《上海屋檐下》剧评

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1、夏衍的话剧《上海屋檐下》，显现出他平淡朴实、自然深远的艺术风格。作者截取的是上海某弄堂房子五户小人物-天生活的横断面。通过“这些小人物的苦闷、悲伤和希望，反映历史的黄梅季节，传递岀“将要到來的时代的脚步声音。”（《夏衍：《谈上海屋檐下的创作》）对于这部剧作，夏衍曾说：“这是我写的笫四个剧本，但也町以说是我写的第一个剧木，因为在这个剧木屮我开始了现实主义创作手法的摸索。”正如他所说，《上海屋檐下》的确是他的现实主义创作的起点。小人物生活在社会的底层，各有各的不幸和苦楚。报贩李陵碑因独子捐加沙场，晚境异常凄凉，只能酗酒解闷，孤

2、吟消愁；耿直的知识分子黄家楣，失业居家，恰逢老父远道來视,不免悲喜交集。为聘取培育白己的父亲的欢心，不惜典衣当物，借债度海员之妻施小宝,更是无依无援，为流氓小天津挟持，被迫沉沦堕落；相比之下，小学教员赵振宇和工厂职员林志成的生活稍冇着落，但赵妻在生活煎迫下，时冇衣食住行的愁虑，林志成也要担心饭碗是否牢靠。他们在抗战到来Z前，都过着苟「L麻木、忧郁悲伤的生活。沉重的黑暗缩愆了他们的冃光，扭曲了他们的性格。他们在咀嚼自己不幸的同时，往往向更弱者转嫁自己的不幸。赵振宁夫妇在卖菜者处获得若干小便宜，竞“露出微笑”。林志成、黄家楣不

3、堪忍受社会的折磨，妻子就成了发泄自己苦痛的对象。狭隘的感情摩擦和人事纠纷，弥漫着庸俗、灰色的小市民气息。夏衍现实主义的深刻性在于，既嘲讽小人物思想性格的弱点，——但仅是含泪的微讽，一一乂清醒地看到，小人物的种种不幸和畸形社会的黑暗投影。他把艺术的锋芒指向病态的社会。对小人物的善良正直本性，从来是肯定的。口勿论林志成处于亦“牛”亦“狗”的境况中，内心是多么痛苦，一旦“从一方面受人欺负，一方血•又得欺负人的那种生活里面解放出来”，又冇多少兴奋。即如冇与世无争、自得其乐的消极思想，为比上不足、比下有余的无味生活而意足的赵振宇，也

4、终究不能无视李陵俾的被人欺辱。小人物内心的善与社会的恶的冲突，与自身卑琐思想的才盾，如同一股股潜流，在奔涌激荡。我们毫不怀疑，这是催他们觉醍的萌芽。因而，他们不U•久安平庸的生活，在怨愤、挣扎Z屮，就包含着对历史的黄梅季节的厌倦，对新的生活的一丝向往。早在二十年代初，在小说《故乡》里，鲁迅就借“我”的口道出H己对劳苦人众的深厚祝愿：“他们应该有新的生活，为我们所未经生活过的。”夏衍承继了鲁迅的战斗传统，不仅悲小人物Z悲，更努力增添亮色，塑造出新的人物形彖，那就是革命知识分了匡复和葆珍、阿牛儿个孩子。如果说，在剧本屮，小人物

5、不是新的牛活的开拓者，那么，这些新的人物就犹如“灿然的阳光”，射进了浸透霉气的可诅咒的牛活。有了他们，小人物摆脱苦难生活是可能而且必然的。戏剧的主线是林志成、杨彩玉以及刚从监狱屮出来的匡复三个人的感情纠葛。革命者匡复入狱，把妻子女儿托付好友林志成照顾，林在与杨长期接触中产牛了感情，组成了家庭，而匡复的归來，使他们三人都陷入了尴尬的境地。作者无意把任何一个塑造成恶人，而是强调现实环境对人的折磨。林志成具有同情心和正义感,为了与刖友之妻组织家庭而过着自己不情愿的“一方面受人欺负，一方面又得欺负人”的生活,并备受良心的谴责。杨彩

6、玉曾经是一个热情的，为了恋爱和节命而离家出走的少女，生活的磨难使她变成了劳碌、庸俗、苟安的家庭主妇。而在监狱八年受尽磨难,渴望从妻子、女儿那里寻找爱抚的匡复，血临的是妻子与好友同居的残酷现实。他们身上都带着过去时下的创伤,但新的力量也在阴郁的环境中显示出强人的生命力。匡复的归来使杨彩玉重新冋忆起火热的青年时代，消沉的心焕发新的活力；女儿欢快的歌声使匡复重新恢复战丄的激情，他毅然重新出走，割断缠绕H身的绵绵情丝，是为了告別沮丧的婚姻。在主线一侧，穿插了教书匠赵振宇夫妇一家、农村娃黄家楣一家、妓女施小宝和流氓小天津、兵哥父亲李

7、陵碑等等，一副上海生活画面层层展开。志成，是弱者里面的一个！剧中你，我，他，都是弱者！戏剧结尾葆珍与阿牛领着大家唱“我们都是勇敢的小娃娃，大家联合起来救国家!救国家！”号召人们不怕“碰钉子”，不做忍辱负重“没有的人傻瓜”，而应“人家联合起来救国家”，具有促人振作、给人希望和信心的作用。这声音也压倒了李陵碑悲哀的曲调，激发人们从压抑、沉闷的氛围中走出来的决心。《上海屋檐下》在戏剧结构上颇有特点，通过主副线的形式将五户人家的家事，九股和互交错的生活Z流错落有致地展现在舞台上，充分体现了住活的丰富性和复杂性，每一•个家庭中独特的

8、生活旋律，共同构成了一个曲折多变、内涵丰富的乐章,体现了特定吋代普通人的生存境遇，具有较大的涵盖血。诚然，作者寄托希望的人物，也有若T•缺点或不足。夏衍对剧中的人物、事件不作任何情感表示，不对它们指手划脚，而是将一切客观地展示出来，将裁判的权利交给观众和读者，让他们来评判。剧木似乎只透着剧屮人物的悲喜欢