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时间:2019-09-27
《2017高考历史一轮复习中国传统文化主流思想的演变第3》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在工程资料-天天文库。
1、课后训练与检测(三十三)宋明理学和明清之际的儒学思想一、选择题1.(2016-r东省惠州调研)成书于唐代的道教经典《玉清经》中说元始天尊讲十戒,第一戒不违戾父母师长,第二戒不杀生,第三戒不叛逆君王,谋害国家。这反映了()A.儒道佛出现融合的趋势B.道教地位上升C.道教深受理学影响D.佛教开始传入屮国解析:木题考杏材料信息获取能力。唐代道教经典提出“不杀生”受佛教思想的彫响,“不违戾父母师氏”“不叛逆君王,谋害国家”,深受儒家思想影响,体现出儒道佛融合的趋势,故A项正确。答案:A2.有位古代思想家认为
2、:通过读书等外在手段來明理自然是好,但“不识一个字,亦须还我堂堂地做个人”,重要的是先确立仁义这一根本。这位思想家可能是()A.孔子B.董仲舒C.朱熹D.陆九渊解析:关键是“明理”一词,说明理学已经产牛•,则A、B可排除。而朱熹主张格物致知,通过外在手段明理,而材料是反对的,因而选D项。答案:D3.(2016•江苏淮安四模)中国古代某思想家说:“求诸心而得,虽其言之非出于孔子者,亦不敢以为非也;求诸心而不得,虽其言Z出于孔子者,亦不敢以为是也。”该思想家是()A.董仲舒B.朱熹C.王阳明D.李贽解析
3、:王阳明的心学主张“向内心求理”,即“求诸心而得”,故C项正确。答案:C4.(2016•江西鹰潭一模)朱熹指出:如今为此学而不穷天理、明人伦、讲圣言、通世故,乃兀然存心于一草一•木、一器用之间,此是何学问?如此而望有所得,是炒沙而欲成其饭也。他强调格物致知以()A.研究天人关系为核心内容B.伦理道徳为核心内容C.认识自然发展规律为导向D.关心社会进步为前提解析:依据材料可知为学必须穷天理,明人伦,故B项正确。答案:B5.(2016•广东惠州调研)清初学者颜元对当时某一现象评论道:“宋元来倫者,却习成
4、妇女态,甚可羞。无事袖手谈心性,临危一死报君王,即为上品也。”由此可以推断()A.程朱理学不受重视B.空谈心性的理学受到批判C.妇女教育受到重视D.儒者忠君报国值得称道解析:木题考查材料解读能力。“程朱理学不受重视”不符合史实,A项错误;“宋元來儒者,却习成妇女态,其可羞”说明作者对理学持批评态度,故B项正确,D项错课;C项在材料中没冇涉及。答案:B1.(2016•黑龙江哈尔滨三中一模)明末清初,王夫之主张“有其力者治其地”,黄宗羲提出“授民以田”“田土均Z”,顾炎武力主“均田”,这些主张()A.具
5、有浓厚的复古色彩B.目的是维护清朝统治C.体现了重农抑商思想D.表达対个体小农的关注解析:本题考查理解分析能力。材料屮三者皆对农民土地问题强烈关注,给予小农人性关怀,故D项正确。答案:D2.(2016•河北唐山一模)北宋张载提出“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”的人生理想;明清Z际的顾炎武发出“天下兴亡,匹夫有责”的呼吁。二者的相同点是()A.强调社会责任感B.提倡知行合一C.构建新儒学体系D.重建伦理秩序解析:木题考查比较分析能力。张载提出理想在于为天地、生民、万壯等,顾炎武为
6、天下呼吁,这都体现了他们的社会责任感,故A项正确。答案:A3.(2016•浙江杭州二模)李贽被称为明代“文艺复兴”的领路人,其思想与欧洲文艺复兴的先驱但丁思想的相似点冇()①挑战正统权威②反对神权统治③提倡个性解放④批判君主专制A.①②③B.①③C.①②D.②④解析:木题考杳比较分析能力。依据所学可知:李贽挑战程朱理学的权威,而但丁挑战天主教的权威,①正确;李贽并没有反对神权统治,②错误;依据所学知识,李贽提倡个性解放,而但丁的主张反映了人文主义,提倡个性解放,③止确,但丁没有反对君主专制,④错误,
7、选择B项符合题意。答案:B4.(2016•福建厦门一•模)清代学者吴定说:“道学之名,不见于经。自《宋史》创立道学Z传,以尊濂、洛、关、闽诸贤,一时从其游者,罔非沐仁浴义,暗然为心性Z谋,何其盛也。”由此可见宋元之际()A.道教形成众多流派B.道家与儒家思想交锋激烈C.理学成为儒学正统D.儒学经典开始成为科考内容解析:材料反映了作者对宋代理学昌盛时代的向往,宋元之际理学成为倫学正统思想,故C项正确。答案:C5.(2016•江西名校联考)程颍、程颐兄弟认为,不是物喜己悲之乐,而是悟木达源之乐、超凡脱俗
8、之乐,这种至善圆满之乐是建立在觉悟心”基础上的。这反映出()A.理学对修身养性较为注重B.理学冇教人消极处世Z意A.佛道文化对理学影响至深D.二程彻底改造了传统儒学解析:木题考查理解分析能力。二程的至善圆满之乐是建立在觉悟“白心”基础上的,反映出理学对修身养性较为注重,故A项正确。答案:A1.(2016•四川名校联盟测试)朱熹曾批评宋孝宗因循苟且,虚度岁月,不仅不足以致治,反而足以召乱。其言辞激烈,锋芒毕露,毫不避忌。他其至还批评宋宁宗“独断”。朱熹的行为主要体现了(
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