氓导学案答案

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1、《氓》导学案班级________姓名课型：新授课【学习目标】1、了解《诗经》的有关常识。2、梳理归纳《氓》中的重要实词、虚词，古今异义，通假字，词语活用现象。3、在反复朗读中，通过鉴赏品味诗歌语言认识人物形象，探究其悲剧命运的原因，认识作品主题。4、了解“比、兴”的表现手法及其艺术效果，体会诗歌语言的表现力。【学习过程】一、文学常识①《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，原本只称《诗》，共收录从西周初年到春秋中叶的诗歌305篇，所以又称《诗三百》。《诗经》也是我国_现实_主义诗歌的源头，（《楚辞》开创了我国浪漫主义诗歌源头）它首创的比兴艺术手法和写实传统对后世文学产生了深远影响。②《诗经》按其表

2、现内容可分为“风”“雅”“颂”三部分，按表现手法可分为“赋”“比”“兴”三类，这六要素合称为《诗经》的六义。③《诗经》自汉代被奉为儒家经典。儒家奉有“四书”“五经”，“四书”是指《论语》《孟子》《大学》《中庸》，“五经”是指《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》。二、朗读课文，认清字形，读准字音，给下列加点的字注音。氓（méng）之蚩蚩（chīchī）将子无怒（qiāng）匪我愆期（qiān）乘彼垝垣（guǐyuán）载笑载言（zài）尔卜尔筮（bǔshì）自我徂尔（cú）体无咎言（jiù）以我贿迁（huì）无与士耽（dān）于嗟鸠兮（xū)犹可说也（tuō）桑葚（shèn）淇水汤汤（qí

3、shāng）渐（jiān）车帏裳（cháng）靡有朝矣（mǐ)士也罔极（wǎng)（sù）夙兴夜寐（mèi）咥其笑矣（xì）隰则有泮（xípàn）三、再读课文，结合课文下面的注释以及工具书，疏通理解全诗。1．找出下列句子中的通假字，并解释意义。①氓之蚩蚩：蚩蚩通嗤嗤（笑嘻嘻的样子）②匪来贸丝：_匪__通非（不是）③将子无怒：无通_勿_（不要）④于嗟鸠兮：_于__通_吁_（唉）⑤犹可说兮：说通脱(解脱，脱身)隰则有泮：_泮通_畔_（边岸）2．重要字词解释。氓：那个人来即我谋：就至于顿丘：直送到匪我愆期：拖延将子无怒：愿、请秋以为期：把……作为以我贿迁：财物以望复关：连词，来无与士耽：沉溺自我徂

4、尔：往渐车帷裳：溅湿、浸湿女也不爽：过错二三其德：品德、德行靡室劳矣：无、没有言既遂矣：助词，没有实义静言思之：助词，没有实义顺心、满足总角之宴：快乐隰则有泮：低湿的地方3．古今异义氓古义：民，指老百姓。诗中指“女主人公的丈夫”今义：流氓子无良媒古义：对男子的尊称今义：一般指儿子至于顿丘古义：直到今义：：①表示达到某种程度；②表示另提一事泣涕涟涟古义：眼泪今义：鼻涕女也不爽古义：没有过错今义：表示看别人不顺眼或心里不高兴、不舒服总角之宴古义：快乐今义：酒席，宴会以我贿迁古义：财物今义：贿赂躬自悼矣古义：悲伤今义：哀悼，追念死者三岁食贫古义：多年今义：指年龄静言思之；言既遂矣古义：助词无义今义

5、：说的话，言论等等4．词类活用其黄而陨（名词作动词，变黄）三岁食贫（形容词作名词，贫苦的生活）士贰其行（使动用法，使……不专一）二三其德（使动用法，使……三心二意）夙兴夜寐（名词作状语，在早晨，在夜里）5．特殊句式（1）秋以为期（宾语前置）（2）子无良媒（判断句）四、课文诵读《诗经》的形式基本上是整齐的四言体，节奏为每句二拍，这显然是在原始歌谣的基础上发展起来的，适应了当时的社会生活和语言发展的状况。示例——氓之/蚩蚩，抱布/贸丝。匪来/贸丝，来即/我谋。送子/涉淇，至于/顿丘。匪我/愆期，子无/良媒。将子/无怒，秋以/为期。五、学习新课（重点字词）氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送

6、子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚！于嗟女兮，无与士耽！士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。三岁为妇，靡室劳矣；夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！六、理顺思路：1、按表达方式分这是首什么

7、诗？这首诗叙述了一个怎样的故事？采用了什么手法？明确：叙事诗。用第一人称“我”回忆追述婚恋生活。对比。2、阅读课文，完成本文结构图：情节表现手法事件第一章：男子求婚，女子许婚赋恋爱第二章：男女恋人相思、结婚赋第三章：女子自己自己婚姻教训比兴婚变第四章：女子概说婚姻失败的原因比兴第五章：女子细说不幸遭遇赋第六章：女子决心分手赋、比决绝3、思考：（1）诗中的女主人公及其丈夫分别是什么样的人物形象？女子痴情、勤劳、