鉴赏诗歌常见的表达技巧

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1、鉴赏诗歌常见的表达技巧1．借景抒情。这种表达技巧是古人常用的一种技法，又叫做寓情于景、情景交融、融情人景等，这类诗叫写景诗。王国维说过“一切景语皆情语也”，这类诗多描绘湖光山色、田园桑麻、草木山石等，诗人把要抒发的情感寄予在所描写的景物之中，或者用景物描写寄托、暗示感情，或者通过渲染环境氛围来烘托情感等，有些景物还被赋予了特定的情感，如晓风、残月、杨柳、雁字等。所以，在鉴赏时，一定要透过特定的环境去把握作者的情感。例1．端居李商隐远书归梦两悠悠，只有空床敌素秋。阶下青苔与红树，雨中寥落月中愁。此诗的三、四两句从室内的“空康”移向室外的“青苔”“红树”，但不只是客观描绘

2、，而是移情入景，使客观事物对象化，带上浓厚的主观色彩。寂居异乡，平日很少有人来往，阶前长满了青苔，更显寓所的冷寂。在满怀愁绪的诗人眼里，这“阶下青苔与红树”似乎也在默默相对中呈现出一种无言的愁绪和清冷寥落的意态，表达了悲愁、孤寂和思亲的情感。例2．暮春沪水送别韩琼绿暗红稀出凤城，暮云楼阁古今情。行人莫听宫前水，流尽年光是此声。这首送别诗写得蕴藉含蓄、凝重深沉，作者跳出禽了送别诗多言离愁别恨的俗套，把错综复杂的隐情、友情、人世沧桑之情、天下兴亡之情，一股脑儿概括为“古今情”,并巧妙地用“绿暗”“红稀”“暮云”“宫前水”等衰飒形象掬出，收到了融情于景的艺术效果。2．托物言

3、志这种手法又叫借物喻人，这类诗也是咏物诗。古人常说“诗言志，歌咏言”，诗歌往往偏重抒情、言志，诗人借助某种事物的特点，采用象征、兴寄等手法，融人自己的情感，表达自己的志向、品格、精神等，一般分为喻己和喻他两类。例1．蝉虞世南垂终饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风。虞世南藉“居高饮露”的蝉来表现自己那种“不假良史之辞”，不借“东风之力”，而是凭借自己的“垂绘饮清露”的超凡脱俗的形象来向世人表明“立身高洁的人，不需要外界的凭借，自能声名远播”的隐然自得之情。在诗歌里作者貌似超脱，游离于诗歌的形象“蝉”之外，其实，在“居高声自远”的蝉声中，我们完全可以品评出作者那种

4、“自况、自喻、自比清高”的节操来。例2．赠刘景文苏轼荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。一年好景君须记，最是橙黄橘绿时。“橙黄橘绿”写的是初冬景象，岁寒见橘绿，挫折见节操，作者借“橙黄橘绿”赞颂刘景文的高风亮节。3．从对方着笔这是古代诗词常用的一种表达技巧，也叫曲笔，即诗人不直抒自己内心的情感，而是从对方着笔，展开想象，是推进一层的写法，这样更加显得情深意厚，并给人以无限的回味和遐想。例1．月夜杜甫今夜鄜州月，闺中只独看。遥怜小儿女，未解忆长安。香雾云哭湿，清辉玉臂寒。何时倚虚幌，双照泪痕干。此诗题为《月夜》，字字从月色中照出。“独看”“双照”是诗眼。“独看”是现实，却从

5、对方着笔，写妻子“独看”鄜州月“忆长安”，而自己“独看”长安月忆鄜州，已包含其中；“双照”兼有回忆与希望：伤今日之“独看”，忆往昔的同看，期待未知何时的将来共倚“虚幌”，对月抒愁。透过历史的月光，可以看到，“独看”的泪痕里浸透的是天下乱离的悲哀，“双照”的清辉中闪耀的是四海升平的理想。例2．邯郸冬至夜思家白居易邵郑释里逢冬至，抱膝灯前影伴身。想得家中夜深坐，还应说着远行人。前两句，诗人极力渲染一种孤独寂寞的氛围，为下文正面描写“思家”，作了情感上的铺垫，更令读者去体会“家”的亲切、温暖。三、四两句正面写想家，其异于常人之处在于：不是直接写自己如何想念家里人，而是换一种

6、角度，把自己的思念转化成对方的思念，极写家里人如何想念自己，使思念之情加倍托出。4．虚实结合诗人在诗歌创作中，离不开联想和想象。联想和想象对表现诗歌的主题能起到很好的效果。但联想与想象须有一定的现实根基―现实客观景物或事件。虚实结合是指现实的景、事与想象的景、事互相映衬，交织一起，以达到“虚中有实，实中有虚”的境界，进而为读者提供广一阔的审美空间。具体说来，这类诗或者借助神仙鬼怪世界、梦境等虚无的境界来反衬现实，或者描绘曾经经历过或历史上曾经发生过的已逝情境，或者设想的还没有发生的未来之境。例1．凉州词（其一）张籍边城暮雨雁飞低，芦笋初生渐欲齐。无数铃声遥过绩，应驮白

7、练到安西。诗的前两句分别从远景．和近景的角度描绘了边塞的风光：远景，写出了边塞城镇荒凉萧瑟的气氛，“边城暮雨雁飞低”；近景则相反，富有朝气，“芦笋初生渐欲齐”，这些是实写。后两句诗人听到无数驼铃不由怀念起往日“平时安西万里疆”的丝绸之路上和平繁荣的情景；“应驮白练到安西”，这些是虚写，一“应”字，凝聚了多少辛酸而沉痛的感情，表达了作者对边事的忧愤。5．乐景衬哀情戴哀景写乐情的写法这种手法就是通过乐景与哀情的反衬，从而产生强烈的艺术效果，正如王夫之所说的“以乐景写哀，以哀景写乐，一倍增其哀乐”（《姜斋诗话》）。例蝶恋花苏轼花褪残红青杏小。燕子飞时，绿水