《捕蛇者说》导学案_语文_初中教育_教育专区

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1、24捕蛇者说导学案【学习目标】1.理解并掌握“质、赋、嗣、蹙、藉、徙、俟”等文言实词，了解“乎”、“而”的多种用法。2.认识“说”这一文体的特点及对比的写法。3.理解“孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎”这一中心文句以及作者同情劳动人民疾苦的感情。时间安排：2课时【自学天空】一、学习准备1、了解柳宗元及写作背景。唐朝中后期，战争频繁，先后发生过安史之乱，对吐蕃战争等。全国户口锐减，朝廷随意增设税收官，多立名日，旧税加新税，没有限制，使人民负担日益加重。尽管在唐德宗建中元年颁布了两税法（分夏、秋两次缴税，即课文中说的“岁赋其二”），但各类苛捐杂税并没有减少，反而有所增多。人民在重赋逼迫下逃往

2、他乡，但悍吏仍不放过，“有流亡则摊出，已重者愈重。”人民生活在水深火热之中，“非死则徙尔”。柳宗元因主张政治改革失败被贬为永州司马，在这个荒僻落后的地区生活了近10年，目睹当地人民“非死则徙尔”的悲惨景彖，感到有责任用自己的笔来反映横征暴敛导致民不聊生的社会现实，希望最高统治者能借此体察民情，推行善政。2、结合注释译读课文，将不懂的生字词在文中划岀。二、课前预习。先朗读课文，然后完成下列练习1.抄写下列词语，每个抄写三遍。（含拼音）以喧人（）腫之以为饵（）煜吏（）日蹙.（）视其缶（)恂恂而起（）谨食之（)以像夫观人风者（）几死者数矣（）（)号呼而转徙()()理（）顿踏（）毒疥（）

3、相整（)曩（）鑒突（）liEliE（八八八、、)2.为黑体词选择正确的解释，将字母填入句后的括号内。⑴①然得而腊之以为饵，可以已大风……（）②向吾不为斯役，则久已病矣。（）③今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣。（）A己经B停止C使……停止，引申为治愈。⑵①居十日，扁鹊复见。(）②曩与吾祖居者，今其室十无一焉。（A居住B过，停⑶①固国不以山溪之险。()②而吾以捕蛇独存。（)③退而甘食其土之有，以尽吾齿。（）A连词，相当于“来”B介词，靠C介词，相当于“因为”⑷①永之人争奔走焉。（）②与吾父居者，今其室十无二三焉。（）③谨食之，时而献焉。（）A代词，它B兼词，于此，于是C语气词，表示

4、强调，译不出。⑸①若毒之乎？（）②叫嚣乎东西，嫖突乎南北（）③今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣。（)A语气词，表疑问B介词，相当于“于”解释加粗部分字词。①貌若甚戚者（）若毒之乎（）②孰知赋敛之毒（）若毒之乎（）③哀而生之乎（）向吾不为斯役（）④蒋氏大戚（）更若役（）⑤堕嘘毒病（）号呼而转徙（）⑥触草木，尽死（）以尽吾齿（）⑦谨食之（）退而甘食其土之有（）⑧君将足而生之乎（）乡邻之生日蹙（）3.填空：（1）作者在这篇文章中，通过记述蒋氏祖孙三代的遭遇，发出了“”的感慨。（2）文中写蒋氏的自述，始终采用了对比和衬托的手法。蒋氏从各个角度将捕蛇的不幸和赋税带来的不幸加以对比：以他“捕

5、蛇独存”和乡邻相对比;以他_”和乡令B的“鸡狗不得宁”相对比；以他的“一岁之犯死者二”和乡邻“”相对比；以他的“”和乡邻的“先死”说明捕蛇的不幸。【助读点拨】1.文段从哪三个方面写出了永州之蛇的“异”？1.作者对劳动人民的悲惨是充满同情的，但又无力改变这种状况，这从哪句话可以体现出來?2.蒋氏捕蛇九死一生，却不以捕蛇为苦，反而“熙熙而乐”。用自己的话说说，造成这种反常心理的原因是什么？【自我检测】一、阅读语段（一）永州之野产异蛇，黑质而白章，触草木尽死，以啮人，无御之者。然得而腊之以为饵，可以已大风、挛［足宛］、痿、病、去死肌，杀三虫。其始，太医以王命聚之，岁赋其二，募有能捕之者

6、，当其租入，永之人争奔走焉。1.解释下列加点字产异蛇（）黑质而白章（）（）以啮人（）太医以王命聚之（）当其租入（）2.用现代汉语翻译下列句子（1）触草木，尽死；以啮人，无御之考。（2）其始，太医以王命聚之，岁赋其二，募有能捕之者，当其租入。3.补足下列句子中省略的成分永州之野产异蛇，（）黑质而白章，（）触草木，（）尽死，（）以啮人,（）无御之者。4.文中提到的“永之人争奔走焉”的原因是什么？（用文段原文回答）1.试分析“永之人争奔走焉”这句话在文中的作用。（二）有蒋氏者，专其利三世矣。问之，则曰：“吾祖死于是，吾父死于是，今吾嗣为之十二年，几死者数矣。”言之，貌若甚戚者。③余悲之

7、，且曰：“若毒之乎？余将告于莅爭者，更若役，复若赋，则何如？”1.解释下列加点字词专其利三世（）吾祖死于是（）貌若甚戚（）若毒之乎（）2.用现代汉语翻译下列句子（1）吾祖死于是，吾父死于是，今吾嗣为之十二年，几死者数矣。（2）言之，貌若甚戚者。（3）若毒之乎？余将告于莅事者，更若役，复若赋，则何如?3.回答下列问题（1）你是怎样理解文段中蒋氏“专其利”中的“利”的?（2）有文段中作者的语言描写可以看出，作者对人民苦难的态度如何?（三）蒋氏大戚，汪然出涕，曰：“君将哀而生之乎？则吾