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时间:2019-09-23
《历史-湖南省衡阳二十六中2017-2018学年高二上学期期中考试试卷》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在工程资料-天天文库。
1、湖南省衡阳二十六中2017-2018学年高二上学期期中考试历史试卷一、单项选择题。(共25题。每题2分,共50分)1.确切地说,百家争鸣是中国历史上首次()A.文化革命运动B.社会革运动C.思想解放运动D.术交流运动2.从战国时期“百家争鸣”到酋汉时期“独尊儒术”的文化体制与思想局面的转变里,我们能够看到()①大一统局面的形成②学术思想自由发展的终结③中国传统文化主流思想的确立④中央集权的加强和自然经济的鼎盛A.①②③B.②③④C.①②④D.①③④3.“罢黜百家,独尊儒术”与“大一统”思想之间的关系是()A.用政治上的统一保证思想上的统一B.
2、用君权神授的思想来巩固统一C.用思想上的统一为巩固政治上的统一服务D.儒家思想逐步成为封建社会的止统思想4.北宋五子之一的周敦颐在《爱莲说》中说:“了独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。”这反映出理学一开始就追求()A.慎思明辨、格物致知B.存天理、灭人欲C.人与自然的和谐相处D.君子气节、道德自觉5.朱熹用理学思想重新注释“四书”,引导读书人。他编著《小学集注》,教育青少年遵循“三纲五常”。朱熹这一做法()A.确立了理学的统治地位B.强调“存天理,灭人欲”C.实现了理学的世俗化D.
3、背离了传统儒学礼治思想B.孟子6.天坛是明清皇帝用来祭天、祈谷的地方,其建筑“反映出天地Z间的关系”“还体现出帝王将相在这一关系中所起的独特作用”。最早把天、地、人的关系上升到理论并被统治者所接受的儒家人物是()A.孔子C.董仲舒D.黄宗羲1.《礼记》有载:在中国古代城市管理制度中,“有以高为贵者,天子之堂九尺,诸侯七尺,大夫五尺,士三尺。”这反映的是哪一思想()A.法家“严明法度”B.儒家“礼”C.道家“无为而治”D.墨家“尚同”2.汉武帝将《孝经》列为各级各类学校必修课程,创立“举孝廉”的官吏选拔制度,把遵守、践行孝道与求官任职联系起來。
4、这些做法有助于()A.改造传统儒学B.宣扬社会教化C.打击豪强地主D.选拔实用人才3.《白鹿洞学规》指出:“古昔圣贤所以教人为学Z意,莫非使Z讲明义理以修其身,然后推以及人。非徒欲其务记览为词章,以钓声名、取利禄而己也……圣贤所以教人之法具存于经,有志之士,固当熟读深思而问辨之,苟知其理之当然,而责其身以必然。”由此可知,白鹿洞书院的创设精神是()A.协助士子应举B.建立道德典范C.支持经学研究D.赞助社会事业4.万历十二年(1584年),王阳明被朝廷认可为正宗,强调自我、摒弃权威的心学从此取代程朱理学,成为社会思想的主流。这一变化客观上()
5、A.与专制皇权的强化相伴随B.削弱了儒学的正统地位C.与新兴的市民意识相合拍D.推动了伦理价值观的转向5.《西游记》中王母娘娘开蟠挑大会,请的宾客是“西天佛老、菩萨、圣僧、罗汉、南方南极观音、东方崇恩圣帝、十洲三岛仙翁、北方北极玄灵、中央黄极黄角大仙……各宫各段大小尊神,俱一齐赴蟠桃嘉会”,材料反映了当时()A.魔幻小说创作已经兴起B.佛道两家屈从于儒家C.三教合流得到官方认可D.三教呈现交融的状态6.陈寅恪先生认为“中国自秦以后,迄于今日,其思想Z演变历程,至繁至久。要Z,只为一大事因缘(佛学名词、术语),即新儒学之产生及其传衍而己。”这说
6、明()A.儒家思想在古代中国长期处于统治地位B.儒学从宋代开始才具有哲学思辨色彩C.儒学融合了儒、道、法、阴阳诸家思想D.宋代儒学是屮外思想文化融合的产物7.王阳明谈到佛道两家的作用时曾说:“说兼取,便不是。圣人尽性至命,何物不具,何待兼取?二氏之用,皆我之用。”这表明王阳明()A.主张儒道佛三教合为一家B.兼取佛道,成全圣人之学C.发扬佛道之学,抛弃儒学D.认为兼取佛道之学是错误的1.元代学者郭居敬辑选了民间流传的二十四个孝子孝行的故事,编成《二十四孝》的启蒙读物,图文并茂,雅俗共赏。元曲伦理剧寓教于乐,《晋陶母剪发待宾》褒扬诚信道德、《赵
7、氏孤儿大报仇》赞颂忠良仁义、《看钱奴买冤家债主》挞伐贪财嗜利。这反映出元代()A.文学艺术以教化为主要追求B.儒家伦理走向通俗化普及化C.儒学的理论系统取得新突破D.儒学地位依赖民间力量维护2.有学者认为:“明清Z际一些思想家以前所未有的犀利笔锋对正统儒学做出了总结性批判,从儒学内部逐渐发展出一个脱离程朱理学樊篱的、异质新思想系统。”材料中的“异质”()A.彻底否定传统儒家思想B.抨击君主专制,倡导君主立宪政体C.体现了资本主义萌芽时代的诉求D.蕴含了近代“民主、法制”思想3.顾炎武在《日知录》屮说:“天下有道,则庶民不议,然则政教风俗,苟非
8、尽善,即许庶民之议矣。”下列主张与这一观点最接近的是()A.以天下之权,寄天下之人B.然则为天下Z大害者,君而已矣C.人人亲其亲,长其长,而天下平矣D.保天下者,匹
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