电视节目的真实性反思

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1、从制造景观到制造真实一、问题的提出电视节目演变流程上个世纪八十年代——专题片九十年代前半叶——综艺节目九十年代中后期——音乐电视九十年代末——游戏节目近几年——谈话节目和真人秀节目如何解读电视节目形态的这种流变过程?解读过程传播理念上,从以传者为中心到以受众为中心的转变媒介功能上,从宣传工具转向信息传播,娱乐,宣传多元并重即电视媒体越来越更像客观,真实的“传播媒介”BUT。。。。。。“像”不代表“是”法国思想家居伊·德波提出过一个理论:整个世界已经进入了景观社会,人们所处的世界已经脱离世界的本真状态,进入了“景观

2、”化状态,一切都未能幸免地成为了“被展现的图景”。(景观即指由少数人演出,多数人默默观赏的某种表演。)景观=拟态真实?从专题片到音乐电视:制造景观专题片:《西藏的诱惑》:它把专题片的主观性、表现色彩凸现得更为浓烈。“西藏”的形象在这部作品中,已经不仅仅是具体的地域意义上的西藏,而是浓烈绚烂拥有极高审美价值和隐喻性的“西藏”。而这正是景观效应的典型体现。综艺节目:将歌舞、小品、相声等这些传统的舞台节日形式。汇集在“演播室”里,其本质依旧是舞台演出,是典型的“少数人演出,多数人观看”。这也是典型的景观效应体现。音乐电

3、视:是在毫不掩饰地制造和追逐景观,它把电视变成了一个从外部特征到内在特质均以制造奇观为主的媒介。从谈话类节目到“真人秀”:制造真实谈话节目:《实话实说》。“实说”是支撑谈话节目的基本理念和追求目标。从外部特征看,视觉效果降到了极致,主要以内容取胜,它和专注于吸引眼球的“景观”毫无干系。可事实并非如此。无论有无观众在场,谈话节目的核心其实都是讲故事。独具匠心的设计:事件的选择;细节的捕捉、铺陈,放大;节奏的把握等等。真人秀节目:呈现整个表演的前后过程。一:大大加强节目真实感。二:对过程的全面记录,实际上是对节日的表

4、演环节的延迟、放大。所以,最“真”的,在这里成为最具观赏性的。真实沦为景观制造“真实”,并不意味着放弃了对景观的追逐,而是变直接赤裸裸地制造景观,为不漏痕迹的以“真实”的方式呈现景观,景观变得越来越隐蔽。景观必须以“真实”的面目出现,才能使景观获得受众的认可,“真实”成为节目被“观赏”的前提。传者和受者双方相互作用的结果媒体角度:景观已经取代现实成为世界的存在方式。媒体制造景观,已经是无法逃避的宿命。然而,过于夸张的“景观”必然会招致人们对媒介可信度的质疑。因此,它必须选择以令人信服的方式存在下来,而“真实”正是

5、这种最令人信服的方式。受众角度:由于人们已经渐渐意识到,媒介已经成为自己接触现实世界的最主要的方式,在媒介所提供的“现实”中,真实和虚假、虚拟的界限已经模糊不清,真实丧失了应有的参照,人们只能靠媒体所营造的“真实感”来确认对真实或虚假的判断。小组成员:俞格,葛慧,李坤,陈翰林谢谢!

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