62神权下的自我教案

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1、画川高级中学高二历史教案备课纸课题：6.2备课时间：2014-上课班级：高二神权下的自我上课时间：2014-时：1主备人：严德健审核人：高二历史备课组型：新授课【学习目标】1、能说出文艺复兴兴起的时代背景。能记住薄伽丘等人的主要作品，记住马丁•路徳宗教改革的主要思想和影响。2、能结合具体材料认识文艺复兴和宗教改革时期人文主义的含义。K教学过程H导入：有人说西欧封建社会末期是“人”和“世界”被发现的时代。思考，这里的“人”被发现和“世界”被发现分别指的是什么事件？“人”被发现指的是14至17世纪的文艺复兴运动；“世界”被发现是15世纪末16世纪初的新航路开辟

2、；一、基础知识【古典文化的“再生”】历史条件基督教的神权统治经济复苏发展牛活水平的提高时间14批纪一17世纪发源地意大利（发展到整个西欧）表达形式借助古希腊罗马文化性质资产阶级的思想解放运动旗帜人文主义矛头基督教神学合作探究一：文艺复兴”是一场复古运动吗？从表面的含义来看，是一种复兴古希腊罗马时期的哲学、文学和艺术的活动，是一种复古运动;但从其深层的含义看，它却是一场思想解放运动，是一次思想领域里的变革。合作探究二：如何评价文艺复兴？1、积极方面：（1）在思想方面：文艺复兴冲破了基督教神学桎梏，唤腥了人的自我意识，为示来启蒙思想的出现打下了基础。（2）在文

3、学艺术方面：文艺复兴时期众多的精淇艺术成为人类艺术史上的绚烂篇章，永放光芒。（3）在自然科学方面：人文主义提倡科学实验、注重实践，催生了近代自然科学。2、局限方面:对人文主义的过分推崇，造成运动示期个人私欲的膨胀、泛滥和社会混乱。【人性的启蒙】阶段人物作品国籍地位人性的反映开始（“文学三木”）八、、/但丁《神曲》思大利文艺复兴先驱恩格斯称他是“中世纪的最后一位诗人，同时又是新时代的最初一位诗人”肯定人的欲望和歌颂H然的人性彼特拉克《歌集》人文主义Z父薄伽丘《十口谈》高潮莎上比亚《哈姆雷特》英国英国最伟大的剧作家和人文主义思想的杰出代表歌颂了仁爱，捉升了人性

4、的高尚与尊严【与上帝对话】背景1、文艺复兴在欧洲的影响2、罗马天主教廷对徳国的剥削和压迫3、1517年，教皐.在德国出售赎罪券代表人物马丁・路徳开始发表《九十五条论纲》主张1、人的灵魂得救靠口己的虔诚信仰；2、人人有权读《圣经》直接和上帝沟通结果创立了路徳教性质一场在宗教外衣掩饰下发动的反对封建统治和罗马神权统治的政治运动。（资产阶级反封建斗争在宗教领域的表现）影响1、传播和发展了人文主义；2、使西欧人从长久的基轉教神权统治中解放出來；3、为启蒙运动作了思想准备合作探究三、文艺复兴与宗教改革的比较。1、同：（1）产生的时代背景和社会条件相同；（2）反封建的

5、性质相同；（3）才头对准天主教会，批判神权统治，鼓吹人性解放和思想口由是文艺复兴及宗教改革吋期人文主义的主要诉求。2、异:（1）文艺复兴是把人性从宗教束缚中解放出來，而宗教改革则是用新教代替天主教会而已；（2）文艺复兴借助古典希腊罗马文化以张扬人文主义，而宗教改革则借助原有的宗教，重现解释宗教规则；（3）参与阶层的范围上，文艺复兴运动只涉及上流社会和知识界未能深入下层,而宗教改革将广大的人民群众带入了思想解放的运动中了。【课内练习巩固】1、人文主义的内容不包括（D）A、肯定人的价值B、提侣现世生活的享乐C、反对蒙昧主义D、号召消灭专制王权2、恩格斯说：“文

6、艺复兴这个名字没有把这个时代充分表达出来”，基本含义是（D）A、文艺复兴没有把古代希腊、罗马文化全部复兴B、文艺复兴只是打着复兴古典文化的旗号C、文艺复兴本身没有借鉴古希腊、罗马文化D、文艺复兴掩盖了这场运动的实质3、文艺复兴的-•位作家说：“人是可以随心所欲地改造自己的”。这反映了（A）A、肯定人的价值及其创造性的思想B、资产阶级白私H利的思想特征C、人定胜天的唯物主义思想D、提侶追求物质生活幸福的思想4、下列哪一种观点不符合人文主义思想（A）A、人是罪恶、卑微、消极的存在B、真正的高贵并非天生的，而是口己的C、大多数吋候，落在人们头上的幸福或不幸取决于

7、他们自己D、神圣的种子不落在家族，而落在个人身上5、下面两幅作品之所以被誉为文艺复兴时期的伟大作品，主要是因为它们都（C）《蒙娜丽莎》《西斯廷圣母》A、揭露了教会的虚伪和腐化B、充满了对幸福生活的追求C、赞美了人体的美丽和人性的伟大D、反对宗教束缚和封建等级观念6、文艺复兴时代，人文主义思潮的对立面是（B）A、自由主义和理性主义禁欲主义和蒙昧主义C、专制主义和资本主义D、重商主义和殖民主义7、欧洲文艺复兴运动的实质是（C）A、古希腊、罗马文化的复兴B、封建文化的复兴C、资产阶级文化的兴起D、现代文化的兴起8、下列人物不是文艺复兴初期出现的“三杰”（C）A、

8、彼特拉克B、卜迦丘C、莎士比亚D、但丁9、西欧宗教改革发端于徳意志