中考语文课外文言文考试必读120篇57介之推不言禄

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1、57介之推不言禄一、美文精读【文学常识】《春秋左传》乂名《左传》，是我国现存最早的编年体史书，我国第一部较为完备的编年休史书。相传为春秋末年的左丘明为解释孔子编纂的《春秋》而作。介Z推是春秋时代晋国的忠臣，乂名介子推。留下了很多故事，被民间广为传颂。传说文公为哀悼介子推，下令介子推被焚的三月五FI为火禁日，形成了中国古代一个箸名的节FI“寒食节”。【文章主旨】介之推是一个不求荣华显达，不贪功好利之人，并且孝敬母亲不遗余力。最重要的是，他心屮如何想,就如何表现在外，绝对不做心口不一的事情。【文言原文】晋侯赏从亡者，介之推不言禄，禄亦弗及。推曰：“献公之子九人，唯君在矣。惠、怀无亲，外内弃之

2、。天未绝晋，必将有主。主晋祀者，非君而谁？天实置Z,而二三子以为己力，不亦诬乎？窃人Z财，犹谓之盗。况贪犬之功，以为己力乎？卜•义其罪，上赏其奸。上下相蒙，难与处矣。”其母F1：“盍亦求之？以死谁懣？”对FI：“尤而效之，罪乂甚焉！且出怨言，不食其食。”其母F1：“亦使知Z,若何？”对“言，身之文也。身将隐，焉用文Z?是求显也。”其母曰：“能如是乎？与汝偕隐。”遂隐而死。晋侯求之，不获，以绵上为之川。曰：“以志吾过，且旌善人。”（选自《左传》）.【对照注译】原文注释译文【艸侯】赏从亡者，【晋侯】指晋文公，即重耳。晋文公赏赐跟着他逃亡的人们，【介Z推】不言禄，禄亦【弗及】。【介Z推】春秋时

3、期晋国一名臣，因“割股奉君”，隐居“不言禄”Z壮举，深得世人怀念，死后葬于介休绵III,后人尊为介子。【弗及】考虑到。介Z推不去要求禄赏，而晋文公蜴禄赏时也没冇考虑到他。推口：“献公Z子九人，【唯】君在矣。【唯】惟独，只有。介Z推说：“献公的儿子有九个，现在惟独国君还在人世。惠、怀无亲，外内【弃】【弃】抛弃。惠公、怀公没有亲信，国内外Zo都抛弃他们。天未绝晋，必将有主。天没有打算灭绝晋，所以必定会有君主。主晋祀者.，非君而谁？主持晋国祭祀的人，不是君王乂是谁呢？天实【置】之，而一二子以为己力，不亦【诬】乎？【置】安置，安排。【诬】欺骗。上天实际已经安排好了的，而跟随文公逃亡的人却认为是H

4、己的贡献，这不是欺骗吗？窃人之财,犹谓P裕。偷窃别人的钱财，都说是盗窃。况贪天Z功，【以为】己力乎？【以为】即“以Z为”，把……作为。更何况贪图天的功劳，将其作为自己的贡献呢？【下义其罪】，上赏其奸。【下义其罪】义，善也，此处为意动用法。言贪天Z功，在人为犯法，而下反以为善也。下面的臣子将罪过当做道义，上面的国君对奸诈的人给了赏赐。上下【相蒙】，难与处矣。”【相蒙】互相欺瞒。蒙：蒙骗，欺骗，欺瞒。上下互相欺瞒，难以和他们相处啊。”其付曰：“【盍】亦求Z?以死谁【慰】？”【盍】何不,为什么。【懑（dui）】埋怨，怨恨。他的母亲说：“你为什么不也去要求赏蜴呢？这样贫穷地死去乂能去埋怨谁呢？”

5、对㈠：“【尤】而【效】之，罪乂甚焉！【尤】罪过。【效】效仿。回答说：“斥责这种行为是罪过而乂效仿它，罪更重啊！且出怨言・,【不食其食】。”【不食其食】不应接受他的俸禄。第一个“食”是动词，接受；第二个“食”是名词，指俸禄。况且说出埋怨的话了，以后不应接受他的俸禄了。”其母口：“亦【使知】乙【若何】？”【使知】让……知道。【若何】怎么样。•他的母亲说：“也让国君知道这事，好吗？”对曰：“言，身之【文】也。【文】花纹，装饰。回答说：“言语，是身体的装饰。身将隐，焉用文之？【是】【是】代词，这，这样。【显】显身体将要隐居了，还要装饰它求【显】也。”贵。吗？这样是乞求显贵啊。”其母曰：“能【如是

6、】乎?与汝【偕】隐。”【如是】像这样。【偕】一起。他的母亲说：“你能够这样做吗？那么我和你一起隐居。”遂隐而死。便一直隐居到死去。晋侯求之，不获，以绵上【为】之山。【为】作为。晋文公没有找到他，便用绵上作为他的祭III。F1：“以【志】吾过，且【旌】善人。”【志】记载。【旌】表彰。说：“用它來记下我的过失，并且表彰善良的人。”【作品赏析】本文通过具体事例，通过人物对话来表现介Z推不求荣华显达，不贪功好利，并口孝敬母亲美好品行。介子推表里如一，言行一致，他心中如何想，就如何表现在外，绝对不做心口不一的事情，这种品行是至今仍为人们所推崇的。另外本文通过介子推与母亲的对话，深刻批判了争功请赏、

7、猎収名利的不齿行径，颂扬了介Z推母子不贪求名利福禄的高洁品行。【读后必练】（共28分）1.解释加点的词语。（10分）①晋侯赏从亡者（-•)②禄亦弗及■()③天实置之（■)④上下相蒙■()⑤盍亦求之（■)⑥以死谁懑•()⑦尤而效Z（•)⑧言，身Z文也•()⑨与汝偕隐（)⑩以志吾过()2.翻译。（10分）①晋侯赏从广者，介之推不言禄，禄亦弗及。②天未绝晋，必将有主。③上下相蒙，难与处矣。④且出怨言，不食其食。①以志吾过，月•旌善人。1.