正念研究的分歧：概念与测量

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1、心理科学进展2014,Vol.22,No.10,1616–1627AdvancesinPsychologicalScienceDOI:10.3724/SP.J.1042.2014.01616正念研究的分歧：概念与测量段文杰(香港城市大学应用社会科学系,香港)摘要正念是当代临床健康心理学领域出现的一个新概念,尽管其应用在临床领域取得了瞩目的成绩,但对于正念的理论研究却亟待加强。在对正念的三阶段概念演进过程及四种取向的测量工具进行了系统梳理与评价后,发现目前对正念的理论研究存在两大问题。一是概念不够清晰,它可以指代一种行为(冥想)、心理状态、心

2、理过程,甚至是一种人格或类人格特质;二是测量过于多元,有状态取向、能力取向、认知取向和特质取向。两大问题的核心在于如何理解正念。基于对问题的分析及以往实证研究,建议可以借鉴价值实践分类体系(ValuesInActionClassification),以类特质为取向,采用兼顾文化共同性和特殊性的方法,深入挖掘其独特的核心内涵,在命名、测量上突显个体对当下经验留心的基本特点。关键词正念;特质;长处;概念化;测量分类号R3951引言Reduction,MBSR)(Kabat-Zinn,1982,1990)为代表的基于正念的辅助训练或心理疗法证明

3、,集中近年来,在当代临床健康心理学领域出现了自身的意识和注意能够提供真实的感觉和知觉,一个新的概念——“正念”(Mindfulness)。它的出减轻生理和心理痛苦,改善应对能力,提高主观现为传统临床心理学带来了革命性变化(Keng,活力(Didonna,2009)。首先,这些方法被广泛运用Smoski,&Robins,2011),以正念为基础的正念认于不同的心理和精神疾病中,并取得了良好的疗知疗法(Mindfulness-BasedCognitiveTherapy,效,如焦虑症(Miller,Fletcher,&Kabat-Zinn,MBC

4、T)(Barnhoferetal.,2009;Segal,Williams,&1995),抑郁症(Segal,Williams,&Teasdale,2012),Teasdale,2002),辩证行为疗法(Dialectical边缘型人格障碍(Wupperman,Neumann,Whitman,BehaviorTherapy,DBT)(Linehan,1993;Robins,&Axelrod,2009),强迫症(Fairfax,2008),创伤和2003)和接纳与承诺疗法(Acceptanceand创伤后应激障碍(Vujanovic,Nile

5、s,Pietrefesa,CommitmentTherapy,ACT)(Hayesetal.,1999;Schmertz,&Potter,2011),以及进食障碍Hayes,Luoma,Bond,Masuda,&Lillis,2006)等被(Wanden-Berghe,Sanz-Valero,&Wanden-Berghe,誉为“行为与认知疗法的第三次浪潮”(Hayes,2010)等。绝大多数的参与者在完成几周或几个月2004)。的干预治疗后,相关的身心症状均得到不同程度正念是指对当下经验不加评判地的改善,某些不恰当的行为减少甚至消失。比如,

6、(Nonjudgmentally)意识与注意(Kabat-Zinn,2003),最近一项随机对照实验(RandomizeControlled它通常要求个体以一定的距离观察自己此时此刻Trial,RCT)显示,为期8周的正念认知疗法能够的想法和感觉,但不去评判其好坏对错(Baer,有效减少冠心病(CoronaryHeartDisease,CHD)患2003)。以正念减压法(Mindfulness-BasedStress者的抑郁症状,实验组在情绪状态、心理调试及正念注意等方面均有显著的改善(O’Dohertyetal.,inpress)。其次,

7、正念练习能够显著减少不健康或收稿日期:2014-03-24通讯作者:段文杰,E-mail:duan.w@outlook.com;危险的行为(Urbaniak&Thorstenson,2013),如自wjtuanss@cityu.edu.hk杀行为、药物滥用、性成瘾和病理性赌博等(Crane1616第10期段文杰:正念研究的分歧：概念与测量1617etal.,2008;Spinella,Martino,&Ferri,2013);显和掌握正念。实际上,当前研究在正念的概念和著改善多动症(Cassone,inpress)、精神病(Shonin,测

8、量方面存在一系列的多元化争议,而这些问VanGordon,&Griffiths,2014)、慢性疼痛(Wright题在现有的国内外文献综述中又均未涉及。因此,&Schutte,i