《五戒仪规讲义及学佛问答》(七)(五台山比丘果戒)

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1、第十部分：发愿。善男子谛听。阿含经云。设有善男子。善女人。不发愿而持戒者。得少许福田。此谓行愿相资。方成妙用。“愿”就是定目标，我们为什么要受这个戒？如果没有愿望只是受戒，那利益不大，只是得到一点福报而已。发了愿了，要知道我为什么要受戒，因为我要成佛了生死。如果为了成佛了生死而发这个愿，那你们的功德非常殊胜，这叫“行愿相资。方成妙用”。若修福业而无愿者。修一些福报而没有愿望的，这个愿望很重要。这里为什么专门说修一些福业而无愿的？因为持戒是福报所摄受的范围，在六度般若密里面除了般若，其它的前五个都落在福报和有漏里面，所以佛法以般若为命根。因为在这个地方重点说的是戒，所以只能

2、归在福业里面，就和前面所说的近事男近事女只能是亲近三宝种点福田种点善根而已。也就是说真正修行了生死不是你们在家人的事情，真正要想修行了生死，在家人很难做到，只能近事而已。很多人说在家出家一样，那释迦牟尼佛为何还出家呢？释迦牟尼佛在家当皇帝弘扬正法不是更厉害吗？所以在家出家一样的说法，甚至说在家比出家人更容易成就的说法，是在误导众生，断人慧命，毁谤三宝。要知道释迦牟尼佛是金轮王的福报，就是转轮圣王的福报。转轮圣王的福报有多大呢？人家能统领四洲，一道命令天下人都得信仰正法，谁敢不从？但佛法是因缘法，不能和政治统治混到一起，在人间你想实行那一套是不能实现的。因为人是政治的动物，

3、烦恼无明习气就是众生的命根，你让他把烦恼无明习气全部放下，就把他的命要了，所以在这个人间要想实现一种彻底没有无明烦恼的这个教育是不可能实现的，所谓的“人间佛教”是众生一种理想，就和当年的共产主义理想是一样的。所以释迦牟尼佛也只好放弃皇位，达摩祖师也只好放弃他的皇位，因为他们都知道这是人的世间，人的世间你要想全面彻底实现一种没有贪、嗔、痴的教育，那是不可能的，让人间所有的众生接受是不可能的，只有一少部分在佛法里有善根、有缘分的众生才能接受，而且这部分众生在这个人间来说不多，所以佛法里能教化的众生不多，所谓“从来佛门无多子”。这是讲修一些福业，是在家人的事情，若想了生死成佛道

4、，你必须有出离心和菩提心。好多在家人都糊里糊涂的，事业、家庭、名利都放不下，还说“我发菩提心了，我在学菩萨行”。学没错！但你说你发菩提心了那叫骗人。为什么呢？菩提心是建立在出离心的基础上的，有出离心的人绝对有出家的心。一点点出家的心都没有，一点点出离心都没有，还开口闭口谈菩提心，那不是骗人是什么？所以把这个要搞清楚！出离心是以三皈五戒为根本，菩提心是以出离心为根本。譬若五彩巧绘。文锦虽佳。不以胶和。终不堪久。比如画匠的纸和布料都很精致，颜料也是优质的，但这里面没有胶，如果不用胶把它们粘到一起，只是在那个布料上面把那个干的颜料粉撒在上面，一刮风就吹跑了，是吧？那么你必须用胶

5、把它们粘到一块，才能稳固长久，就是这个意思。我们的行愿关系就是这样，如果你没有发愿就是修一点福业，受这个五戒只是修个福报，你没有发愿就和那个把干颜料粉撒在布上和画上是一样的，看上去非常优美，可是风一吹就没有了。如果你发了愿，那么就象有了胶一样，放在布料上坚固了，风也吹不走了。亦如陶家瓦器，坯质已就，不经火煆，终不堪用。烧陶瓷瓦罐的人用泥巴做成了罐子、坛子的形状，如果不放到火里面去烧一下，一场雨就烂了，成了一堆泥了。但经过火里面一烧一煅，放在那里风吹雨淋它也烂不了。是故我今授汝三皈五戒毕。当教发愿。“毕”就是完了的意思，三皈五戒受了之后还教你发愿，如果不叫你发愿是不圆满的。

6、汝应至心合掌。随我言词。对十方三宝。发其誓愿。我○○各称法名至心发愿。愿此五戒功德。不堕三途八难。持此功德。惠施法界一切众生。皆发菩提心。同生极乐国。花开见佛。得闻佛乘。悟无生忍。证不退位。还入娑婆。化诸有情。亲见弥陀。永断生死。发的什么愿呢？这里用了净土的发愿文，把它全部导归净土，因为一切法最后导归极乐。就是说十方诸佛的总体就是阿弥陀佛，十方诸佛的净土总归西方极乐世界。有些人把这个没搞清楚，把阿弥陀佛和十方诸佛分开，把西方极乐世界和其它佛土分开。其实它是一个，是部分和整体的关系。第十一部分：劝嘱。善男子。发愿既毕。我今略示汝五戒功德。汝当谛听。善生经云。若人受三皈五戒。

7、所得果报。不可穷尽。如四大宝藏。举国人民。七年之中。运出不尽。受五戒者。其福过彼不可称计。又校量功德经云。四大洲中。满二乘果。尽形供养。乃至起塔。不如男子女人受持五戒。所得功德不可思议。以诸福中。三宝胜故。“劝嘱”就是鼓励安慰。“三宝胜故”是说诸福田之中三宝是最殊胜的。汝今受持。已得如是功德。应当珍敬守护。所言护者。如人护一目。如王护独子。如渡护浮囊。如敌护城郭。我们应当对戒体珍惜尊敬的守护，如过去度河的时候保护好坐着的那个皮筏子一样，皮筏子一旦破了就会落入河中。还如打仗的时候那个城墙一样，城墙一旦保护不好，被敌人闯进来，全城