高校少数民族辅导员专题培训心得

《高校少数民族辅导员专题培训心得》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在工程资料-天天文库。

1、陕西省高校少数民族辅导员专题培训班学习总结2014年10月14日，受学校党委委派，我和张晋老师有幸参加了由陕西省委高教工委主办、陕西省高校辅导员培训和研修中心陕西师范大学基地承办的陕西高校少数民族学生辅导员专题培训班。这次培训班受到了省高教工委的高度重视，陕西省委高教工委副书记郝利生、陕西省委高教工委学工部部长田民正莅临开班典礼。在三天的培训中，基地邀请了多名学生管理、民族宗教、维稳处突方面的专家学者主讲。通过这次培训，我们提高了思想认识，更新了观念，拓展了思维、开阔了视野，也增强了做好少数民族学生工作的信心！接下来，我将从以下四个方面向各位领导

2、及同事汇报我的学习心得。   一、对少数民族学生辅导员工作的内涵把握更全面   首先，做少数民族学生工作要坚持“育人为本、德育为先”。教育评价中真正体现“立德树人”。因地制宜改善评价标准、以德为先。（品德、做人及行为是教育中最重要的，民族教育中一定是德育为先。）辅导员并不是学生的全职保姆，要通过工作机制的形成和科学的组织工作逐渐的把辅导员从繁重的事务性工作中解放出来，主要精力用来做学生的思想工作，而思想工作在管理和引导之间应该以引导促进管理，使思想工作更有长效性，正如陕西师范大学的郑生忠老师说的那样，和学生谈一次话要管一年，让学生接受教育，在毕业

3、后仍受益。其次，完善辅导员队伍机制建设，搭建教辅工作的政策平台。国家教育部对辅导员这支队伍越来越重视，辅导员工作将逐步走向专业化、系统化、科学化、高层次化。使辅导员自觉并有组织的对自己的职业进行规划，把这份工作当成一份事业来做。通过平台的搭建让辅导员这份工作有更大的发展空间，解决辅导员的后顾之忧。我们要树立这样的认识，要想培养出优秀的接班人，在学生身边的辅导员首先要优秀，思想和知识要跟得上时代。辅导员的工作迎来了春天，更加坚定了我们做好本职工作的决心。   二、少数民族学生工作要用“心”   辅导员怎样才能够更好的开展好自己的工作，把爱学生当成自

4、己本职工作的核心，只有这样才能做一名合格的辅导员。少数民族学生是一个特殊的群体，我们要认识到，大部分少数民族学生都是好的，真正从事分裂国家、积极参与暴恐、热心极端宗教事业的学生是少数，即使参与相关活动的也往往是一时受蛊惑或思想不清导致的，思想不成熟的年轻人是其主要发展对象。而导致宗教极端思想发展的原因往往是经济和文化，经济原因随着自身发展会有变化、文化不适应会随着内地生活逐渐习惯，这两方面都是通过年轻人“叛逆期”心理来表现为行为的，随着成熟心理的出现应该不会酿成社会大乱。因此，我们要关心他们，要培养他们积极向上的精神、学习的兴趣、创造的激情，发展

5、的后劲、社会的责任感。首先要探索少数民族学生工作的方法，要掌握自己的学生，要善于有针对性的做学生的思想工作，学会抓住重点。比如思想上偏激的学生、心理上脆弱的学生、经济上困难的学生、学业上困难的学生，这部分学生需要我们都关心。辅导员要在思想上，引导学生；在学业上，辅导学生；在行为上，教导学生；在心理上，疏导学生；在就业上，指导学生。其次，善于开展活动，发掘学生的活力，让学生的大学生活有激情。辅导员要多动脑，多想办法，做工作要有激情，例如：我们每周三都要开的班会，可以把班会分成不同的类型，如：事务性、主题性、教育性、趣味性、正规性、课余性的班会，可以

6、选择不同的地点开班会，要让班会不是会，学生学会的却更多，要研究那些学生乐于接受的形式，成为活动的主动参与者和策划者，学生能力培养的也就更综合了。最后，辅导员的工作要用心去感染心。我们能不能在学生入学时就让每名学生写下自己大学三年的奋斗目标，三年后在学生毕业时，给学生亲笔写封信，讲述学生三年的成长经历，作为人生礼物送给学生。我想学生在收到这样的信后都会非常高兴。要让学生有“一次师生缘，一生师生情”的情怀。   三、辅导员是学生高尚情操的培养者   当前人们思想受到多元价值观念的冲击，高校正成为各种思想文化相互激荡的前沿，大学生具有怀疑主义、个人主义

7、、科学主义、功利主义、消极浪漫主义的特点，使得他们无从选择、盲目选择和快餐式选择，出现了诸如青春期焦虑、群体性燥动、反社会倾向等大学生特有的心理社会问题。正如陕西师范大学学生处刘建军处长总结的那样，现在大学生被三片所吸引：芯片，薯片，大片，芯片就是互联网，薯片就是洋快餐，大片是娱乐文化的代表。在当下这种大众文化浪潮中，大学生作为未来时代的主体力量，应该具有爱国主义等高尚的道德情操，秉承优秀传统，胸怀远大理想。而现实是现代学生对于外国节日的关注程度要远远高于中国的传统节日。加强少数民族学生的爱国主义教育，民族团结教育，对大多数“犟”学生的教育不能等

8、同于少数具有宗教极端思想学生的教育，这是一个面上教育和专门针对性教育的差别，不能因小失大，使他们放弃了接受全面的历史、文化学习上的快速前