2018_2019学年高中语文课时跟踪检测（六）君子之风（含解析）语文版选修《论语选读》

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1、课时跟踪检测(六)君子之风一、基础巩固1．下列加点词的解释，不正确的一项是(　　)A．君子义以为质　　　　　质：根本，基础B．士志于道志：追求C．鄙夫可与事君也与哉鄙：卑鄙D．饭疏食疏：粗糙解析：选C　C项，“鄙”是“庸俗浅薄”的意思。2．下列加点的“之”字的意义和用法，不同于其他三项的一项是(　　)A．礼以行之B．曲肱而枕之C．不知老之将至云尔D．苟患失之，无所不至矣解析：选C　A、B、D三项均为代词，指事物；C项为助词，用于主谓之间，取消句子独立性，不译。3．下列加点词的意义和用法，相同的一项是

2、(　　)A．①人不堪其忧　　　　　②回也不改其乐B．①贤哉，回也②回也不改其乐C．①曲肱而枕之②不义而富且贵D．①君子义以为质②仁以为己任，不亦重乎解析：选D　A项，指示代词，那/人称代词，他，他的；B项，助词，表感叹语气，呀/助词，用在句中，表示停顿，舒缓语气，引起听话者注意；C项，连词，表顺承关系，来/连词，表转折关系，却；D项，均为介词，把。4．对下列加点字的意义和用法，判断正确的一项是(　　)①未足与议也　②鄙夫可与事君也与哉　③仁以为己任　④何以文为A．①②相同，③④不同B．①②相同，③④

3、相同C．①②不同，③④不同D．①②不同，③④相同解析：选C　①介词，跟；②语气助词，表疑问；③动词，作为；④助词，表疑问语气。5．下列句子中属于主谓倒装句的一项是(　　)A．贤哉，回也B．叶公问孔子于子路C．仁以为己任D．何以文为解析：选A　A项，主谓倒装；B项，状语后置；C项，宾语前置；D项，宾语前置。6．补写出下列名句中的空缺部分。(1)志士仁人，无求生以害仁，__________________。(2)君子喻于义，____________________。(3)仁者不忧，___________

4、___，______________。9(4)知者乐水，________________。答案：(1)有杀身以成仁　(2)小人喻于利　(3)知者不惑勇者不惧　(4)仁者乐山二、《论语》阅读(一)阅读下面几段文字，完成7～8题。曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”(8.7)棘子成曰：“君子质而已矣，何以文为？”子贡曰：“惜乎，夫子之说君子也！驷不及舌。文犹质也，质犹文也。虎豹之鞟犹犬羊之鞟。”(12.8)子温而厉，威而不猛，恭而安。(7.38)7．把下面的

5、句子翻译成现代汉语。(1)仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？译文：_____________________________________________________________________________________________________________________________________________(2)惜乎，夫子之说君子也！译文：_________________________________________________________

6、____________________________________________________________________________________(3)子温而厉，威而不猛，恭而安。译文：_____________________________________________________________________________________________________________________________________________答案：(1)以

7、实行仁德为己任，担子不是很沉重吗？直到死才罢休，路途不是很遥远吗？(2)可惜啊，先生对君子的这种解说！(3)孔子温和而严肃，威严而不凶猛，庄重而安详。8．根据选段文意，请概括什么是“君子之风”？答：______________________________________________________________________________________________________________________________________________答案：①以仁为己任，不

8、怕任重道远；②既要有纯真的品质，又要注重外表的文饰，做到文质彬彬。(二)阅读下面三则文字，完成9～10题。《论语·雍也》：“君子喻于义，小人喻于利。”《论语·述而》：“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之；如不可求，从吾所好。”《墨子·耕柱》：“所谓贵良宝者，为其可以利也。今用义为政于国家，人民必众，刑政必治，社稷必安。所为贵良宝者，可以利民也，而义可以利人，故曰：义，天下之良宝也。”99．根据材料，概括孔子、墨子的“义利观”。答：____________________