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时间:2019-09-30
《高三语文《屈原列传(节选)》教案和复习学案》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在教育资源-天天文库。
1、高三语文《屈原列传(节选)》教案和复习学案高三语文《屈原列传(节选)》教案【学习目标】一、知识与能力:能联系已学知识,自主整理积累文言基础知识,发现问题能熟练掌握文言句式与词语的活用、通假、多义现象二、过程与方法:能结合屈原的生平与遭遇读懂文意,并且能与准确理解作者在描述屈原遭遇与内心情感中寄托的复杂感情能辩证地评价屈原忠贞报国的志向与坚贞不屈,出污泥而不染的操守,能联系当今社会与个人实际,体会坚持理想追求与现实的差距。三、情感态度与价值观:正确理解并培养高尚的联系与人生价值观,培养勇于面对困境,
2、百折不挠及珍爱生命不懈追求的精神【教学方法】诵读、启发、品析、评论、多媒体辅助【教学课时】三课时第一课时一、结合《离骚》的复习,了解屈原的生平与高尚的节操,进而了解司马迁写此传的目的。屈原传是人物评传,司马迁写屈原是抒愤:—个忠心耿耿的大贤,被谗而终不得用,以至于身殉理想。诗人的悲剧。是一个民族的悲剧… 联齐抗秦的主张,变法自强的主张,力保楚国无虞,进而可以统一天下,但这个主张损害了楚国群小的利益,再加上楚王昏庸,所以才有这样的悲剧。司马迁作此传,意在表明,小人谗言私欲,待遇昏庸之主,致使志士穷困
3、,国家丧亡;提出尊贤重道,明察贤佞是国家之福,表旌屈原矢志不渝,至死不悔地坚持自己的操守、价值观。屈原以他的价值观,超越了世俗功利价值尺度,获得了永恒的意义。故曰:“屈平辞赋悬日月,楚王台榭空山丘。”存在的意义也是自我的人生意义,是在与世俗的、强权的、谗佞的对抗中呈现的。屈原的自杀是以生命的结束来拒绝非楚国文化的行为,同时也是使楚国臣君处在了非常尴尬的境地。这是一种悲剧精神。二、自主研究,梳理文言字词知识〖多媒体辅助〗【通假字】离 通 罹 遭受;反 通 返 返回;见 通 现 显现;指 通 旨
4、 主旨;濯 通 浊 浊水;绌 通 黜 罢黜;质 通 贽 见面礼;内 通 纳 接纳;被 同 披 披散;【古今异义】明于信而见疑 其文约,其辞微 故死而不容 泥而不滓者 齐与楚从楚诚能绝齐 使使如秦受地 兴师伐秦 而齐竟怒不救楚与王图议国事 王甚任之 屈平属草稿未定 争宠而心害其能 平伐其功 屈平疾王听之不聪 谗人间之,可谓穷矣 以一仪而当汉中地 秦伏兵断其后 冀幸君之一悟 然亡国破家相随属 上官大夫短屈原 新沐者必振衣
5、 信而见疑,忠而被谤,能无怨乎?【同形异义】治乱 悉发国中兵 上官大夫与之同列 又因厚币用事者 存君兴国而欲反复之形容枯槁 祖屈原之从容辞令 三、朗读全文,感悟作者的情感与屈原的精神〖学生朗读后谈谈自己的感受〗 四、练习与实践1、巩固梳理字词知识2、诵读全文第二课时一、复习上课时学习的字词二、学生找出疑难语句,师生共同研讨解决三、重点语句翻译训练【多媒体辅助】〖口述与书面练习结合〗其称文极小而其指极大乃令张仪佯去秦,厚委质事秦。而设诡辩于怀王之宠姬郑袖。人君无愚、智、贤、不肖,莫不欲求忠以
6、自用,举贤以自佐。怀王因为不知忠臣的区分,所以在内受郑袖的迷惑,在外受张仪的欺骗。身客死于秦,为天下人笑。夫圣人者,不凝滞于物,而能与世推移。何故怀瑾握瑜,而自令见放为?其后楚日以削,数十年,竟为秦所灭。士无贤不肖,皆谦而礼交之。诸侯以公子贤,多客,不敢加兵谋魏数十年。士以此方数千里争往归之。秦王使使者告魏王。安在公子能急人之困也!见侯生,具告所以欲死秦军状。朱亥袖四十斤铁椎椎杀晋鄙。四、练习与实践口头翻译最后三段,加深对文意的理解第三课时一、口头复述最后三段内容二、理请全文脉络,品味司马迁写人物
7、传记选材与构思的精妙开头两段是叙事,交代屈原家世,才干和职任。楚制,高级官员都是王族,左徒亦是屈氏世任之职,屈原任此,忠于楚国,获得怀王信任,关键在“明于治乱”这四字。屈原很清楚战国时代必须在国内修法度,富国强兵,在国外,连齐抗秦才能大治,他要佐怀王行美政,效法先王之德,尊贤重道,这样—来,便触犯了楚国贵族的特权和利益,所以“上官大夫必害其能”“固时俗之工巧合,俪规矩以改错,背绳墨以追曲兮,竞周容以改度。”当时的楚国贵族一味地顾及私利而不顾公义,讨好楚王,破坏法度,再加上楚王昏聩,致使群小得势,贤
8、人日退。此传只写了一个细节:上官大夫给楚王进谗,毁谤屈原,楚王怒屈原“自伐其功”,因而疏之。夺了他的政治权力,这样无异于自毁长城。怀王心胸狭隘,并且虚荣浮夸,头脑糊涂,他倚仗先王开创的楚国国力,称雄于世,实际上是个平庸无才的人,因而不能与贤臣共事,更不能正确判断局势,末世之主即此等人。三、四两段写屈原被罢黜使齐后仍然心系楚国与楚王,坚持力排众议,忠贞进言。从侧面与群小作有力的对比,为下文楚王不听劝谏导致最终身死国灭做有力的铺垫。五至八段写楚王误信谗言深入险地,导致身死国灭的历史教训
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