中国法制史知识点整理

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1、中国法制史知识点整理一．绪论二．中国法律的起源与特点三．中国法的早期发展时代夏商法制西周法制四．成文法及“法治”阶段春秋战国时期的法治秦朝法制五．法律儒家化阶段汉朝法制魏晋南北朝时期的法制隋唐法制六．法典与案例结合阶段宋朝法制辽夏金元法制明朝法制清朝法制七．近代法律清末法制改革民国前期（1912-1927）的法制民国后期（1928-1949）的法制八．现代法制新民主主义革命时期民主政权法制中华人民共和国法制的发展与挫折（1949-1976）中国特色社会主义法律体系的形成（1977-2010）香港澳门特别行政区法制一．绪论一．学习中国法制史的意义：（一）辩证

2、地分析历史，达到“古为今用”（二）通过对比，提高对社会主义法制的认识（三）为学好部门法打下基础（四）有利于发展造就我国独立的法学理念及制度。（五）正确看待和评价中国法制史二．中国法制史的地位(一)中国古代法律源远流长，至少具有三千多年的历史，号为世界五大法系之一。(二)中国古代法律特征鲜明，独立发展，是宝贵的文化传统。(三)在历史上曾对于东亚地区有着重大而深远的影响。三．中国古代法律的基本特点四．中国法制史与中华法系的关系(一)中国法制史是中华法系的发展史(二)中华法系的概念，是中国的封建法律和亚洲一些仿效这种法律的国家法律的总称。(三)中华法系在历史上不

3、但影响了中国古代封建社会，而且对古代日本、朝鲜和越南的法制也产生了重要影响。五：中华法系的特点(一)农本主义的法律体系(二)皇权至上的法制模式：三尺（法）安在哉？前主所是著为律，后主所是疏为令。(三)儒家学说的深刻影响(四)引礼入法，法与道德相互支撑：出礼入刑，“治之经，礼与刑”，德礼为政教之本，刑罚为政教之用(五)家族法的重要地位(六)法、理、情三者的统一(七)多民族的法律意识和法律成果的融合(八)重教化慎刑罚的人文关怀六．与其他法系相对比，中华法系的突出特点中华法系唯一本土的法系，具有孤立性和保守性原因：1)中国古代长期以农立国，自然经济占统治地位；2

4、)内陆性的封闭环境，加之自然条件优越，可以自适自洽；3)专制主义深入到思想文化领域，七．中华法系的沿革形成期：中华法系开始形成于秦朝(公元前221年—公元前206年)，成熟期：隋唐时期（公元581年—公元618年）成熟。衰落解体：清末一．中华法系对周边国家的影响日本文武天皇大宝元年（761年）编制的大宝律令就是以唐律为楷模制定的，该法律在日本法制史上具有划时代的意义。朝鲜《高丽律》也是摹仿唐律而成。，该法共71条，在唐律基础上取69条，从唐《狱官令》上取2条。越南李朝《刑法》和陈朝《国朝刑律》皆“遵用唐宋之制”。二．中国法律制度发展、演变的主要过程中国法早

5、期发展阶段（夏、商、西周）成文法及“法治”阶段（春秋、战国、秦）法律儒家化阶段（两汉、三国魏晋南北朝、隋、唐）法典与案例结合阶段近代法律（清末、中华民国）十一.立法沿革图法经→秦律→汉律→魏律→晋律→梁律→陈律│┌→北周律└→北魏律┤└→北齐律→开皇律┌────────────────────┘└→唐律───同光刑律统类│└→大周刑统→宋刑统└→金律→(元)经世大典→[元典章]┌───────────────┘└→明律→清律十二.中国法制史的特点独立发展和移植借鉴相结合：古代独立发展，近代移植借鉴。礼法结合公法发达家庭本位近代转型，艰难坎坷。二.中国法律的

6、起源与特点一．关于法律起源的观点主要有以下几种。1、起源于黄帝时代说2、起源于尧舜时代说3、起源于夏代说：《竹书纪年》、《左传》昭公六年有“夏有乱政，而作《禹刑》”。《尚书大传》有“夏刑三千条”。《汉书·刑法志》说：“禹承尧舜之后，自以德衰，始制肉刑。”二．关于法律起源的观点：法律起源方式两个主要观点：刑始于兵，礼源于祭祀《左传》：“国之大事，在祀与戎。”1.法源于天说2.法源于苗民说3.皋陶造律说4.法源于定分止争说5.刑源于性恶说6.法源于习惯说，礼源于祭祀7.刑起（始）于兵说（一）刑起于兵说1.含义：中国古代的刑罚，最初起源于战争或军事活动的直接需要

7、；以刑事立法为主要内容的法律，最初脱胎于战争或军事活动中所产生的军法2．原因：A、“师出以律”。B、“兵狱同制”。（1）《国语·鲁语》“大刑用甲兵，其次用斧钺；中刑用刀锯，其次用钻凿；薄刑用鞭扑，以威民也故大者陈之原野，小者致之市朝。”（2）上古三代和秦汉的司法官名称：士或士师。（3）中国历史正史的体例反映了兵刑同一和“刑始于兵”的事实。（4）有关考古资料印证“刑始于兵”（二）礼源于祭祀1.含义：礼作为中国古代的一种社会调整规范，最初起源于古人在祭祀活动中形成的某些礼仪道德规范2.礼是中国古代法制体系的基本内容关于“礼”与原有的部落风俗习惯关于“礼法”与“

8、礼”关于”礼法“与”现代意义的法一．法起源的表现：古代文献记载中的