汉文化阐释(鲁王山)

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1、汉文化阐释(鲁王山)千百年来,汉文化一直是东亚文化圈的核心。最直接的证据便是唐代口本派出留学生到长安学习,如果这只存于古籍而实证不足的话,那么至今留存于日文的汉字、朝鲜人名的汉字则是铁证了。此外,东亚尤其是H韩国民的&活习俗、礼仪风诡仍映现出汉文化的痕迹。然而,当前日流、韩流大行其道。国人尤其是“祖国的花朵们”对日韩文化青睐有加。遗憾的是,他们对自己的“根”却不屑一顾。可悲得只能面对韩国将“端午”申遗而忿忿不平,可笑得竟有无知之人散布谣言说《西游记》源自韩国,且不论是为了哗众取宠、吸引眼球,单说这种恶劣的行径引起了大家的激烈声讨亦

2、可见国人的文化自卑到了何利程度。想来某些数典忘祖的新世纪新人如此“继承”、“发扬”传统,估计老祖宗都会不瞑目而愤恨地从地底下跳上来斥责一番了。昔口辉煌无敌的汉文化,且不谈发扬,就连领悟与继承都尚未达成。在此,阐释汉文化,从而继承推广汉文化可谓刻不容缓了。越是民族的,就越是世界的。希望汉文化阐释能让汉文化在国人生活中重现光彩,在地球村的时代让世界更好地认识了解汉文化。身为汉人,让我们少一点数典忘祖的可悲,多一分对灿烂汉文化的自信与责任。印王华夏祖先用肢体动作传递“双向对等”“有序有位”的语言,这些动作叫礼。传递下來的礼仪动作,承载着

3、祖先传给后人的话语。这些礼仪动作,源H远古,源曰人类没有语言的时代。是“哑语”,是人皆能懂的“象形字”,是代代承传的“普通话”。礼仪动作有十,常规礼仪动作有二。携带双向对等、有序有位,缺-不可、两相适宜的交往原则和做人原则。十种礼仪动作是:拱手礼、一拜礼、两拜礼、三拜礼、叩首礼、执手礼、推手礼、交手礼、揖礼、鞠躬礼。两种常规礼仪动作是,初相见、敬父母行一拜Z礼,朋友同学同事行拱手礼。耍注意的是-•般但凡抱拳行礼,一定是右手握拳,左手抱在右手外,且不分男女。跪拜叩头Z礼分为九拜,稽首最重,顿首次Z。所谓大礼,不过跪拜九次,不复再多。

4、礼仪动作一览礼名动作适用范围礼义拱手礼胸前拱手,后收,前推日常礼仪恭敬,接受,礼让揖礼曲臂,抱手,躬身常规礼仪恭敬,给予,接受一拜礼臂,拢手,躬身30度初相见,敬K恭敬,接受,给予两拜礼展臂,拢手,躬身45度,两次常规大礼恭做,接受,报答三拜礼高揖至额,躬身90度,三躬敬天地祖师国恭敬,接受,报答叩首礼踞坐至地,拜,叩首特定大礼恭敬,接受,报答执手礼双手出,长下幼上,长执幼行于长幼Z间父慈子孝,师道生尊交手礼双手交叉胸前,推出,平示代孔夫子还礼推让,给予,示之鞠躬礼垂手,躬身,可深可注通行礼仪谦恭,接受,礼让附手礼双乎附胸腹间,上

5、手男左女右行大礼前站姿诚意正心拱手礼在胸前拢手,由前向后收,呈拱手形。向前推,不躬身。视距离远近,可高,不能低于胸。ibW印王口常相见礼,送别礼。揖礼在胸询抱手,轻于抱拳,重于拱手。略躬身或不躬身。用于日常行礼,敬长上,同学刖友互敬。—拜礼(拜礼)展臂,至胸前合,拢手。男左手前,女右手前。躬身(30度)。手臂随腰部动,头不动。用于初相见,敬长上,行家礼。只行一个。常规大礼。两拜礼(再拜礼)展臂,至面部前,拢手。躬身(45度)。手臂随腰部动,头不动。用于向长上行大礼。一般行一个,叫“拜”。最多行两个,叫“再拜”。三拜礼(再拜额手礼)

6、立定,挺身,庄垂。“双手附心。”双手附在胸腹Z间,男生左手在前,女生右手在前。叠并,两肘与手成直线。双手表示“与天地合其德”。天德大刚健,大恒久,大信用,大起始。地德大承载,大包容,大丰富,大付出。两德兼备而各冇显。显德口J以因时因境而变化。“高揖。”双手向前上方推出,推至额头前方,两臂伸直。“行礼(拜)。”头、颈、手臂皆不动,腰部下躬,深躬(90度)。“兴。”起身,双手升至额前。“再行礼(再拜)。”“兴。”“额手。”双手贴向额头,再推出。“三行礼(三拜)。”“礼成。”双手复位,至胸腹间。川于敬天地祖先先师,特定场合敬父母,行人生

7、大礼。川于集体行大礼。大礼站着行要行三个,叫“再拜额手”,相当于古代的“再拜稽首”。叩首礼古人因为席地处在小腿和脚后跟上,叫“踞”、“正处”,行这个人礼很方便。古人行的最大礼是“再拜叩首礼”。先踞朋下去,挺总身,臀部不要离开小腿,也就是不要跪起来。先行拜礼,行两个。拜礼的动作是,双手在额询揖起,下落,于•幷至询面地面,身子随手臂前倾。行第三个礼时,两手下行,分开,手心向上。躬身,手背贴在侧询方地而上额头叩至地而。第三个礼仪动作也可以双于•不分开,额头叩至手心。这三个礼仪动作表示越來越敬。今人可以再拜叩首,也可以只行一•个叩首礼。站

8、着行就是"再拜额于•礼”和“额手礼”。三,表示多,再多也还是三。只用于特定大礼,如敬天敬地敬祖先,特定场合敬先师,特定场合敬亲生父母辈祖辈,结婚那一天夫妻对拜。不可以随便行。随便行是亵渎礼仪,亵渎对方。执手礼双手平伸并出,晚辈手心向下,长辈手心向上

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