全球化背景下的亚洲光文化议题探讨

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1、全球化背景下的亚洲光文化议题探讨全球化背景下的亚洲光文化议题探讨由清华人学建筑学院、韩国照明设计师协会主办，《照明设计》杂志补合办，搜狐家居独家网络媒体支持的笫三届亚洲照明设计论坛，于2011年10月09日在北京清华大学主楼报告厅盛人召开，届时屮国、日本、韩国、泰国、印度、新加坡以及中国香港、中国台湾全亚洲照明设计师汇聚一堂，一场別开生面的盛会即将拉开帷幕。搜狐家居设计师网作为独家网络合作媒体，将对此次盛会进行全程报道！（＞＞第三届亚洲照明设计论坛官网）时间：2011年10月09-10E1地点：北京清华人学主楼报告厅主持人：各

2、位嘉宾，各位來宾下午好，我是木次大会合办方《照明设计》杂志执行主编何歲，很高兴接替昨天只睡了两个小时的张昕老师做主持。今天上午大会我觉得进行得非常顺利，口本的五人组和周鍊老师就照明和文化的关系，同时也引发了很多提问和回答。今天下午将继续延续今天总的话题，在全球化背景下的亚洲光文化。全球化的话题是这些年一直是探讨的非常热的话题，全球化和地域精神的矛盾，充斥着这些年所有的领域。今天下午将有两个主题演讲，述有一个对谈的环节。分别來阐释不同地区和不同国家光文化的问题。首先让我很容幸冇请宁波耀泰來介绍张昕教授，冇请方毅。方毅：各位专家，

3、同仁下午好，会前主办方邀请我介绍淸华大学建筑学院张昕教授，是希望通过这个论坛的交流，我们灯具厂商更好的理解照明设计师的意图，承担更多的责任，从而让照明设计师的设计能经过我们的努力，最终变成行云流水般的作胡。张教授是专业照明设计领域颇有建树的资深专家，现任《照明设计》杂志副主编，《低碳照明》执行总编，中国照明学会理事，一直从事低碳照明，建筑光环境设计，博物馆视觉机制和屮国传统进驻光环境等方向的研究。参与和支持国内诸如中国美术馆，国家博物馆，上海博物馆，上海世博会万科馆，山东博物馆，等很多箸名光坏境研究和设计，以及如慈宁宫等等。下

4、而有请张昕教授进行传统光坏境研究。谢谢。张昕：屮国传统建筑光坏境研究主持人：张老师似乎在川一个特别西方或者特别逻辑的方式做一个特别东方，特别屮国的事儿，你是怎么思考这个事儿的。Z间会不会有一些矛盾？张昕：首先我反正身在中国，肯泄骨子也是比较东方的。当然有机会我的数学或者我的物理比我的建筑同学同班同学稍微好一点，所以感觉我有一点这样的使命，所以我会关注西方。比如我们做建筑技术的人，其实最崇拜的是徳国人。在人家谈文化的时候，我想总归有人需要做比较扎实的钉子的工作，虚实相生的东西谈积淀，谈理论，谈文化，我就是要把自己既定在做设计研究

5、的那个位置上。提问：张老师，我们是不是可以参加您调研的团队？张昕：非常欢迎，我们正在研究能否去西藏测几个庙，可以可以，热烈欢迎。提问：张老师，我想问一下，你那些唯采图测的照度。张听：有的年平均照度，有的年平均曝光量。提问：年平均照度怎么测出來的？张听：年平均照度就是用平均采光系数乘以年平均户外总照度，也就是它的分布是一个。测的肯定两台照度机，两个数-除就是采光系数，但是要跟照明设计标准对接，我们不得不用照度这个数，照度是勒克斯可以跟灯衔接。提问：特别黑暗的环境照度怎么测？张昕：就用特别灵敏的，测出黑的地方，大家测虽的话一立耍穿

6、深色衣服，找准空间中最主要光源向第二、次要反射光来向，用比较精确用MMLT读这个数。然后特别强调在所有黑的位置这些数要由一个人去测，他对于这个读数判断精度是一样的，特别精确了以后不同人测那个数肯定有问题。提问：人T实测和计算机模拟的结果谁更可靠一些？张昕：这个答案是非常肯泄的，忖前人工实测都是把天想象成一个标准的全阴天，所以我们一定会选择大阴天去测量。如杲那个天不是大阴天，有一点太阳，我们会稍微改进一下测试方法会有一个东西去描太阳在照度器光电池上的图影。当然很多重要的方法一定同时测，同时模拟，现在软件都是特别准的，未来我的工作

7、感觉更多的依靠软件，就不需耍再去测了。捉问：张老师做的纂清斋（音），老齐做的博物馆历史展。我想问老齐会不会用张老师的方法做那个佛像馆。齐先生：我非常期待用这种方法來做，但是博物馆的环境是一个前提，他有没有像张听研究的质量，有没有这个条件，这是一•个前提。包括Z前跟张昕讨论过为什么佛像不是摆在庙里和石窟里站的位置展出来，而是把佛头摆在石像一样，像一个器物一样，这些都是一个系统的问题。现在处的层而很低他的研究很高，我们实际解决问题的时候层面很低。提问：首先谢谢张老师，从室外进入室内的时候，人的视觉羊个反映，就是视觉顺应的感官，您对

8、这个冇没冇一些了解或者研究呢？张听：谈到一个亮度计划的问题，特别感谢这个问题。我没有完成的研究，比如，四合院的研究，比如福建上楼的研究，我希望冇大量普通老百姓居住的空间研究，来支撑古代中国，或者传统人更习惯的亮度的规划。就是从户外到户内，到底是一个什么感觉，比如说树的存在，对