《文学采风》教学设计

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1、七年级语文(下)第三单元综合性学习《文学采风活动》教学设计——三十八中李丹一、教学目标：   1、广泛接触社会、了解社会，从民间吸取文学营养。2、提高学生的组织能力、社会交际能力、搜集整理写作素材的能力。3、享受到成功的喜悦，激发学习的兴趣和热情。二、教学重难点：1、提高学生的组织能力、社会交际能力、搜集整理写作素材的能力。2、享受到成功的喜悦，激发学习的兴趣和热情。三、教学方法：小组合作探究法、诵读法四、教学过程：（部分内容PPT展示） 1、导入：（用蒲松龄的故事导入）蒲松龄完成《聊斋志异》的方法在很大程度上得益于文学采风活动。他在路口设了一个免费的茶摊，过往的行人在这里喝口茶水，歇歇脚

2、，他就要求客人讲故事。就这样，他收集了很丰富的素材，并在此基础上，完成了《聊斋志异》的创作。2、课堂大展台——你来，我也来 （1）传说：长期在民间流传而形成的，带有某种传奇色彩和幻想成分的历史人物、历史事件或自然相貌的故事。有的则纯属幻想虚构。传说之神展风采：传说一：传说二：（2）故事：群众口头创作、口头流传的，经过很多人不断地修改加工而形成的文学样式。特点：故事性强，情节生动；口语化，朴素明快；想象奇特丰富；常用夸张、比喻，艺术感染力强。四大民间故事：《梁山伯与祝英台》《牛郎织女》《白蛇传》《孟姜女哭长城》故事大王来比拼：故事一：故事二：（3）谚语：在群众中间广泛流传的固定语句，大多反映

3、人民生活和斗争经验，用通俗简单的话反映出深刻的道理。例如：不怕学不成，就怕心不诚，。 人多力齐推山倒，众人拾柴火焰高。 谦虚的人学十当一，骄傲的人学一当十。（4）歇后语：是有近似于谜面、谜底的两部分组成的带有隐语性质的口头用语。两部分之间有间歇，间歇之后的部分常常不说出来，让人猜想它的含义，所以叫歇后语。“双语”大作战：展示收集到的谚语、歇后语（5）民歌：民间口头流传的诗歌或歌曲。在口头流传中不断经过集体加工。初期民歌创作往往与音乐密不可分，有的还与舞蹈、音乐三位一体。按内容和功能分类，大致有劳动歌、仪礼歌、时政歌、生活歌、情歌和儿歌等。（6）民谣指民间歌谣，多指时事政治有关的。民歌和民谣

4、的区别在于：可以唱的为歌，只说不唱的为谣。如：陕北的“信天游”、安徽的“花鼓”、新疆的“阿凡提故事”等。民歌、民谣大家听：河南民歌《编花篮》，青海的“花儿”《花儿与少年》，壮族民歌《只有山歌敬亲人》。“花儿”：“青海花儿”通俗的理解就是青海地方传唱的小调，“花儿”一词最初来源于青海男女老少早期在农闲时节在田间、花地里对唱此小调，也就是所谓的“花儿”。其中“花儿”又在青海各州、地、县形成了地方曲风称为“令”。比如青海互助县唱的叫“互助令”，青海大通县唱的叫“大通令”，花儿不仅在青海，而且甘肃、宁夏、陕西都有传唱流行，其中尤以青海盛行。“花儿”所唱内容大多以男女对唱爱情为主，曲风欢快、幽默、悦

5、耳为最受欢迎。也是西北早期农村男女青年谈恋爱的最佳方式和途径。3、中考大练兵：综合性学习与探究亲爱的同学，你在《到民间采风去》的综合性学习中，一定会被家乡的山山水水、民俗风情所陶醉，也一定会有许多惊喜的新发现吧！下面就请带我们走进你的家乡——遵义。  1）走进家乡名胜古迹：假如在这次活动中你被选为“走进家乡名胜古迹”活动小组的组长，要带领全组同学编一本反映家乡风光的读本，你计划怎样完成这个任务？请写出你们小组的主要活动过程，并给这个读本拟一个新颖、恰当的书名。（4分）参考答案：读本书名：《风景这边独好》活动过程：⑴收集名胜古迹的相关信息；⑵实地采访，拍摄名胜古迹的相关照片；⑶整合信息，编写

6、读本2）介绍家乡特产：在活动中，你一定品尝了不少家乡特产，那么，请你介绍一种自己最喜爱的家乡特产，并给它拟一条广告词，让它走出武穴，名扬天下。（3分）参考答案：特产名称：董酒（遵义蛋糕）       广告词：懂天事莫如董酒 蛋糕，酥松香甜，美味佳肴学习收获我们比，分享成果大家乐：由学生说自己的学习收获作业：组与组之间继续交流收集到的资料，并记录，以备写作之用。4.法制渗透：隐私权是为众多法律系统所支持的一种人身基本权利。指自然人享有的私人生活安宁与私人信息秘密依法受到保护，不被他人非法侵扰、知悉、收集、利用和公开的一种人格权，而且权利主体对他人在何种程度上可以介入自己的私生活，对自己是否向

7、他人公开隐私以及公开的范围和程度等具有决定权。在采风的活动中，要尊重别的隐私。5、结语：我们中学生的作文中存在着明显的材料贫乏、脱离生活实际的问题。这次文学采风活动收集到了大量可以用于文学创作的素材，这对我们学生作文能力的提高，是有很大好处的。所以，我们要在圆满完成这次文学采风的基础上，将收集到的资料进行整理加工，并从中汲取丰富的营养，使它们真正成为我们自己的东西，真正为我们所用，以此来提高我们的写作水平。