高二政治 第三课 第二节 第一框题 第二框题 第三框题知识精讲 新人教版

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1、高二政治第三课第二节第一框题第二框题第三框题知识精讲新人教版【本讲教育信息】一.教学内容：第三课第二节第一框题事物的矛盾具有各自的特点第二框题具体分析和解决不同的矛盾第三框题矛盾普遍性和特殊性的关系二.重点和难点1.重点：同一事物的不同发展阶段各有不同的特点；为什么要对具体问题进行具体分析；矛盾的普遍性和特殊性的辩证关系。2.难点：正确认识我国现阶段的特殊矛盾，正确理解社会主义初级阶段的理论问题；正确认识和正确对待存在的错综复杂的人民内部矛盾；矛盾的普遍性寓于矛盾的特殊性之中。三.学法指导1.为

2、什么要对具体问题进行具体分析具体问题具体分析是马克思主义的一个重要原则和活的灵魂，也是我们在一切工作中必须严格遵守的基本方法。我们学习关于矛盾问题的一系列基本观点，归根到底都是为了应用，而最基本的应用就是学会对具体问题进行具体分析。2.具体分析社会问题，正确区分和处理两类不同性质的矛盾教材对正确区分和处理两类不同性质的矛盾进行了具体分析。要区分两类不同矛盾的性质，采取不同的方法去处理和解决两类不同性质的矛盾。敌我矛盾是根本利害冲突的矛盾，要用专政的方法去解决。在现阶段，对于极少数敌视和破坏社会主

3、义事业的敌对势力和敌对分子的反抗（如李洪志及其“法轮功”组织），对于各种严重经济犯罪和刑事犯罪分子（如福建厦门赖昌星远华走私集团），必须依靠国家的专政职能，依法惩处。人民内部矛盾是人民根本利益一致基础上的矛盾，对此则应该用民主的方法，即说理的方法，批评与自我批评的方法去解决。“在人民内部，由于民族、地域、社会分工、经济关系、社会发展水平以及历史等诸方面的原因，特别是随着改革的逐步深化，在人民内部必然存在着各自不同的具体利益和要求，存在着利益的多样性和差异性。”重在以正确的态度来认识和对待当前存在

4、的矛盾和问题。如正确看待和处理东部地区和中西部地区经济发展中的差距问题，正确认识和处理部分社会成员之间收入差距悬殊的问题，正确认识和处理农民增产与减收的矛盾问题等等。3.矛盾的普遍性和特殊性的辩证关系问题之所以说这是重点，是因为：（1）从理论上看，矛盾普遍性和特殊性的辩证关系问题，是事物矛盾问题的精髓，是学习和掌握唯物辩证法的关键。只有弄清了这一原理，才能掌握矛盾分析的方法，正确地认识事物、解决矛盾。（2）从实践上看，矛盾普遍性和特殊性辩证关系的原理，是我们建设有中国特色社会主义的重要哲学依据。

5、只有弄清了这一原理，才能比较深刻地理解和运用邓小平建设有中国特色社会主义理论。（3）从认识论上看，矛盾的普遍性和特殊性辩证关系原理，既是科学的认识方法，也是科学的工作方法、领导方法的哲学基础。学习这一原理，有利于我们领会这些科学方法的精神实质，逐步学会在实践中加以应用。同时，这又是教学难点，因为矛盾普遍和特殊性的辩证关系，理论性很强，又很概括、抽象。尤其是普遍性寓于特殊性之中，更是较难理解的问题。4.普遍性寓于特殊性之中对于这个难点，应该在抓住“症结”、突破误解、巧用事例、深入浅出，上下功夫。所

6、谓抓住“症结”，即抓住难点，分析其“症结”所在，重点加以突破。根据以往的教学实践，学生对“普遍性寓于特殊性之中”往往感到最难理解，产生的问题较多。有的同学甚至反其意而理解为“特殊性存在于普遍性之中”、“普遍性包括了特殊性”。究其“症结”，主要是因为对普遍性（共性）和特殊性（个性）的含义不够明确，存在着两个误解：一是将普遍性与特殊性的关系误解为“多数”与“少数”的关系。如认为“张山”这一特殊性，只是一个人，而“人”这一普遍性，既包括了张山、李冰，也包括了喀秋莎、约翰逊，包括了古今中外所有的人，从而

7、得出“普遍性包括特殊性”、“特殊性存在于普遍性之中”的结论。二是把普遍性与特殊性的关系误解为“整体”与“部分”的关系，如把金属当成“整体”，而把金、银、铜、铁、锡……当成“部分”，因而认为“特殊性存在于普遍性之中”。我们要紧紧抓住普遍性与特殊性的含义来分析事例，正确把握二者的关系。如对张山、李冰、王洋等等，每一个具体的人，都可以从各个方面去进行具体分析，在高矮、胖瘦、长相上，在思想觉悟、待人接物、知识水平、业务能力上，在性格、脾气、兴趣、爱好和特长上，他们每个人都各自有自己的特点；如果再对喀秋莎

8、、约翰逊进行分析比较，就会发现他们的差别更大，如肤色不同、语言不同、性别不同等等。这就是他们各自的特点，即个性、特殊性。那么，张山、李冰等等这些具体的人，有没有普遍具有的共同本质、性质呢？这当然只有在张山、李冰等这些具体的人中去找，而不能离开一个个具体的人去找。张山、李冰等虽然各有特点，千差万别，但通过观察和思考，总是可以找到他们的共同性：如他们都有一个脑袋两只手、都要进行新陈代谢，而普遍具有“自觉能动性”则是人的共同的本质。这一共同本质是在个性中存在着，是我们从个性中抽象和概括出来的，而不可能