《“凤辣子”初见林黛玉》评课稿资料

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1、《“凤辣子”初见林黛玉》评课稿今天听了陈照妍老师执教的《“凤辣子”初见林黛玉》一课，受益匪浅。这节课陈教师采用让学生发现、提出问题，分组讨论解决问题的教学方式，较好地体现了学生是课堂主人的教学理念，使自主、合作、探究学习方式真正落到实处，学生在课堂上的那种积极参与、主动探究的课堂学习氛围紧紧吸引了我。一、教材解读方面：《“凤辣子”初见林黛玉》是人教课标版五年级下册第七单元《人物描写一组》中的第三个片段描写，本组教材以“作家笔下的人”为专题，采取了不同的手法，刻画了一系列鲜活的人物形象。《“凤辣子”初见

2、林黛玉》节选自《红楼梦》第三回，重点写的是林黛玉初进贾府，与“凤辣子”王熙凤见面的经过。通过对这一见面过程的描写，向我们展示了一个泼辣张狂、善于阿谀奉承、喜欢使权弄势、炫耀特权和地位的人物形象。课文通过两个方面的描写，展示了王熙凤的性格特征，一是从正面对王熙凤的描写，二是从侧面对王熙凤的描写。吴老师紧扣本组课文的教学重点指导学生感受作家笔下鲜活的人物形象，体会作家描写人物的方法，通过课文中的相关描写感受王熙凤这一人物形象。引导学生学习作者抓住人物的语言、肖像描写人物的方法。教学层次清楚，重点突出，循序

3、渐进，层层突破。　　二、自主学习方面新课程标准中指出，学生是学习的主体，而教师则是教学活动的组织者和引导者。“阅读是学生个性化的行为，不应以教师的分析来取代学生的阅读。”在本课的教学中，主要是学生的自读感悟和教师的引导并举，突出学生的自读感悟，引导学生通过细节感悟语言文字。在本课教学中，让学生自己去感受人物的形象，在感悟的同时，也体会作家描写人物的方法，重点体会语言、肖像描写。王熙凤的外貌描写既是本文的重点，作者特别用心的地方，也是同学们普遍关注的问题。教学中教师特别注意让学生结合具体词句来解读，这就

4、放置了空泛地解读，做到了有理有据，而且学生还能够从不同角度进行解读，解读得比较到位。不仅如此，本段教学仍然采用小组合作学习的方式，以小组为单位进行汇报交流，在汇报交流中，学生迫不及待地发言，可谓争先恐后，侃侃而谈。一种自动学习、积极参与的学习氛围充盈课堂。三、学生语文能力的培养上课伊始的“听说训练”令人耳目一新。在本课的专项训练中，侧重于复习旧知，强化了对刚刚学过的课文的认知；通过用不同句式的练习，既进一步提升了学生的认知，又进行了语文知识、能力的练习，在学语文的过程中，练习用语文；为新课的学习，为进

5、一步感受人物形象做了铺垫、过渡。这篇课文有很多语言艰涩难懂，甚至连读通都不容易，尤其是文章的第一段描写王熙凤的外表打扮，是朗读的难点。吴老师在检查学生自学情况时，重点点拨读好这一段，引导学生读正确读通顺。整堂课学生的发言非常精彩，可以说是解读透彻，条理清楚，侃侃而谈。可见老师平时的课堂注重能力的培养，学生已经在自探究的学习方式、氛围中经历、形成了一定的能力和学习机制。《凤辣子初见林黛玉》评课稿赵丽今天上午，在多媒体会议室听了五（4）班陈老师的一节语文课，现把听课的感觉表述如下：首先，陈老师在“三究四学

6、”高效课堂上，结合课文内容，巧妙地利用网络科学技术，把电影《红楼梦》中相关的情节播放给学生看，时间只有几分钟，可是课文中描写的“凤辣子”“未见其人，先闻其声”的情景，活灵活现地呈现在学生的面前，收到了意外的效果。在大家都采用高效课堂流程上课的情况下，汪老师却在高效课堂中，灵活插入电影片断，出其不意，大胆创新，效果良好。其次，课堂互学环节中，汪老师给不同小组的同学分配了不同的学习任务，同学们学的都非常认真，我观察了几个小组的学习过程，学生把“小展示”做的十分扎实。有的小组分角色朗读课文，有的小组围绕问题

7、各抒己见，有的小组就人物“凤辣子”的性格特点展开讨论……。这样，课堂上全班学生都参与了课堂学习，大大激发了同学的兴趣，提高了学习效率。再次，在展示提升环节，汪老师让同学仿照课文描写人物的方法，动手描写班上的某一个同学，然后再念出来给同学们听，让同学猜猜写的是谁。这个环节人人参与，纷纷竞猜，学情沸腾，把课堂气氛推向了高潮。当然，人无完人，课上的怎么好也能找出不足来。汪老师这节课不足之处，就是在互学及展示环节，课堂气氛不够活跃，有点沉闷。还有就是课堂上鼓励的掌声比较少，如果老师能在学生展示精彩的时候，带头

8、给学生掌声鼓励，相信这节课会更加出彩。《凤辣子初见林黛玉》评课稿张敏丽今天听了陈照妍老师执教的《“凤辣子”初见林黛玉》一课，受益匪浅。陈老师执教的《“凤辣子”初见林黛玉》一课，深深地触动了我的内心。这是一节大胆，实在，成功的课，课上的每个微小的生成都折射出老师的心血与风采，如颗颗闪亮的明珠熠熠生辉。一、大胆这是一篇中国古典名著的节选。我们多么需要这样的优秀课例，课堂的实况也证明了陈老师的大胆创新源自她深厚的文化底蕴和对教材的精当把握。二、实在作为中国古典