利半岛的罗马民族日渐崛起。公元前168年,罗马打败马其顿。公元前146年,罗马征服希腊,希腊成为罗马一个行省
2、。公元前64年,罗马战胜塞琉古。公元前30年,罗马攻占埃及的托勒密王朝。欧洲由此进入罗马时代,文化中心又从亚历山大理亚转移到罗马。此后约三百年是罗马帝国及其文化的鼎盛时期。从公元前三百年到公元后三百年,这六百年在西方历史和语言上分为两个时期,但是其哲学思想和理论没有根本的不同和区别,仍然是希腊思想的延续。因此,这也是希腊文化向异域和异族广泛传播的时期。经院式的学风:由于战乱频繁,个人与城邦一体的那种希腊式的政体已经不复存在,学者们因此不像苏格拉底、柏拉图那样积极参与社会的政治生活,只是在书斋里过着平静的生活。他们是饱学之士,而不是创造性的哲学家。人们对于
3、现实的生存状况特别关注。什么是幸福的生活?怎样才能达到幸福的生活?这些问题代替以前的形而上学问题。哲学研究上出现伦理学的转向。讨论形上学、逻辑学和物理学的目的,也是为伦理问题提供基础或作出证明。有影响的哲学家和哲学流派是伊壁鸠鲁(Epicurus公元前342——270年)、斯多葛学派(Stoa)、怀疑论和新柏拉图主义。与希腊人对于艺术的挚爱和美的追求不同,罗马人用艺术来装饰他们自己的居所和环境,是消费性、功利性的。古典主义:希腊人模仿自然,罗马人却模仿希腊,把希腊艺术看作是不可逾越的典范。所以,罗马艺术更文雅、更精致,但肤浅,在形式上纤巧完备,甚至公式化
4、,缺少原始的旺盛的生命力和深刻的内容,没有希腊人的质朴和生动的气息。美学理论方面,没有专门的著作。学者们喜欢从修辞学的角度谈诗学问题,例如西塞罗、贺拉斯(QuintusHoratiusFlaccu公元前65——8年)和朗吉弩斯等,其中有些涉及到美学。另外,在当时一些哲学家的著作中,也有些美学思想,比如卢克莱修、斯多葛学派哲学家和普洛丁等。1.朗吉弩斯与《论崇高》10世纪,西方学者发现了一本名为“PeriHupsous”的古罗马著作抄本,人们把它译为“论崇高”。1674年法国学者布瓦洛(NicolasBoileau-Despréaux1636——1711年
5、)把它译成法文,以后产生了很大影响。《论崇高》原是一封谈诗歌的长信。现钞本存44章,有些章节也有缺损。核心是讨论崇高的风格,属于修辞学的范畴,但涉及到崇高美的思想。作者问题:一说是1世纪的古罗马修辞学家狄奥尼锡欧斯(Dionysius),或另一个朗吉弩斯(Longinus),另一说是公元3世纪雅典修辞学家、哲学家卡苏斯·朗吉弩斯(CasiusLanginus)。从中引的《旧约》来看,此书不可能属于1世纪。卡苏斯·朗吉弩斯做过叙利亚的帕米拉王后吉诺比亚(QueenZenobia)的顾问。272年,帕米拉出现民族主义运动,罗马皇帝奥勒良亲率军队前往镇压。朗吉
6、弩斯在这场血腥的战争中殉难。1)崇高风格的美崇高是一切伟大作品所共同具备的一种风格,也是衡量伟大作品的一个尺度。这是一种格调高昂、矫健豪迈的文体。像柏拉图的对话录、荷马的史诗、西塞罗的演说辞等,都具有这种崇高的风格。这种文体给人的感受是“伟大”、“庄严”、“壮丽”、“雄浑”、“刚健”、“奇特”、“超凡”、“宏达”、“遒劲”、“威严”、“劲健”等。不同于以往审美上的形体对称完整、比例适宜和谐、颜色鲜明悦目等优美的风格。它能在霎那间迅速征服读者的心灵,使读者为之震颤、激动。具有崇高风格的诗人也各自具有不同的特点:柏拉图有“富丽堂皇的尊严”,狄摩西尼则“较为热
7、情,有许多如火如荼热情磅礴的焕发”。甚至同一诗人,不同时期的作品风格也不一样。比如荷马。2)崇高风格的构成构成崇高的风格有五个要素:庄严伟大的思想,慷慨激昂的热情,构想辞格的藻饰,高雅的措辞,尊严高雅的结构。但更重要的是:天赋的文艺才能仿佛是这五者的共同基础,没有它就一事无成。“庄严伟大的思想”是一部艺术作品的精魂。“一个崇高的思想,在恰到好处时出现,便宛若电光一闪,照彻长空,显出雄辩家的全部威力。”即使是一个毫无装饰的简单朴素的思想,只要它是崇高的,也会令人为之一震,表现出巨大力量,把人们引入一个伟大的境界。《旧约》:“上帝说,要有光,于是有光,要有大
8、地,于是有大地。”一个上帝创造宇宙的崇高而又壮丽的意境,灿然而出。热情是奔腾于艺
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