【教学设计】《兰亭集序》（鲁人版）

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1、《兰亭集序》教学设计双辽一中张静静◆教材分析书法是中国的国粹，先请同学们欣赏一幅书画作品：王羲之的《兰亭序帖卷》。  我们从这精美的书法作品感受到了中国书法艺术的美，也读出我们中国象形文字的古雅与优美。王羲之有"书圣"之美称，东晋穆帝永和九年三月三日，他和众多名士共四十一人宴集于会稽山阴之兰亭。与会者临流赋诗，各抒怀抱，记下了他们的千古风流，王羲之为这些诗作的书序《兰亭集序》，更以其文采书艺双绝而脍炙人口。◆教学目标【知识与能力目标】1.了解和掌握书序的特点。2.掌握文言词语：咸、毕、惠、信、兴等词的意思和用法。3.了解课文中的词类

2、活用，成份省略等语言现象。【过程与方法目标】讲授法，了解人生无常，热爱生命。【情感态度价值观目标】体会作者所表达的感情，论及人生的意义。◆教学重难点◆【教学重点】了解由这次集会而引起的人生无常的感慨。【教学难点】理清作者思想感情的脉络。理清作者思想感情的脉络。◆课前准备◆多媒体课件。◆教学过程一、作者简介及学习目标作者简介：王羲之（303年—361年，一作321年—379年），字逸少，汉族，东晋时期著名书法家，有“书圣”之称。琅琊临沂（今山东临沂）人，后迁会稽山阴（今浙江绍兴），晚年隐居剡县金庭。历任秘书郞、宁远将军、江州刺史，后为

3、会稽内史，领右将军。其书法兼善隶、草、楷、行各体，精研体势，心摹手追，广采众长，备精诸体，冶于一炉，摆脱了汉魏笔风，自成一家，影响深远。风格平和自然，笔势委婉含蓄，遒美健秀。代表作《兰亭序》被誉为“天下第一行书”。在书法史上，他与其子王献之合称为“二王”。学习目标：1.在疏通文意积累文言知识的基础上，领悟文章内容，体会作者在深沉的感叹中所蕴含的思想感情，理解作者的生死观。2.体会本文情景交融，叙议结合的写作手法及行文的巧妙。3.树立正确积极的人生观。二、重点词与翻译1.重点实、虚词修禊事也古代的一种风俗茂林修竹高况修短随化长丝竹管弦

4、之盛热闹俯察品类之盛繁多所以游目骋怀用来所以兴怀，其致一也……的原因2.翻译固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。本来知道把死和生等同起来的说法是不真实的，把长寿和短命等同起来的说法是妄造的。三、合作探究，思考如下问题：⑴兰亭聚会，俯仰之间，“乐”在何处？⑵人们常说：“好花不常开，好景不常在”，“天下没有不散的筵席。”第三段中，作者表现了人生俯仰的哪些“痛”？⑶第四段中俯仰古今，议论中饱含感情。想一想作者“悲”什么？“一死生为虚诞，齐彭殇为妄作”表现了作者怎样的生死观？四、再读课文，品味人生文章最后说“后之览者，亦将有感于斯文。”你作为“

5、后之览者”，读了此文，有什么感触？每人写一句话，总结自己的感悟，一起交流。示例：①我不能延长生命的长度，但可以拓展生命的宽度。②因为短暂，人生中一切欢乐和美好的东西更显得珍贵。四、巩固练习1、下列句子中，有的写景，有的叙事，有的抒情，请分别指出。A.崇山峻岭，茂林修竹。（写景）B.引以为流山曲水，列坐其次，虽无丝竹管弦之盛，一殇一咏，亦足以畅叙幽情。（叙事）C.清流激湍，映带左右。（写景）D.情随事迁，感慨系之。（抒情）E.临文嗟悼。（抒情）2、与“信可乐也”中的“信”相同的一句是：[　C ]　　　　A．信言不美，美言不信。言语真实

6、B．言必信，行必果。讲信用C．文信美矣。实在，的确D．世儒学者好信师而是古。相信3、下列各句翻译正确的一项是：[　B]A．向之所欣，俯仰之间，已为陈迹。译：面对着欢乐的事，顷刻之间就成为过去的事。B．固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。译：本来就知道把死和生看作一样是荒诞的，把长寿和短命看作一样也是虚妄的。C．夫人之相与，俯仰一世。译：那人与人之间的友谊，是短暂的。D．后之视今，亦由今之视昔。译：后人看待我们今天的人，也要根据我们今天的人看待前人的情况。四、学生齐读课文。五、总结。作者用简洁雅净、铿锵有致的语言，写出了宴集之地优美的自然

7、风光。“崇山峻岭，气势高峻；茂林修竹，幽深静谧；清澈溪流、洁净明朗；湍急的流水，飞珠溅玉。”这些景物清澈明朗，而又生机盎然。于是诗兴大发，他们纷纷临流赋诗，各抒怀抱。我们仿佛看到这些雅士们儒雅的风度和诗意人生，这种美好的聚会自此以后成为千古美谈。作者发出由衷的感叹，“信可乐也。”这实在是人生的极致，同时这为下文的议论和抒发感慨作了铺垫。七、布置作业熟读并翻译全文。八、板书设计兰亭集序王羲之第一部分：叙宴集盛况。（乐）第二部分：发人生感慨。（痛）第三部分：明作序目的。（悲）◆教学反思略。