影视批评方法论2、文化批评

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1、第二讲影视文化批评第一节文化批评概说一文化概述文化的定义极为丰富，归结起来大体呈现为三类：其一，文化是一种价值标准即一种文明，按照这种定义，文化也被称作高雅文化。英文里常写成大写的文化（Culture）或加定冠词的文化（theculture），以示跟大众文化（popularculture）的区别。这是传统的文化概念。其二，文化是一种生活方式，乃人类学和社会学的文化概念。其三，文化是一种艺术创造，乃文学和艺术领域的文化概念。总的来说，文化的意思就是通过人为、人工的努力，摆脱自然状态，进入某种状态或境界。我国文化学家庞朴先生认为：“文化的

2、大结构里面，是分成内外层次的。我把它划分为三个层次，就是说物的层次（物质的层次），心的层次（或叫心理的层次），中间是心和物结合的层次。”《文化的民族性与时代性》，北京：中国和平出版社，1988年，第71页中国哲学史家张岱年、程宜山也说：“文化主要包含三个层次：第一层是思想、意识、观念等等。思想意识中最重要的有两个方面：一是价值观念，一是思维方式。第二层是文物，即表现文化的实物，它既包括像哲学家的著作、文艺家的文学艺术作品一类的‘物’，也包括科学技术物化形态的‘物’即人工改造过的物质。第三层是制度、风俗，是思想观点凝结而成的条例、规矩等

3、。在我们看来，文化按其所面对的问题可分为三个方面，即人和自然关系的方面，人和人关系的方面，以及人自身的关系——如灵与肉、精神生活和物质生活——的方面。科学、技术、政治、法律、文学、艺术等按其内容的侧重分别属于这三个方面，而哲学、宗教则处于核心的地位”。《中国文化与文化论争》，北京：中国人民大学出版社，1990年，第4—5页与此类划分方法相似的是将文化划分为物化产品、观念体系和行为方式：“文化是人类的物化产品、观念体系和行为方式的总和，它是人创造出来的，又通过一代一代的‘社会遗传’而继承下去。物化产品包括一切人工制品，诸如工具、房屋、武

4、器、艺术作品等；观念体系包括语言符号、思想、信仰、价值观、审美观等；行为方式指受一定社会条件制约的人的活动方式，它既可能是群体性的，也可以是个体性的，群体性的包括各种社会制度、集团、仪式和社会组织方式，个体性的含科学认识、道德伦理和审美评价等不同的行为方式。文化作为大系统无所不包，其中十分重要的一个子系统便是审美文化。”（叶朗：《现代美学体系》，北京大学出版社，1988年，161页）综合、简单地说，文化可以区分为物质、制度和精神三个层面：物质文化：指人类所创造的物质成果的总和，即马克思所讲的“人化自然”。制度文化：指人类为了进行生产和

5、生活而达成的某种关系和制度的总和。精神文化：指人类在思想、意识领域里所创造的精神财富的总和，核心为价值观念。根据这样的分析，我们认为：文化就是人类的物化产品、观念体系和行为方式的总和。物化产品包括一切人工制品，诸如工具、房屋、武器、艺术品等；观念体系包括符号、思想、信仰、审美观、价值观等；行为方式指在特定条件下人的活动方式，包括各种制度、集团、仪式和社会组织方式，以及科学认识、道德伦理和审美等不同的行为活动方式。甚至可以简化为：文化就是人的行为模式。二文化研究概说巴基斯坦学者，近年著有《后现代主义与他者》（1998）、《东方主义》（1

6、999）和《后现代生活A到Z》（2002）等著作的扎奥丁·萨义德，在其与鲁恩合著的《文化研究入门》一书中归纳了文化研究的五个特点：一、文化研究的对象是文化实践跟权力的关系。目的是暴露权力关系，以及研究这些关系如何影响文化实践。二、文化研究不仅仅是研究文化。其目的是从文化的复杂形式来理解文化，分析文化实践本身的社会和文化背景。三、文化研究中的文化有两种功能：既是研究的对象，又是政治批评的场所。文化研究既是理性的学科，又是实用的学科。四、文化研究既暴露又调和知识的不同领域。寻求知者和被知者、观察者和被观察对象的共同趣味和认同。五、文化研究

7、对当代社会进行道德评价。政治上采取激进的道德立场。文化研究的传统是对社会结构进行政治批评。所以文化研究的目的是理解和改变一切支配性的社会结构，尤其是在工业化的资本主义社会。[1]CultuteStudiesForBeginner.cambridge：IconBooks,1988,pp.9英国学者克里斯·任克斯在《文化》一书中进而总结出文化研究的如下九大特点（此处择要）：第一，文化研究运作于扩展的文化概念之中。它企图建立一个包括所有文化的共同领域，所以拒绝将文化神圣化，主张将文化的意义和实践“去中心”和“去经典化”。第二，文化研究重新定

8、义大众文化和日常生活的文化，将大众文化合法化、政治化、独立化，充分肯定大众文本身的价值。第四，文化不是静止的、固定、封闭式的系统；而是流动的、充满活力的、“前仆后继”的过程。第五，文化研究基于冲突而不是秩序。不仅研究面对