初三外选议论文

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1、初三外选议论文谈骨气知含我们中国人是有骨气的。战国时代的孟了，有几句很好的话：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此Z谓大丈夫。”意思是说，高官厚禄收买不了，贫穷困苦折磨不了，强暴武力威胁不了，这就是所谓大丈夫。大丈夫的这种种行为，表现出了英雄气概，我们今天就叫做有骨气。我国经过了奴隶社会、封建社会的漫长时期，每个时代都有很多这样有骨气的人，我们就是这些有骨气的人的子孙，我们是有着优良革命传统的民族。当然，社会不同，阶级不同，骨气的具体含义也不同。这一点必须认识清楚。但是，就坚定不移地为当时的进步事业服务这一原则來说，我们祖先的许多有骨气的动人事迹，述有它积极的教育意义，是值

2、得我们学习的。南宋末年，首都临安被元军攻入，丞相文天祥组织武装力量坚决抵抗，失败被俘后，元朝劝他投降，他写了一首诗，其中有两句是：“人生白古谁无死，留取丹心照汗青。”意思是人总是要死的，就看怎样死法，是屈辱而死呢，还是为民族利益而死？他选取了后者，耍把这片忠心纪录在历史上。文天祥被拘囚在北京一个阴湿的地牢里，受尽了折磨，元朝多次派人劝他，只要投降，便可以做大官，但他坚决拒绝，终于在公元1282年被杀害了。孟子说的几句话，在文天祥身上都表现岀來了。他写的有名的《正气歌》，歌颂了古代有骨气的人的英雄气概，并且以自己的生命來抗拒压迫，号召人民继续起來反抗。另一个故事是古代有一个穷人，

3、饿得快死了，有人丢给他一碗饭，说：“嗟，來食！”（喂，來吃！）饿人拒绝了“嗟來”的施舍，不吃这碗饭，后來就饿死了。不食嗟來Z孜这个故事很有名，传说了千百年，也是有积极意义的。那人摆着一副慈善家的而孔，吆喝一声“喂，来吃！”这个味道是不好受的。吃了这碗饭，第二步怎样呢？显然，他不会门白施舍，吃他的饭就要替他办事。那位穷人是有骨气的：看你那副脸孔、那个神气，宁可饿死，也不吃你的饭。不食嗟来Z食，表现了屮国人民的骨气。还有个例子。民主战士闻一多是在1946年7月15日被国民党枪杀的。在这Z前，朋友们得到要暗杀他的消息，劝告他暂吋隐蔽，他毫不在乎，照常工作，rfoH更加努力。明知敌人要

4、杀他，在被害前几分钟还人声疾呼，痛斥国民党特务，指出他们的日子不会很长久了，人民民主一定得到胜利。毛主席在《别了，司徒雷登》一文中指出：“许多曾经是自由主义者或民主个人主义者的人们，在美国帝国主义者及其走狗国民党反动派面前站起來了。闻一多拍案而起，横眉怒对国民党的手枪，宁可倒下去，不愿屈服。”高度赞扬他表现了我们民族的英雄气概。孟子的这些话，虽然是在2000多年以询说的，但直到现在，述有它积极的意义。当然我们无产阶级冇口己的英雄气概，冇口己的骨气，这就是决不向任何困难低头，压不扁，折不弯，顶得住，吓不倒，为了社会主义、共产主义建设的胜利，我们一定能够克服任何困难，奋勇前进！理想

5、的阶梯陈样青年最爱谈理想，青年最苦恼的是理想和现实常常有孑盾。冇的青年虽冇理想，但刻苦勤奋不足；冇的也很想为理想努力，但不能抓紧一点一滴的时间；有的自以为条件差，岗位平凡，无用武之地，不能充分发挥主观能动作用。结杲，常常在碌碌无为的苦闷中慨叹蹉跄。奋斗，是实现理想的阶梯。离开侖斗，理想就只能是幻想而已。冇理想的青年，都应从眼前的现实起步，以非常艰苦的侖斗，作为通往理想境界的阶梯。理想的阶梯，属丁刻苦勤奋的人。马克思为实现解放全人类的崇高理想侖斗一生。他积极投身于火热的工人运动，研读无数种苦作，学会了欧洲好儿个国家的语言。他不断在图书馆钻研，数十年如一H,座位下的地面竟然磨掉一层

6、。化学家诺贝尔为减轻工地上挖上工人的繁重劳动，决心发明炸药。废寝忘食，四年里做了几百次试验。最后一次试验时，他聚精会神地盯着燃延的导火线。一声巨响，在旁的人们惊叫：“诺贝尔完了！”诺贝尔却从浓朋屮跳出來，面孔乌黑，身上还带着血，兴奋地狂呼：“成功了！”那些杰出的人物正是被一种崇高的冃标所鼓舞，才产生了惊人的毅力与忘我的精神。是理想的浪涛激励着他们去刻苦奋斗。今天，我们为实现四化而奋斗，这是中华民族空前的事业，其任务Z艰，难度之人，更需要亿力人民，特别是青年，百折不冋地艰苦奋斗。有志于为这一崇高理想而奋斗的青年要敢于面对现实，不怕一切艰难困苦，不怨天尤人，以凌云的壮志，用刻苦勤奋

7、的汁水浇开灿烂的理想之花。理想的阶梯，属于珍惜时间的人。富兰克林有句名言：“你热爱生命吗？那么别浪费时间，因为时间是组成工命的材料。”许多科学家、文艺家都是同时间赛跑的能手。爱迪生一生有一千多项发明。这无数次试验的吋间从哪里來？就是从常常连续工作两天三天的极度紧张中挤出來的。鲁迅以“时间就是牛:命”的格言律己，从事无产阶级文学艺术事业30年，视时间如生命，笔耕不辍。巴尔扎克用如痴如狂的拼劲，每天奋笔疾书十六七个小时，即使累得手臂疼痛，双眼流泪，也不肯浪费一刻时间。他一生留F为人民深深喜爱的巨