高考文言文复习翻译句子

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1、鲁侯养鸟昔者海鸟止于鲁郊，鲁侯御①而觞之于庙，奏《九韶》②以为乐，具太牢以为膳。鸟乃眩视忧悲，不敢食一脔，不敢饮一杯，三日而死。此以己养养鸟也，非以鸟养养鸟也。【注】①御，迎接。②《九韶》，传说是舜的乐曲。1．翻译下面句子。此以己养养鸟也，非以鸟养养鸟也。译文：__________________________________________答案鲁侯是用他自己享乐的方式来养鸟的，而不是按照鸟的生活方式来养鸟啊。2．从一个角度概括这则寓言的思想意义。答：____________________________________________答案对于不同的事物不同的对象，应采取不同的方法，不可

2、主观臆断，千篇一律。【参考译文】从前，有只海鸟落在鲁国都城的郊外，鲁侯亲自把它迎接到祖庙里，毕恭毕敬地设宴迎接，并将它供养起来，每天都演奏古时的音乐《九韶》给它听，安排牛羊猪三牲具备的太牢给它吃。鲁侯的这种招待把海鸟搞得头晕目眩，惶恐不安，一点儿肉也不敢吃，一杯水也不敢喝，过了三天就死了。鲁侯是用他自己享乐的方式来养鸟的，而不是按照鸟的生活方式来养鸟啊。一、文言文翻译的基本原则坚持文言文翻译的原则——直译为主、意译为辅。所谓直译，就是按照原文逐字逐句地对译，将原文的字字句句落实到译文中，使原文的每一个字在译文中都有着落，译文中的每一个词语在原文中都有根据，竭力保留原文遣词造句的特点，力求表达

3、方式与原文保持一致。例如：原句：不赂者以赂者丧。(《六国论》)译文：不贿赂的国家因为贿赂的国家而灭亡。所谓意译，就是按照原文的大意来进行翻译，不拘泥于原文的字句，可根据原文的句子特点灵活处理。例如：原句：季氏将有事于颛臾。(《季氏将伐颛臾》)译文：季氏将要对颛臾发动战争。文言文翻译要求尽量直译，在直译无法进行或不能准确地传达原意的时候，可以采用意译。需要意译的地方往往涉及典故、特殊说法、习惯用法、修辞格等，如果按字面意思翻译，今人可能不理解其内在含义，因此，要换成今人能懂的方式去表达。如下面几种情况就需要意译：1．借喻，译为它所比喻的事物，即将喻体还原成本体。原句：误落尘网中，一去三十年。(

4、《归园田居》)译文：误入浑浊的官场，一误就是十几年。2．借代，如果把借代直译出来，往往让人感到不易理解或难以接受，因此，借代应意译，译为它所指代的人或物。原句：肉食者鄙，未能远谋。(《左传·曹刿论战》)译文：做官的人见识浅薄，不能做长远打算。二、文言文翻译方法1．留(原文保留)：各类专用名词和各领域中的习惯用语，如：人名、地名、物名、官名、爵名、国名、朝代名、书名、谥号、庙号、年号、职称、器具、度量衡单位等要保留。【例1】“庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡”一句中，“庆历四年”为年号，“巴陵郡”是地名，可直接保留。2．换(古今词代替)：用现代词语替换古代词语；将词类活用词换成活用后的词；将通假字

5、换成本字。【例2】吾本布衣，女亦黎民。(吾——我；布衣、黎民——平民；女——汝——你)3．补(成分补充)：文言文省略某一词语(如介词“于”等)或成分(主语、谓语、宾语、兼语)的现象很常见，翻译时要根据语境补出。【例3】子孙视之不甚惜，举(之)以予人，如弃草芥。(《六国论》)4．删(删除不译)：有些文言文虚词在句中只起语法作用，在翻译时不能也不必落实，只要不影响语气，就可以删去。如：句首的发语词、感叹词、在句中表顺接的一些连词、起补足音节作用的词、表提顿的词、只起结构作用的助词等，均可略去不译。【例4】夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。(欧阳修《伶官传序》)(“夫”是发语词，可以删去不译。)

6、5．调(调整语序)：文言文常见特殊句式如谓语前置、宾语前置、定语后置、状语后置等，翻译时要按现代汉语习惯调整过来。【例5】甚矣，汝之不惠！(谓语前置：汝之不惠甚矣)【例6】沛公安在？(宾语前置：沛公在安)【例7】求人可使报秦者，未得。(定语后置：求可使报秦之人，未得)【例8】赵氏求救于齐。(状语后置：赵氏于齐求救)三、掌握文言文翻译三标准文言文翻译的标准有三条：信、达、雅。信：忠实于原文的内容和每个句子及词语的含义，准确表达原文的意思，不歪曲，不走样，不遗漏，不增加。达：译文明白通畅，符合现代汉语的表达习惯，表意明确，语言顺畅，语气恰当。雅：译文要体现原文作者的语言特色和写作风格，文笔要优美

7、、生动、简明，要有表现力和感染力。三条标准中，“信”和“达”是必须达到的要求，“雅”是高标准，高考题中的句子翻译并不一定要达到，没达到也不会导致扣分。在翻译诗歌和整段、整篇文章时，要尽可能向第三个标准靠拢。【知识精要】一、避免文言文翻译十失误1．不需翻译的强行翻译【例1】元丰七年六月丁丑，余自齐安舟行适临汝。(《石钟山记》)误译：公元1084年6月丁丑那天，我从齐安乘船到临汝去。应译为：元丰七年六月丁丑日，我