自然辩证法第4章

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1、第二篇科学观与科学方法论第四章科学的本质和科学知识的构成BackNext本章是以科学整体为研究对象.阐述有关科学的本质、科学知识的构成、科学价值的理论.是马克思主义科学观的重要组成部分。第一节科学的本质讨论题：科学是什么？科学？真理？是否可错？科学知识体系？科学研究活动？科研院所？科学文化？生产力？科学共同体？一、科学的涵义及性质对科学本质的探讨主要包括以下几个方面：科学的涵义、科学的性质科学的特征，回答科学是什么的问题。1.科学的含义（科学是什么？）真理一定是科学？科学一定是真理？科学知识是否可错？是否可被证伪？科

2、学知识是否面对相反证据？科学哲学家查尔斯沃思(MaxCharlesworth）1986年在研究科学、非科学与伪科学时说过一句名言：“什么是科学?如果没有人问我，我知道；但当我要向发问者解释时，我就不知道了。”科学的含义“科学”一词的拉丁文是指“知识”的意思。18世纪，哲学家康德提出了科学是一种知识系统的见解。黑格尔认为科学是系统化的知识，指出：“一堆知识的集聚，并不能构成科学。”科学的本质是指人类实践经验的概括和总结，是关于客观世界的理论知识体系。科学是组织起来的系统化的知识。科学作为知识体系，属于认识范畴，是科学认识活动的最

3、终成果；十九世纪上半叶，马克思站在唯物主义的立场上，对科学进行了宏观的、动态的哲学分析，对科学的本质有过一系列的论述：其一，科学是人对自然界的理论关系马克思、恩格斯在《神圣家族》一书中，把自然科学看作“人对自然界的理论关系”，把工业看作是“人对自然界的实践关系”。从人和自然的关系来考察科学的本质：科学是人对自然的能动的认识和改造关系。其二，科学是一种社会实践活动。首先，科学属于社会实践范畴，应该被理解为是形成和产生科学知识、运用科学知识的实践活动。马克思早在1844年就提出了人类“从事科学之类活动”的问题，指出即使是个人从事的

4、活动，也是在从事“社会的活动”。其次，马克思还明确指出科学活动是一种社会劳动，是社会总劳动中的一项基本内容。它“是一切科学工作，一切发现，一切发明。”科学属于一般劳动，是“精神生产领域”。其三，科学是生产力马克思在考察了劳动生产力的发展状况后指出，生产力的发展部分地与“精神生产领域内的进步，特别是和自然科学及其应用方面的进步联系在一起”。马克思指出，大工业把巨大的自然力和自然科学并入生产过程，必然大大提高劳动生产率，他最先提出了“生产力里面也包括科学在内”的观点。随着科学的发展,许多学者从不同角度、不同层面对科学的本质作了探索

5、和概括，主要有以下几种观点:其一，科学是一种社会建制。这是从科学社会学的视角，指出科学作为一种特殊的社会现象，已经发展成为社会构成中的一个相对独立的社会部门和职业部类，可以由此将科学活动与其他社会活动区别开来的。其二，科学作为一种文化。这是从人类文明史的视角，指出科学既是知识生产又是精神的创造，它是人类文化中最活跃的一个组成部分—科学文化。强调考察科学的文化本质与价值。其三，科学就是科学方法。这是从认识的角度考察科学认识的形成的方法。认为科学是证明知识可靠性的一种独特的方法，强调科学方法在科学认识过程中的作用。科学的本质是指科

6、学方法。科学作为一种独特的方法，表征了科学认识活动所遵循的途径和运用的各种方式与手段；以上关于科学本质的探索和概括中有很多有价值的见解，无疑是对马克思主义科学观的丰富和发展，反映了人类对科学本质认识的不断深化。但是，我们可以看出上述每一种概括仅仅反映的是科学某一方面的本质特征。现代科学已经成为由多种基本要素组成的复杂整体，我们只有把有关科学的各种涵义当作一个具有内在联系的系统来把握，揭示各种涵义之间的联系，才能全面地、综合地认识科学的本质。2.科学作为社会意识形式的性质科学作为知识体系，具有区别于其它社会意识形态的重大特点：⑴

7、科学是特殊的生产力生产力一般被理解为人类利用、支配和改造自然的能力。科学在未与生产过程结合之前，是以知识形态存在的一般生产力，只有当它并入生产过程，才能转化为直接生产力。科学的性质自然科学成为生产力是在一定的历史阶段中才出现的。它是资本主义机器大工业发展的必然结果马克思最先提出了“生产力里面也包括科学在内”。⑵科学是特殊的意识形态首先，它不是依赖于特定的经济基础的上层建筑。其次，科学本身没有阶级性。二、科学的本质属性（主要特征）（1）客观真理性（2）可检验性（3）系统性（4）主体际性1.客观真理性科学知识是在观察和实验的基础上

8、形成的对客观世界的正确反映。它的内容与客观存在的过程或现象相联系。所有的科学知识都坚持用物质世界自身来解释物质世界，不承认任何超自然的、神秘的东西。以实践为基础，并经受实践的反复检验，并随实践的发展不断深化。可检验性科学命题的结论不是笼统的、有歧义的一般性论述，而是个别确定、